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心旅第一驛:中國(guó)古代社會(huì)文化心態(tài)之源

心旅第一驛:中國(guó)古代社會(huì)文化心態(tài)之源

定 價(jià):¥26.00

作 者: 趙輝著
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng): 東方學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo) 簽: 社會(huì)心理學(xué)

ISBN: 9787506016100 出版時(shí)間: 2003-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 414 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  開(kāi)始寫(xiě)作這本書(shū)時(shí),便確定了寫(xiě)作原則:它不應(yīng)去介紹先秦時(shí)代的各種文化現(xiàn)象和文化成就,不是從某個(gè)方面或某個(gè)人物的思想去闡述另文化精神的某個(gè)方面,而應(yīng)力圖從上古時(shí)期各階層人們的世界觀、審美觀、宗教觀、倫理道德觀、文藝觀,以及風(fēng)俗、人格理想,包括人們的日常生活風(fēng)尚、愿望、意向、情緒和動(dòng)機(jī)等方面,去展示社會(huì)文化心態(tài),即人們?cè)谶@些方面想些什么,為什么這樣想,并對(duì)其產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡的原因做出分析,從源頭上去總結(jié)中國(guó)歷史和文化發(fā)展的深導(dǎo)原因。但是,在后來(lái)的寫(xiě)作過(guò)程中,我卻沒(méi)能很好地把握這一原則,對(duì)社會(huì)的日常生活風(fēng)尚、愿望、意向、情緒和動(dòng)機(jī)方面論述不夠,留下了不少的遺憾。這一點(diǎn),我將在寫(xiě)作《商周社會(huì)生活心態(tài)》時(shí)予彌補(bǔ)。《心旅第一驛動(dòng):中國(guó)古代社會(huì)文化心態(tài)之源》一書(shū),是解析古代中國(guó)社會(huì)心理的力作。是著作從古代中國(guó)各階層人們的世界觀、審美觀、政治觀、生命觀、價(jià)值觀、宗教觀、倫理道德觀、文藝觀,以及風(fēng)俗習(xí)慣、人格理想諸側(cè)面展示社會(huì)心態(tài),特別用力于這些社會(huì)心態(tài)的推原究委工作,而“從起源中理解事物,就是從本質(zhì)上理解事物”。是著兼取傳世古文獻(xiàn)和出土文物,并參的西方文化人類學(xué)、社會(huì)心理學(xué)的理論與方法,對(duì)古代中國(guó)人的鬼神觀、人道觀、功名觀等群體心理做探本溯源的考究,每每別有會(huì)心,直逼社會(huì)心理的本質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《心旅第一驛:中國(guó)古代社會(huì)文化心態(tài)之源》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章 鬼神歸隱
人助神虐
放逐上帝
“有”“無(wú)”之間
神殿花殘
第二章 從獸到人
殘忍的進(jìn)步
民權(quán)可恤
籬下之思
第三章 人生在世
后羿情結(jié)
修己求名
使命與立言
糞土烏紗
第四章 理情相搏
是非性情
枷鎖不朽
酒神不死
第五章 棄多求一
眾理歸一
王權(quán)無(wú)權(quán)
求同之異
第六章 有智無(wú)力
力的亢奮
尚學(xué)求知
目注智謀
第七章 白日尋夢(mèng)
古道熱腸
幻滅之悲
除舊圖新
第八章 親近自然
原始體驗(yàn)
物我同一
儀象天地

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