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汗青濁酒:《三國(guó)演義》與民俗文化

汗青濁酒:《三國(guó)演義》與民俗文化

定 價(jià):¥20.00

作 者: 魯小俊著
出版社: 黑龍江人民出版社
叢編項(xiàng): 人參娃系列叢書(shū) 中國(guó)古典文學(xué)名著與民俗文化
標(biāo) 簽: 中國(guó)四大名著

ISBN: 9787207059352 出版時(shí)間: 2003-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本叢書(shū)注重學(xué)術(shù)性,注重歷史感,注重內(nèi)涵的深刻豐富,一方面注重可讀性,注重現(xiàn)實(shí)感,注重活潑平易的民族氣派,目的是貼近民眾,進(jìn)入民眾的生活,并在中華文化的建議中發(fā)揮實(shí)際作用。魯小俊,1976年生,江蘇東臺(tái)人。畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系,獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)任教于中南財(cái)經(jīng)政漢大學(xué)人文學(xué)院。主要學(xué)習(xí)和研究明清文學(xué),在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《明清小說(shuō)研究》等刊物發(fā)表論文數(shù)篇,出版有《且向長(zhǎng)河看落日——》、《:英雄人生》等。通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》中桃園結(jié)義、關(guān)公信仰、諸葛亮與巫術(shù)、解讀預(yù)言,民眾眼中的歷史和天道等描繪,再再當(dāng)時(shí)社會(huì)生活,理解作品中的人和事件,了解“三國(guó)”文化。

作者簡(jiǎn)介

  魯小俊,1976年生,江蘇東臺(tái)人。畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系,獲碩士學(xué)位。現(xiàn)任教于中南財(cái)經(jīng)政漢大學(xué)人文學(xué)院。主要學(xué)習(xí)和研究明清文學(xué),在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《明清小說(shuō)研究》等刊物發(fā)表論文數(shù)篇,出版有《且向長(zhǎng)河看落日——》、《:英雄人生》等。

圖書(shū)目錄

總序
引言 《三國(guó)演義》的兩個(gè)層面與三個(gè)世界
第一章 桃園結(jié)義與結(jié)拜兄弟
一 “桃園”本系稗官言
二 桃園之義:劉備集團(tuán)的倫理基礎(chǔ)
三 褊狹的桃園之義
四 桃園結(jié)義與梁山聚義
五 三種“桃園結(jié)義”
六 桃園高義今何在
第二章 關(guān)公信仰及崇拜
一 “古今來(lái)名將中第一奇人”
二 從平凡武將到帝王神圣
三 關(guān)公顯圣
四 多神信仰與一種多能
五 關(guān)帝廟會(huì)及其他
第三章 神奇諸葛亮與巫術(shù)文化
一 諸葛亮:多面人生
二 方士諸葛亮之一:相術(shù)
三 方士諸葛亮之二:占卜
四 方士諸葛亮之三:通天
五 方士諸葛亮之四:幻術(shù)
六 是巫術(shù),還是科技?
第四章 解讀預(yù)言:童謠、異兆和夢(mèng)
一 童謠:誰(shuí)解個(gè)中味
二 面對(duì)異兆:順,還是逆?
三 夢(mèng)的解析
四 夢(mèng)與未來(lái)
第五章 假作真時(shí)真亦假——亂世群雄的日學(xué)生活
一 酒:與詩(shī)意無(wú)關(guān)
二 紅白喜事
三 此時(shí)無(wú)聲勝有聲:說(shuō)話(huà)的藝術(shù)
四 “戲”外人生
第六章 神秘的“南蠻”風(fēng)情
一 “南蠻”的自然風(fēng)光
二 “南蠻”的民風(fēng)民俗
第七章 民眾眼中的歷史和天地
第八章 柴堆三國(guó):另一個(gè)世界
第九章 三國(guó)臉譜
第十章 “三國(guó)”文藝
主要參考書(shū)目

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