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哲學概論

哲學概論

定 價:¥24.80

作 者: 張?zhí)祜w,童世駿主編
出版社: 華東師范大學出版社
叢編項:
標 簽: 哲學

ISBN: 9787561717585 出版時間: 1999-06-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 266 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是建國后國內(nèi)學撰寫的第一部論析哲學本身而非某一種哲學的著作。這本《哲學概論》的內(nèi)容,大致可以說是回答“什么是哲學”這樣一個問題,如果通讀了全書而且能夠形成一個比較完整、比較符合馬克思主義哲學觀的關于哲學的觀念,學會了一點哲學思維的方法,那就實現(xiàn)了我們的一個愿望。本書雖然不是一本馬克思主義哲學的概論教材,卻是一本馬克思主義的哲學概論教材:編寫者試圖從馬克思主義的立場、觀點和方法出發(fā)考察哲學這門學科,向大學低年級學科簡明扼要地介紹哲學的主要特點和主要內(nèi)容。

作者簡介

  張?zhí)祜w,1935年9月生于杭州,1957年畢業(yè)于華東師大政教系并留校任教,1986年擔任華東師大哲學系首屆系主任。論文有《關于世界觀的一種提法》、《目的、手段和認識過程的第二次飛躍》等,著作有《思索與探究——張?zhí)祜w哲學文集》、《哲學概論》(主編)、《馬克思主義原理》(

圖書目錄

     目錄
   序言
   第一章 引言:兒童也會有哲學問題
    第一節(jié) 大哲學家幼時的哲學問題
    第二節(jié) 普通兒童的哲學問題
   第二章 什么是哲學問題?
    第一節(jié) 字宙、人生和文化之謎
    第二節(jié) 哲學問題能否解決?
   第三章 什么是哲學思維?
    第一節(jié) 思維在哲學中的重要地位
    第二節(jié) 哲學思維的一般特征
    一、“思”與“問”
    二、“思”與“辯”
    三、“思”與“史”
    四、“思”與“詩”
    第三節(jié) 哲學思維的典型方法
    一、區(qū)別范疇
    二、處理矛盾
    三、駕馭無限
   第四章 哲學與求真
    第一節(jié) 關于真的存在
    第二節(jié) 關于存在的基本領域
    一、自然哲學
    二、歷史哲學
    三、精神哲學
    第三節(jié) 關于真的信念(知識)
    一、認識論
    二、邏輯學
    三、科學方法論
   第五章 哲學與明善
    第一節(jié) 一般價值論
    一、價值和事實
    二、價值的多樣性和統(tǒng)一性
    三、價值的合法性根據(jù)
    四、價值和評價
    第二節(jié) 倫理學的核心問題與倫理學理論的主要類型
    一、倫理學的核心問題
    二、倫理學理論的主要類型
    第三節(jié) 規(guī)范倫理學
    一、后果論和功利主義
    二、道義論
    三、美德倫理學
    第四節(jié) 元倫理學和應用倫理學
    一、元倫理學
    二、應用倫理學
   第六章 哲學與審美
    第一節(jié) 哲學對審美問題的基本思考
    一、“美是什么?”
    二、“勞動創(chuàng)造了美’
    三、審美地把握世界
    四、功利和真善美
    五、美的形式與美感
    第二節(jié) 一些基本的審美范疇
    一、意境和典型
    二、優(yōu)美和崇高
    三、悲劇和喜劇
    四、通俗和怪誕
    第三節(jié) 文學藝術與美
    一、文學藝術是人類審美創(chuàng)造的集中體現(xiàn)
    二、文學藝術的社會功能與文學批評
   第七章 哲學與時代精神和民族精神
    第一節(jié) 哲學的雙重社會功能
    一、哲學的批判功能
    二、哲學的建構(gòu)功能
    第二節(jié) 哲學的時代性和超時代性
    一、哲學的時代性和階級性
    二、哲學超越時代和階級的可能性
    第三節(jié) 影響哲學的民族文化因素
    一、不同的生活條件
    二、不同的生活經(jīng)歷
    三、不同的語言文字
    第四節(jié) 哲學的民族性和超民族性:比較哲學的觀點
    一、梁漱溟對東西方哲學的比較
    二、馮契對中西哲學的比較
   第八章 哲學與哲學家
    第一節(jié) 哲學中“作品”與“人品”的關系
    一、“人品”作為“作品”的原因
    二、“人品”作為“作品”的表現(xiàn)
    三、“人品”對“作品”的偏離或矛盾
    四、“人品”與“作品”的相互解讀
    第二節(jié) 哲學家的各種類型
    一、“智者型”哲學家
    二、“仁者型”哲學家
    三、“詩哲型”哲學家
    四、“先知型”哲學家
    五、實際上的哲學家通常是“混合型”的
    六、“仁智統(tǒng)一”是哲學家的理想目標
    第三節(jié) 哲學家的道路
    一、哲學專業(yè)化的利與弊
    二、哲學家的社會歷史使命及其實現(xiàn)方式
   第九章 哲學與教育
    第一節(jié) 哲學的價值
    一、工具價值和內(nèi)在價值
    二、知識、技能和智慧
    三、哲學中的“理論性學科”與“實踐性學科”
    第二節(jié) 教育的哲學
    一、教育的目的和功能
    二、教育的主體和方法
    第三節(jié) 哲學的教育
    一、哲學教育的意義
    二、哲學教育的方法
   后記
   

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