嶺南文化藝術(shù)

緒 論 （1）
第一章 嶺南概況 （5）
第一節(jié) “山海經(jīng)” （5）
第二節(jié) 地理環(huán)境與文明演進(jìn) （6）
第三節(jié) 氣候與人 （11）
第二章 嶺南民系源流 （15）
第一節(jié) 作為民系底色的“百越”人 （16）
第二節(jié) “漢越雜處”中的“越化” （20）
第三節(jié) “漢越雜處”中的“漢化定型” （24）
第四節(jié) 廣府:漢民族色彩的強化（一） （28）
第五節(jié) 客家、潮汕:漢民族色彩的強化（二） （32）
第六節(jié) 水與土著 （35）
第七節(jié) 三大民系文化的比較 （37）
第八節(jié) 尋求文化研究的“法理” （45）
第三章 嶺南民性 （52）
第一節(jié) 史籍評述與宏觀把握 （52）
第二節(jié) 商業(yè)精神與價值取向 （56）
第三節(jié) 海洋的賦予 （59）
第四節(jié) 務(wù)實觀與世俗性 （62）
第五節(jié) 邊緣文化與民性 （65）
第四章 嶺南文化的發(fā)展階段 （68）
第一節(jié) 中華整體文化演變中的嶺南文化 （68）
第二節(jié) 番禺期———中原文化動蕩中的“缺席” （78）
第三節(jié) 廣信期———中央一統(tǒng)的漢化定型 （87）
第四節(jié) 廣州期———來自亞洲文化的激活 （98）
第五節(jié) 珠璣巷期———國運衰落時的心理強化 （106）
第六節(jié) 穗港期———世界文化碰撞中的異軍突起 （119）
第五章 嶺南商業(yè)文明 （130）
第一節(jié) 人的海洋文化特質(zhì) （131）
第二節(jié) “天子南庫”與粵商的形成 （134）
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)的“北伐” （142）
第六章 嶺南思想文化 （150）
第一節(jié) 古代思想文化的發(fā)展及其代表人物 （150）
一、與中原文化不同的思想軌跡　（150）
二、道教思想在嶺南的成熟與定型?。?54）
三、佛教思想在珠江流域的中國化進(jìn)程?。?63）
第二節(jié) 近代思想文化的發(fā)展及其代表人物 （172）
一、近代思想文化的“龍頭”?。?72）
二、“官商”與“民商”的對立激濺出的思想火花　（181）
三、一次偉大的思想解放運動?。?89）
四、不斷推進(jìn)的民主革命思想?。?96）
第七章 嶺南文學(xué) （206）
第一節(jié) “開吾粵風(fēng)雅之先者” （207）
一、漢魏六朝詩歌之興　（207）
二、“文化北伐”后的寥寂　（211）
第二節(jié) “中原詩風(fēng)”的濫觴 （216）
一、危難催發(fā)的詩歌?。?16）
二、現(xiàn)實主義的力度?。?21）
第三節(jié) 近代廣府文學(xué)的光焰 （227）
一、民族危亡的吶喊?。?27）
二、學(xué)者與詩人相映生輝?。?33）
三、思想家與作家集于一身?。?36）
四、大師級人物呼之欲出?。?38）
五、客藉作家群落?。?45）
第四節(jié) 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)新一頁 （252）
一、早期詩歌與散文的特征?。?52）
二、向現(xiàn)實主義的轉(zhuǎn)化?。?57）
三、憤怒出詩人?。?63）
四、長篇小說的崛起?。?66）
五、走向大氣與成熟?。?70）
第八章 嶺南藝術(shù) （273）
第一節(jié) 古代民間說唱 （273）
一、木魚書與龍舟歌　（273）
二、南音　（277）
三、粵謳?。?80）
第二節(jié) 粵劇與粵曲 （282）
第三節(jié) 廣東音樂 （287）
第四節(jié) 客家山