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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史民族史志新疆民族傳統(tǒng)社會(huì)與文化

新疆民族傳統(tǒng)社會(huì)與文化

新疆民族傳統(tǒng)社會(huì)與文化

定 價(jià):¥26.00

作 者: 何星亮著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人口學(xué)

ISBN: 9787100036641 出版時(shí)間: 2003-07-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 476 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)從文化人類(lèi)學(xué)的角度,全面、系統(tǒng)地研究新疆幾個(gè)主要少數(shù)民族——維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨嗣蹲?、裕固族傳統(tǒng)的部落,民族制度,婚姻、家庭制度人生禮儀制度,宗教信仰以及相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣,并探討全球化背景下西部地區(qū)少數(shù)民族如何加速發(fā)展的問(wèn)題。本書(shū)可以作為了解,研究新疆社會(huì)、歷史的重要參考書(shū)。<

作者簡(jiǎn)介

暫缺《新疆民族傳統(tǒng)社會(huì)與文化》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 文化與文明
 一、文化的概念
 二、文化的特征
 三、文明的基本涵義
 四、文明與文化的區(qū)別
 五、文明本身不會(huì)沖突
 六、文明不是有機(jī)體
 七、文明是有機(jī)體與無(wú)機(jī)體相結(jié)合的第三界
 八、文明與沖突的關(guān)系
第一篇 古代社會(huì)組織
第一章 社會(huì)組織的特征、類(lèi)型與功能
 一、社會(huì)組織的基本特征
 二、社會(huì)組織的類(lèi)型
 三、社會(huì)組織的功能
 四、研究少數(shù)民族傳統(tǒng)社會(huì)組織的意義
第二章 維吾爾族歷史上的社會(huì)組織
 一、民族和文化特征
 二、族稱(chēng)與族源
 三、古代氏族部落組織結(jié)構(gòu)
 四、古代氏族部落的標(biāo)記
 五、近代村社組織
 六、政治制度
 七、法律制度
第三章 哈薩克族的氏族部落組織
 一、民族和文化特征
 二、族稱(chēng)與族源
 三、氏族部落組織結(jié)構(gòu)
 四、氏族部落的印記與口號(hào)
 五、氏族部落制度及其變遷
 六、法律制度
第四章 柯?tīng)柨俗巫宓氖献宀柯浣M織
 一、民族和文化特征
 二、族稱(chēng)與族源
 三、氏族部落組織結(jié)構(gòu)
 四、氏族部落組織的變遷
 五、政治制度
第五章 裕固族的氏族部落組織
 一、民族和文化特征
 二、族稱(chēng)與族源
 三、氏族部落組織結(jié)構(gòu)
 四、氏族部落制度
第六章 阿爾泰烏梁海人的社會(huì)組織
 一、阿爾泰烏梁海人概況
 二、族稱(chēng)與族源
 三、氏族組織與盟旗組織
 四、職官制度
 五、習(xí)慣法
第二篇 家庭與婚姻
第七章 家庭與婚姻的類(lèi)型與習(xí)俗
 一、家庭的類(lèi)型
 二、婚姻的概念及其類(lèi)型
 三、人生禮儀
第八章 維吾爾族的家庭與婚姻
 一、家庭
 二、婚姻制度
 三、親屬制度
 四、人生禮儀
第九章 哈薩克族的家庭與婚姻
 一、家庭
 二、婚姻制度
 三、親屬制度
 四、人生禮儀
 五、20世紀(jì)90年代哈薩克族牧區(qū)的家庭
 六、20世紀(jì)90年代哈薩克族農(nóng)區(qū)的家庭
第十章 柯?tīng)柨俗巫宓募彝ヅc婚姻
 一、家庭
 二、婚姻制度
 三、親屬制度
 四、人生禮儀
第十一章 塔吉克族的家庭與婚姻
 一、民族與文化特征
 二、家庭
 三、婚姻
 四、繼承制度
 五、人生禮儀
第十二章 裕固族的家庭與婚姻
 一、家庭
 二、婚姻
 三、親屬關(guān)系
 四、人生禮儀
第十三章 阿爾泰烏梁海人的家庭與婚姻
 一、家庭
 二、婚姻制度
 三、衣食住行
 四、人生禮儀
第三篇 宗教信仰
第十四章 宗教的起源和發(fā)展
 一、宗教的起源
 二、宗教的類(lèi)型
第十五章 維吾爾族的早期信仰
 一、圖騰崇拜
 二、巫術(shù)
 三、動(dòng)物崇拜
 四、薩滿(mǎn)教
第十六章 哈薩克族的早期信仰
 一、圖騰崇拜
 二、巫術(shù)
 三、自然崇拜
 四、動(dòng)植物崇拜
 五、祖先崇拜
 六、薩滿(mǎn)教
第十七章 柯?tīng)柨俗巫宓脑缙谛叛?br /> 一、圖騰崇拜
 二、巫術(shù)
 三、自然崇拜
 四、動(dòng)植物崇拜
 五、薩滿(mǎn)教
第十八章 塔吉克族的宗教信仰與節(jié)日
 一、圖騰崇拜
 二、巫術(shù)
 三、自然崇拜和襖教
 四、佛教
 五、伊斯蘭教
 六、節(jié)日
第十九章 裕固族的宗教信仰與節(jié)日
 一、動(dòng)物崇拜
 二、自然崇拜和祖先崇拜
 三、薩滿(mǎn)教
 四、藏傳佛教
 五、宗教節(jié)日
第二十章 阿爾泰烏梁海人的宗教信仰
 一、早期信仰和喇嘛教
 二、宗教信仰的特點(diǎn)及其根源
附錄:
 附錄一 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
  一、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的概念
  二、傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)
  三、“現(xiàn)代化”的概念
  四、社會(huì)現(xiàn)代化與個(gè)人現(xiàn)代化
  五、傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的類(lèi)型
  六、傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的模式
  七、傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的過(guò)程
  八、西方學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)近代未能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的各種理論
 附錄二 文化的民族性與世界性
  一、民族文化與全球化
  二、文化的民族性與世界性
  三、民族性文化和世界性文化的特征
  五、從文化的民族性和世界性看復(fù)興中華文化的途徑
 附錄三 從人類(lèi)學(xué)觀點(diǎn)看西部的發(fā)展
  一、內(nèi)源性變遷和外源性變遷相結(jié)合
  二、經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展
 附錄四 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)少數(shù)民族
  一、社會(huì)變遷:半封閉——開(kāi)放
  二、觀念變遷:民族意識(shí)——國(guó)家意識(shí)
后記 【媒體評(píng)論】

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