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荷澤宗研究

荷澤宗研究

定 價(jià):¥13.00

作 者: 聶清著
出版社: 巴蜀書社
叢編項(xiàng): 儒道釋博士論文叢書
標(biāo) 簽: 理論/研究

ISBN: 9787806595282 出版時(shí)間: 2003-10-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 184 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  荷澤宗是南派禪宗在慧能之后形成的第一派別,但因傳承短暫而往往為人忽視。直到20世紀(jì)敦煌遺書面世,荷澤宗的重要性才為人所知,它實(shí)際上處于禪宗發(fā)展承前啟后的關(guān)鍵位置。本文通過對荷澤宗內(nèi)部思想的梳理以及外部思想的比較,全面展現(xiàn)了荷澤宗的發(fā)展背景和脈絡(luò),并對禪宗初期的思想傳承、南北之爭和南宗內(nèi)部對立等重要學(xué)術(shù)問題作出了獨(dú)到解釋,從荷澤宗的特定視角勾劃出初期禪宗演化的潛在軌跡。

作者簡介

  聶清,男,1971年出生于山東省莒縣。1994年于山東大學(xué)哲學(xué)系獲學(xué)士學(xué)位后入北京大學(xué)哲學(xué)系深造,師從許抗生教授研讀中國哲學(xué)直至2000年博士畢業(yè)。研究方向以中國佛教哲學(xué)為主。焦點(diǎn)集中于禪宗思想,發(fā)表相關(guān)論文多篇。

圖書目錄


導(dǎo)言
第一章 菏澤宗史略
第一節(jié) 菏澤神會(huì)
第二節(jié) 菏澤禪法的流傳
第三節(jié) 圭峰宗密
第二章 神會(huì)與初期禪學(xué)
第一節(jié) 如來藏思想
一 如來藏思想在中土的最初展開
二 達(dá)摩禪學(xué)中的如來藏思想
三 神會(huì)作品中的如來藏學(xué)說
第二節(jié) 般若性空學(xué)說
一 達(dá)摩禪學(xué)的本質(zhì)
二 東山法門與曹溪宗旨中的般若學(xué)說
三 神會(huì)作品中的般若思想
第三節(jié) 空有之際
一 宗通與說通
二 神會(huì)的解決方式
三 兩種視角
第四節(jié) 所謂《金剛經(jīng)》革命
第三章 南北之爭
第一節(jié) 禪宗的南北分化
第二節(jié) 頓漸之爭
一 禪宗之外的頓悟?qū)W說
二 南北禪學(xué)的頓漸之爭
三 神會(huì)頓悟說的獨(dú)特內(nèi)涵
第三節(jié) 南北禪定思想的差異
一 觀心看凈
二 作意
三 靈明覺知
第四章 從神會(huì)到宗密
第一節(jié) 宗密對神會(huì)思想的繼承
一 靈知心體
二 頓悟
三 妄念本空
第二節(jié) 神會(huì)與宗密思想的差異
一 靈知心體
二 頓悟漸修
三 如來藏緣起的差異
四 對般若思想的不同看法
第三節(jié) 宗密禪學(xué)對后世的影響
一 宗密華嚴(yán)禪思想及其影響
二 宗密教學(xué)對天臺(tái)思想的影響
三 宗密與本土思想的交涉
第五章 菏澤宗與洪州宗
第一節(jié) 宗密對洪州宗的評判
一 宗密對洪州宗的理解
二 宗密對洪州宗的批評
三 對宗密之評價(jià)的再評價(jià)
第二節(jié) 神會(huì)與洪州宗
一 神會(huì)與洪州宗在如來藏思想上的關(guān)聯(lián)
二 神會(huì)與洪州宗禪學(xué)中的般若思想
三 神會(huì)與洪州宗所講頓漸修證的一致
第三節(jié) 略論初期禪學(xué)的貫通與分化
附錄:
《證道歌》作者考
參考書目
后記

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