橋牌哲學

定　價：￥15.00

作　者：	楊明著
出版社：	上?？茖W技術(shù)文獻出版社
叢編項：
標　簽：	其它棋牌

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ISBN：	9787543922198	出版時間：	2004-01-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數(shù)：	120	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　這本專著的牌例，主要是取自于華東二省，一市干部橋牌賽上，上海市老干部橋牌和上海市老干部橋牌協(xié)會組織的內(nèi)部的、外部的，內(nèi)部和外部的相結(jié)合的老干部橋牌賽的實戰(zhàn)牌例，其中有些未加說明。同時，參考和引用了《橋牌勝利防守》、《橋牌中級教程》和《橋牌指南》中的若干牌例。楊明，1925年1月生，1941年7月加入中國共產(chǎn)黨，兼職教授，橋牌大師。長期從事黨的教育工作，馬克思主義的理論的教學和研究工作，1983年底離休，享受局級待遇。20世紀，50年代初，在原金陵大學教授吳可杰先生指導下學習橋牌，從此成為終身惟一的業(yè)余愛好，自1985年起至今，先后被選為上海市老干部橋牌協(xié)全副會長。常務(wù)副長會和會長。打橋牌，每一門牌，甚至每一張牌，都是牌局整體的一部分或一分子，它們之間，既相互聯(lián)系，又相互對立，由此組成了牌局的矛盾運動。橋牌叫牌中的每一差異，打牌中的做莊和防守，進攻和退卻，成功和失敗……都是矛盾著的現(xiàn)象。正是這些矛盾現(xiàn)象，才推動了牌局的發(fā)展，最后使矛盾雙方趨于統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一性就沒有斗爭性，沒有斗爭性也沒有統(tǒng)一性，斗急性是一切事物發(fā)展的動力，也是橋牌局發(fā)展的動力。

作者簡介

　　楊明，1925年1月生，1941年7月加入中國共產(chǎn)黨，兼職教授，橋牌大師。長期從事黨的教育工作，馬克思主義的理論的教學和研究工作，1983年底離休，享受局級待遇。20世紀，50年代初，在原金陵大學教授吳可杰先生指導下學習橋牌，從此成為終身惟一的業(yè)余愛好，自1985年起至今，先后被選為上海市老干部橋牌協(xié)全副會長。常務(wù)副長會和會長。

圖書目錄

序
上篇橋牌唯物論
第一章牌情論
牌情決定論是橋牌實踐的最高思想原則
一切從客觀牌情實際出發(fā)，實事求是，反對主觀主義和本本主義
具體地分析具體牌情，是橋牌哲學的靈魂
第二章牌情論
牌情的兩大因素：人的因素和牌的因素
叫牌和打牌，都是橋牌的實踐形式
由實踐到認識，由認識到實踐
第三章能動論
打橋牌，必須育分發(fā)揮主觀能動作用
在不同的叫牌和打牌思想指引下，人們的主觀能動作用，會起相反的兩種作用
人們的主觀能動作用，要受客觀條件的制約
下篇橋牌辯證法
第一章主動論
力爭主動，力避被動
主觀指導的正確，是贏得主動權(quán)的關(guān)鍵一環(huán)
出敵不意，造成敵之錯覺，使其變主動為被動
第二章全局論
局部必須服從全局
正確的戰(zhàn)略決策，是贏得戰(zhàn)略全局的勝利的根本保證
正確處理好局問題，是推動橋牌全局發(fā)展的必要條件
第三章優(yōu)勢論
牌力優(yōu)勢和智力優(yōu)勢
優(yōu)勢和劣勢是對立的統(tǒng)一，在一定條件下，它們會向各自的反面轉(zhuǎn)化
創(chuàng)設(shè)條件，奪取優(yōu)勢，是打橋牌的基本功力
第四章取予論
“將欲取之，必姑予之”
予是手段，取是目的
打橋牌，在處理取和予的關(guān)系中，必須防止兩種錯誤傾向
第五章得失論
得和失的辯證統(tǒng)一
兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕
在橋牌雙人賽中，正確處理好得失關(guān)系，更具有重大意義
簡短的結(jié)束語
附牌例標題錄
編后記