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高昌國:公元五至七世紀(jì)絲綢之路上的一個移民小社會

高昌國:公元五至七世紀(jì)絲綢之路上的一個移民小社會

定 價:¥32.00

作 者: 宋曉梅著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 高昌

ISBN: 9787500441724 出版時間: 2003-11-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 424 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書的研究對象是高昌國。在著手這項(xiàng)研究之前,有必要對研究范圍從縱橫兩個方面作一個界定。公元五世紀(jì)下半葉,來自河隴的漢族移民在今天的新疆吐魯番盆地建立割據(jù)小王國,史稱高昌國,至640年為唐太宗所滅,高昌國歷經(jīng)一個半世紀(jì)??紤]到高昌國主體民族是從西晉末年以來,主要是北涼時期(397-439年)自河西隴右遷徙而來;國滅之后,高昌的政制、經(jīng)濟(jì)和文化的影響遠(yuǎn)未隨即中止,故本書的時代斷限上至五世紀(jì)初,下迄七世紀(jì)末葉,大致相當(dāng)于中國歷史上的東晉十六國后期至唐朝初年。這是需要說明的一點(diǎn)。其次,雖然高昌國是一個深處亞洲腹地的綠洲小國,地理環(huán)境十分封閉,但它的歷史卻是在一個廣闊的種族和文化背景之下展開的,我們用了一個不短的副標(biāo)題,希望能夠把這部分內(nèi)容包容進(jìn)去,這是需要說明的又一點(diǎn)。作者想重申的是,如果把《高昌國》作為一部社會史來讀,它并不是一部系統(tǒng)的高昌國的社會史,盡管作者在篇章結(jié)構(gòu)的設(shè)置上盡可能地把社會史相關(guān)的內(nèi)容包容進(jìn)去,但更多的則是從作者所關(guān)注的問題出發(fā),以作者認(rèn)為需要深入研究探討的課題為重點(diǎn),而較少從系統(tǒng)的社會史的角度來考慮問題。出于上述原因,本書對高昌社會史上的一些基本問題或許不曾涉及,卻又將文化史范疇的內(nèi)容“拉”進(jìn)來,說到《高昌國》的歸屬,作者有一種無家可歸的無奈。好在這并不重要,重要的是作者能為高昌史的研究作一些基礎(chǔ)性的工作,同時為制定西北邊疆政治、經(jīng)濟(jì)和文化政策,發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)提供一些有益的歷史借鑒。

作者簡介

暫缺《高昌國:公元五至七世紀(jì)絲綢之路上的一個移民小社會》作者簡介

圖書目錄

緒說
生態(tài)篇
第一章 環(huán)境與交通
  一 地理位置、地形與交通
  二 得天獨(dú)厚—高昌的自然環(huán)境
  三 移民人口與生態(tài)的變遷
第二章 資源與生計(jì)
  一 一方水土—高昌的資源
  二 引水溉田—高昌的精耕農(nóng)業(yè)
  三 飲食及其備制
  四 高昌婦女長壽的飲食及其心理因素
社會篇
第三章 高昌政權(quán)與絲綢之路
  一 公元三—五世紀(jì)的高昌形勢
  二 西域大概念
  三 柔然與絲綢之路
  四 諸姓高昌政權(quán)的建立與絲綢之路
第四章 河隴移民與高昌社會
  一 張氏家族及其敦煌籍移民
  二 兩大移民集團(tuán)的文化移入模式
  三 移民集團(tuán)的文化傳統(tǒng)與高昌社會
  四 敦煌移民集團(tuán)與精耕農(nóng)業(yè)的引進(jìn)
第五章 麹氏王國歷史上的一次政變
  一 “解辮削衽”令的由來
  二 “義和政變”始末
  三 “義和政變”緣由新探
第六章 麹氏高昌國的衰亡
  一 唐朝用兵高昌前西域的形勢
  二 高昌的國內(nèi)態(tài)勢
  三 唐朝用兵高昌與麹氏王朝的滅亡
禮俗篇
第七章 高昌的宗教信仰
  一 高昌與佛教東傳
  二 高昌國民的“天神”信仰
  三 高昌人的佛教信仰
第八章 儒學(xué)在高昌
  一 高昌版本的儒家經(jīng)典
  二 “置學(xué)官弟子,以相教授”
  三 習(xí)讀“皆為胡語”考辨
第九章 高昌的傳統(tǒng)技藝
  一 “拿來”的絲織品
  二 高昌地產(chǎn)絲織品
  三 粟特人與高昌絲織業(yè)
  四 唐西州的斜紋緯錦
  五 其他手工業(yè)及其工匠考
第十章 高昌禮俗叢考
  一 婚姻家庭
  二 土木居室
  三 男女服飾
附篇
一 “臧錢”與高昌對外貿(mào)易中的幾個問題
  二 從高昌人的健康長壽看我國中醫(yī)的醫(yī)學(xué)思想
  三 《隋唐制度淵源略論稿》與西域史研究中的幾個問題
參考文獻(xiàn)
后記

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