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狼圖騰

狼圖騰

定 價(jià):¥32.00

作 者: 姜戎著
出版社: 長(zhǎng)江文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787535427304 出版時(shí)間: 2004-04-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 25cm 頁(yè)數(shù): 408 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  我們是龍的傳人還是狼的傳人?這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。閱讀此書(shū),將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰?,因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭?shū),狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類(lèi),漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。姜戎,58歲。北京人。北京某大學(xué)研究人員。主業(yè):政治經(jīng)濟(jì)學(xué),偏重政治學(xué)方面。1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年歲末定稿于北京。2004年4月出版。本書(shū)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程——無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今縣置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從游牧民族的“狼圖騰”演變而來(lái)?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?請(qǐng)讀片斷:“犬戎族”自稱(chēng)祖先為二白犬,當(dāng)是以犬為圖騰?!段臑憽吨袊?guó)通史簡(jiǎn)編·第一編》周穆王伐畎戎,得四白狼、四白鹿以歸?!稘h書(shū)·匈奴傳》當(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時(shí)候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來(lái),幾乎將襯衫撐離了皮肉。畢利格老人就在他的身邊,陳陣這次已沒(méi)有靈魂出竅的感覺(jué),但是,身上的冷汗還是順著豎起的汗毛孔滲了出來(lái)。雖然陳陣來(lái)到草原已經(jīng)兩年,可他還是懼怕蒙古草原上的巨狼和狼群。在這遠(yuǎn)離營(yíng)盤(pán)的深山,面對(duì)這么大的一群狼,他嘴里呼出的霜?dú)舛碱澏镀饋?lái)。陳陣和畢利格老人,這會(huì)兒手上沒(méi)有槍?zhuān)瑳](méi)有長(zhǎng)刀,沒(méi)有套馬桿,甚至連一副馬鐙這樣的鐵家伙也沒(méi)有。他們只有兩根馬棒,萬(wàn)一狼群嗅出他們的人氣,那他倆可能就要提前天葬了。陳陣又哆哆嗦嗦地吐出半口氣,才側(cè)頭去看老人。畢利格正用另一只單筒望遠(yuǎn)鏡觀察著狼群的包圍圈。老人壓低聲音說(shuō):就你這點(diǎn)膽子咋成?跟羊一樣。你們漢人就是從骨子里怕狼,要不漢人怎么一到草原就凈打敗仗。老人見(jiàn)陳陣不吱聲,便側(cè)頭小聲喝道:這會(huì)兒可別嚇慌了神,弄出點(diǎn)動(dòng)靜來(lái),那可不是鬧著玩的。陳陣點(diǎn)了一下頭,用手抓了一把雪,雪在他的掌心被捏成了一坨冰。側(cè)對(duì)面的山坡上,大群的黃羊仍在警惕地?fù)尣莩裕坪踹€沒(méi)有發(fā)現(xiàn)狼群的陰謀。狼群包圍線的一端已越來(lái)越靠近倆人的雪窩,陳陣一動(dòng)也不敢動(dòng),他感到自己幾乎凍成了一具冰雕……這是陳陣在草原上第二次遇到大狼群。此刻,第一次與狼群遭遇的驚悸又顫遍他的全身。他相信任何一個(gè)漢人經(jīng)歷過(guò)那種遭遇,他的膽囊也不可能完好無(wú)損。兩年前陳陣從北京到達(dá)這個(gè)邊境牧場(chǎng)插隊(duì)的時(shí)候,正是十一月下旬,額侖草原早已是一片白雪皚皚。知青的蒙古包還未發(fā)下來(lái),陳陣被安排住在畢利格老人家里,分配當(dāng)了羊倌。一個(gè)多月后的一天,他隨老人去80多里外的場(chǎng)部領(lǐng)取學(xué)習(xí)文件,順便采購(gòu)了一些日用品。臨回家時(shí),老人作為牧場(chǎng)革委會(huì)委員,突然被留下開(kāi)會(huì),可是場(chǎng)部指示那些文件必須立即送往大隊(duì),不得延誤。陳陣只好一人騎馬回隊(duì)。臨走時(shí),老人將自己那匹又快又認(rèn)家的大青馬,換給了陳陣,并再三叮囑他,千萬(wàn)別抄近道,一定要順大車(chē)道走,一路上隔上二三十里就有蒙古包,不會(huì)有事的。陳陣一騎上大青馬,他的胯下立即感到了上等蒙古馬的強(qiáng)勁馬力,就有了快馬急行的沖動(dòng)。剛登上一道山梁,遙望大隊(duì)駐地的查干窩拉山頭,他一下子就把老人的叮囑扔在腦后,率性地放棄了繞行二十多里地走大車(chē)道的那條路線,改而徑直抄近路插向大隊(duì)。天越來(lái)越冷,大約走了一半路程,太陽(yáng)被凍得瑟瑟顫抖,縮到地平線下面去了。雪面的寒氣升上半空,皮袍的皮板也已凍硬。陳陣晃動(dòng)胳膊、皮袍肘部和腰部,就會(huì)發(fā)出嚓嚓的磨擦聲。大青馬全身已披上了一層白白的汗霜,馬踏厚厚積雪,馬步漸漸遲緩。丘陵起伏,一個(gè)接著一個(gè),四周是望不到一縷炊煙的蠻荒之地。大青馬仍在小跑著,并不顯出疲態(tài)。它跑起來(lái)不顛不晃,盡量讓人騎著舒服。陳陣也就松開(kāi)馬嚼子,讓它自己掌握體力、速度和方向。陳陣忽然一陣顫栗,心里有些莫名的緊張——他怕大青馬迷路,怕變天,怕暴風(fēng)雪,怕凍死在冰雪荒原上,但就是忘記了害怕狼??斓揭粋€(gè)山谷口,一路上大青馬活躍亂動(dòng)、四處偵聽(tīng)的耳朵突然停住了,并且直直地朝向谷口的后方,開(kāi)始抬頭噴氣,步伐錯(cuò)亂。陳陣這還是第一次在雪原上單騎走遠(yuǎn)道,根本沒(méi)意識(shí)到前面的危險(xiǎn)。大青馬急急地張大鼻孔,瞪大眼睛,自作主張地改變方向,想繞道而走。但陳陣還是不解馬意,他收緊嚼口,撥正馬頭繼續(xù)朝前小跑。馬步越來(lái)越亂,變成了半走半跑半顛,而蹄下卻蹬踏有力,隨時(shí)就可狂奔。陳陣知道在冬季必須愛(ài)惜馬力,死死地勒住嚼子,不讓馬奔起來(lái)。大青馬見(jiàn)一連串的提醒警告不起作用,便回頭猛咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險(xiǎn)。但為時(shí)已晚,大青馬哆嗦著走進(jìn)了陰森山谷喇叭形的開(kāi)口處。當(dāng)陳陣猛地轉(zhuǎn)頭向山谷望去時(shí),他幾乎嚇得栽下馬背。距他不到40米的雪坡上,在晚霞的天光下,竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他,一片錐子般的目光颼颼飛來(lái),幾乎把他射成了刺猬。離他最近的正好是幾頭巨狼,大如花豹,足足比他在北京動(dòng)物園里見(jiàn)的狼粗一倍、高半倍、長(zhǎng)半個(gè)身子。此時(shí),十幾條蹲坐在雪地上的大狼呼地一下全部站立起來(lái),長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上、居高臨下、準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼群中一頭被大狼們簇?fù)碇陌桌峭?,它的脖子、前胸和腹部大片的灰白毛,發(fā)出白金般的光亮,耀眼奪目,射散出一股兇傲的虎狼之威。整個(gè)狼群不下三四十頭。后來(lái),陳陣跟畢利格詳細(xì)講起狼群當(dāng)時(shí)的陣勢(shì),老人用食指刮了一下額上的冷汗說(shuō),狼群八成正在開(kāi)會(huì),山那邊正好有一群馬,狼王正給手下布置襲擊馬群的計(jì)劃呢。幸虧這不是群饑?yán)?,毛色發(fā)亮的狼就不是餓狼。陳陣在那一瞬其實(shí)已經(jīng)失去任何知覺(jué)。他記憶中的最后感覺(jué)是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音,像是口吹足色銀元發(fā)出的那種細(xì)微振顫的錚錚聲。這一定是他的魂魄被擊出天靈蓋的抨擊聲。陳陣覺(jué)得自己的生命曾有過(guò)幾十秒鐘的中斷,那一刻他已經(jīng)變成了一個(gè)靈魂出竅的軀殼,一具虛空的肉身遺體。很久以后陳陣回想那次與狼群的遭遇,內(nèi)心萬(wàn)分感激畢利格阿爸和他的大青馬。陳陣沒(méi)有栽下馬,是因?yàn)樗T的不是一般的馬,那是一匹在狼陣中長(zhǎng)大、身經(jīng)百戰(zhàn)的著名獵馬。事到臨頭,千鈞一發(fā)之際,大青馬突然異常鎮(zhèn)靜。它裝著沒(méi)有看見(jiàn)狼群,或是一副無(wú)意沖攪?yán)莻兙蹠?huì)的樣子,仍然踏著趕路過(guò)客的步伐緩緩前行。它挺著膽子,控著蹄子,既不掙扎擺動(dòng),也不奪路狂奔,而是極力穩(wěn)穩(wěn)地馱正鞍子上的臨時(shí)主人,像一個(gè)頭上頂著高聳的玻璃杯疊架盤(pán)的雜技高手,在陳陣身下靈敏地調(diào)整馬步,小心翼翼地控制著陳陣脊椎中軸的垂直,不讓他重心傾斜失去平衡,一頭栽進(jìn)狼陣??赡苷谴笄囫R巨大的勇氣和智慧,將陳陣出竅的靈魂追了回來(lái)。也可能是陳陣忽然領(lǐng)受到了騰格里(天)的精神撫愛(ài),為他過(guò)早走失上天的靈魂,揉進(jìn)了信心與定力。當(dāng)陳陣在寒空中游飛了幾十秒的靈魂,再次收進(jìn)他的軀殼時(shí),他覺(jué)得自己已經(jīng)僥幸復(fù)活,并且冷靜得出奇。

作者簡(jiǎn)介

  姜戎,58歲。北京人。北京某大學(xué)研究人員。主業(yè):政治經(jīng)濟(jì)學(xué),偏重政治學(xué)方面。 1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。1978年返城。1979年考入社科院研究生院?!∽髌贰独菆D騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年歲末定稿于北京。2004年4月出版。

圖書(shū)目錄

《狼圖騰》 第一章(1)
“犬戎族”自稱(chēng)祖先為二白犬,當(dāng)是以犬為圖騰。

  ——范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編·第一編》

  周穆王伐畎戎,得四白狼、四白鹿以歸。

  ——《漢書(shū)·匈奴傳》

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