斷裂還是傳承？：西方馬克思主義及其當(dāng)代資本主義觀

　　在當(dāng)今教學(xué)和科研活動中，常常會有人提出這樣的問題：什么是馬克思主義？這本是很簡單的問題，卻會令大家瞠目結(jié)舌。原因在于，我們所說的馬克思主義，多半局限于們?nèi)粘５?、現(xiàn)行的正統(tǒng)理論，或某國、某時期的既定學(xué)說，或者就是馬恩列等領(lǐng)袖人物所著的經(jīng)典。馬克思主義當(dāng)然離不開這些方面，但僅局限于這些方面，勢必要理論研究局限在狹小的范圍內(nèi)，勢必使青年人眼光短淺地只看到馬克思主義在一國一地一時的得與失，勢必使馬克思主義喪失其廣泛的內(nèi)容和豐富的理論演進。韓秋紅，女，1956年生，吉林省吉林市人?，F(xiàn)會東北師范大學(xué)政法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。近年來出版了《理性的耕耘》、《黑格爾之后》等多部學(xué)術(shù)著作，在《新華文摘》、《哲演研究》等重要學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文60余篇。主持并參加了多項國家以及省級社會科學(xué)基金項目的研究工作。本書對于20年來我國西方馬克思主義研究的情況進行了系統(tǒng)的梳理。同時基于當(dāng)代資本主義社會的新變化，總結(jié)了西方馬克思主義的當(dāng)代資本主義觀，對于當(dāng)代資本主義社會的異化、危機、意識形態(tài)以及社會歷史問題進行了深入細致的分析和評述。

　　韓秋紅，女，1956年生，吉林省吉林市人?，F(xiàn)會東北師范大學(xué)政法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。近年來出版了《理性的耕耘》、《黑格爾之后》等多部學(xué)術(shù)著作，在《新華文摘》、《哲演研究》等重要學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文60余篇。主持并參加了多項國家以及省級社會科學(xué)基金項目的研究工作。