在談到中日關系時，人們常常使用“求大同，存小異”原則以求兩國關系的穩(wěn)定發(fā)展。應當注意到，這里的“大同”與“小異”指的是價值意義上的“大”與“小”，而不是對中日間實際存在著的異同的描述。事實上，如果就中日間實際存在的異同來說，雙方之間不僅存在著“大同”，同時也存在著“大異”。如果我們小看、輕視了兩國間的“大異”，就不可能實現一種真正意義上的“大同”。中日兩國“同文同種”，歷史上有過長期的友好交往歷史，但也曾有過兵戎相向的時期，尤其是近代日本軍國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，嚴重地侵害了中國人民的利益，極大地傷害了中國人民的感情。新中國建立后，兩國關系在曲折中發(fā)展，并最終實現了關系正?；?。然而在兩國關系的不斷發(fā)展中，始終存在不和諧的聲音，始終存在一些不利于兩國關系發(fā)展的因素。隨著國際局勢的變化，中日兩國間的某些不和諧之處越發(fā)突顯，盡管兩國經濟關系不斷加深，人員往來有增無減，但兩國民眾間存在的誤解越發(fā)嚴重，不利于兩國關系正常發(fā)展的事件時有發(fā)生。出現這種情況的原因是很復雜的，中日間不少學者就此也做了多方面的探討，試圖對此有所解說，尋找原因，找出破解之道。正是在這種情況下，日本中國社會科學研究會2003年學術年會專門確定了“中國與日本的他者認識”主題，邀約中日兩國有關學者，如張?zhí)N嶺、濱下武志、天兒慧等，從“他者”的角度對中日關系及中日兩國各自的有關問題進行了深入探討，以期更好地認識對方，認識自己，從而在思考兩國關系的過程中盡量避免無根、無據、脫離實際的認識，為兩國關系健康發(fā)展提供有益意見。
鄂公網安備 42010302001612號 