中國人的性格

　　美國傳教士雅瑟·亨·史密斯在所著的《中國人的性格》中，通過列舉不同的中國人的性格特征，從一個側(cè)面揭示了我們民族的傳統(tǒng)性格。史密斯以在中國生活了22年的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，誠實而仔細地分析了中國人性格的多個側(cè)面。他為中國人歸納了20多種性格特征，有褒有貶，而且很容易看到一個問題的正反兩方面的意義。如“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”一樣，不同的讀者看中國人的性格，也就會有多種多樣的中國人的性格。正是雅瑟·亨·史密斯的孜孜以求，他的著作就像一面鏡子，引起了我們無限的遐想和深深的思考：我們中國人到底具有怎樣的性格……

　　亞瑟·亨·史密斯（Arthur Henderson Smith 1845—1932）明恩溥，又作明恩普。美國人?；浇坦頃砣A傳教士。1872年來華，初在天津，1877年到魯西北賑災(zāi)傳教，在恩縣龐莊建立其第一個教會，先后在此建立起小學、中學和醫(yī)院；同時兼任上?！蹲至治鲌蟆吠ㄓ崋T。他在魯西北傳教30年，寫了大量有關(guān)中國的著作，如《中國文明》《中國人的素質(zhì)》《中國鄉(xiāng)村生活：社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督：中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等，有的在美國多次重印，有的被譯成其他文字出版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下，1908年，美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數(shù)，計1160余萬美元給中國，作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰(zhàn)后返回美國。隨著時間的推移，明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士，他熟悉中國的國情，了解中國民眾的生存狀況，因而他知道如何以恰當?shù)姆绞接绊懼袊奈磥怼?906年，當他向美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福建議，將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時，他大概已經(jīng)意識到了實施這一計劃所能具備的歷史意義。清華留美預(yù)備學校（后改名為清華大學）的成立，為中國留學生赴美打開了大門，一批又一批年輕學子從封閉的國度走向世界，他們中間涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀人才，歸國后成為不同領(lǐng)域的精英。明恩溥的建議不僅僅落實于教育方面，如北京協(xié)和醫(yī)院和協(xié)和醫(yī)學院的建立，還落實在與民眾生活關(guān)系更為密切的領(lǐng)域，影響了中國人生活方式的變革。如今，在中國教育界和醫(yī)學界，清華大學和協(xié)和醫(yī)院仍是公認的佼佼者，占據(jù)著舉足輕重的位置。走進它們的大門時，很多人不會想到，明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯(lián)系在一起。