地域本位與國(guó)族認(rèn)同：美國(guó)政治發(fā)展中的區(qū)域結(jié)構(gòu)分析

　　對(duì)于現(xiàn)代地域共同體的最常見(jiàn)樣式——政治國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于自然環(huán)境、資源稟賦、社會(huì)—?dú)v史—文化等諸多要素在國(guó)內(nèi)各區(qū)域間不同的分布結(jié)構(gòu)，進(jìn)而在地區(qū)發(fā)展中也呈現(xiàn)出明顯的不均衡性。這就對(duì)現(xiàn)代國(guó)家，尤其是有著廣闊地域空間的后發(fā)國(guó)家如何維護(hù)共同體的凝聚力，提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如蘇東解體、加拿大魁北克省的獨(dú)立風(fēng)波、南斯拉夫解體以及科索沃危機(jī)、曠日持久的北愛(ài)和平進(jìn)程……“后冷戰(zhàn)“時(shí)代國(guó)族共同體不但受到來(lái)自共同體內(nèi)部各元素的“拷問(wèn)”，而且遭遇到了“全球化” 浪潮的當(dāng)頭棒喝：對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)族共同體的繼續(xù)必然要以生活于其中的人們?cè)诜N族或文化上的同質(zhì)性為前提嗎？種族和文化上的同質(zhì)性能否克服由于地域間不均衡發(fā)展所帶來(lái)的離心傾向？現(xiàn)代國(guó)家能否建立在由不同族源群體構(gòu)成的共同體基礎(chǔ)之上？正是基于以上“問(wèn)題意識(shí)”，本書(shū)試圖以美利堅(jiān)國(guó)族共同體的建構(gòu)實(shí)踐為案例，探討現(xiàn)代國(guó)族共同體營(yíng)造其內(nèi)部民眾認(rèn)同的方式和途徑。

　　任軍鋒，博士，現(xiàn)執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)系。主要從事美同區(qū)域政治、政治學(xué)理論以及西方政治史等領(lǐng)域的研究和教學(xué)工作。