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古代文化探微

古代文化探微

定 價(jià):¥28.00

作 者: 張崇琛著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化史

ISBN: 9787500444510 出版時間: 2004-06-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 387 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書對中國古代文化的方方面面作了具體的研究,論題廣泛,探討細(xì)致入微,是作者幾十年來從事古代文化研究的結(jié)晶。作者勾勒了中國古代文化的幾個特征:天人合一,以文為本;諸家兼容,以儒為主;多神并敬,無神為常;德能統(tǒng)觀,以德為重;述作共倡,述為號召;作者在紛繁的材料中仔細(xì)辯析中國古代文化的特征。以小見大,發(fā)幽闡微,體現(xiàn)了深厚的學(xué)術(shù)功底,對一般讀者亦有教益。目錄中國傳統(tǒng)文化的五大特征大文化視野下的中國古代文學(xué)研究《詩經(jīng)·小雅》與《周易》卦爻辭之比較“薇”與《詩經(jīng)》中的采薇詩昆倉文化與楚辭賦體源流概說談?wù)劃h大賦的壯大之美“于敘事中寓論斷”——讀〈史記·李將軍列傳〉論瑯邪地區(qū)的學(xué)術(shù)氛圍與諸葛亮思想的形成諸葛氏之祖籍在諸縣“間何闊,逢諸葛”——諸葛豐生平事跡考諸葛氏家族的文化傳統(tǒng)說“梁父吟”與“武鄉(xiāng)候”諸葛亮與〈周易〉諸葛亮為何不納魏延之計(jì)諸葛亮的《又誡子書》是寫給誰的諸葛亮的成才之路諸葛亮在甘肅的足跡“后來治蜀要深思”——成都武候祠一副對聯(lián)的解讀劉備“周旋陳元、鄭康成間”事考密州的文化氛圍與蘇軾知密州時期思想與創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變從密州到徐州——談?wù)勌K軾徐州時期的思想與創(chuàng)作杞菊·巢菜·草蒲——談?wù)勌K軾的“寓意于物”豪放中見含蓄達(dá)觀處露幽怨——重讀蘇軾《六月二十日夜渡?!范∫贺姟秵柼焱し叛浴房颊摗半S時莫忘漢衣冠”——《觀瀑圖》考王漁洋與諸城人士交往考略“岸堂”發(fā)微——兼談孔尚任的“罷官”“千年人說諸馮村”——尋訪虞舜生地……

作者簡介

暫缺《古代文化探微》作者簡介

圖書目錄

中國傳統(tǒng)文化的五大特征
大文化視野下的中國古代文學(xué)研究
《詩經(jīng)·小雅》與《周易》卦爻辭之比較
“薇”與《詩經(jīng)》中的采薇詩
昆倉文化與楚辭
賦體源流概說
談?wù)劃h大賦的壯大之美
“于敘事中寓論斷”
——讀〈史記·李將軍列傳〉
論瑯邪地區(qū)的學(xué)術(shù)氛圍與諸葛亮思想的形成
諸葛氏之祖籍在諸縣
“間何闊,逢諸葛”
——諸葛豐生平事跡考
諸葛氏家族的文化傳統(tǒng)
說“梁父吟”與“武鄉(xiāng)候”
諸葛亮與〈周易〉
諸葛亮為何不納魏延之計(jì)
諸葛亮的《又誡子書》是寫給誰的
諸葛亮的成才之路
諸葛亮在甘肅的足跡
“后來治蜀要深思”
——成都武候祠一副對聯(lián)的解讀
劉備“周旋陳元、鄭康成間”事考
密州的文化氛圍與蘇軾知密州時期思想與創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變
從密州到徐州
——談?wù)勌K軾徐州時期的思想與創(chuàng)作
杞菊·巢菜·草蒲
——談?wù)勌K軾的“寓意于物”
豪放中見含蓄 達(dá)觀處露幽怨
——重讀蘇軾《六月二十日夜渡?!?br />丁耀亢佚詩《問天亭放言》考論
“隨時莫忘漢衣冠”
——《觀瀑圖》考
王漁洋與諸城人士交往考略
“岸堂”發(fā)微
——兼談孔尚任的“罷官”
“千年人說諸馮村”
——尋訪虞舜生地
……

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