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多妻制度:中國(guó)古代社會(huì)和家庭結(jié)構(gòu)

多妻制度:中國(guó)古代社會(huì)和家庭結(jié)構(gòu)

定 價(jià):¥15.50

作 者: 張廓著
出版社: 天津古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 婚姻制度 多妻制

ISBN: 9787805047157 出版時(shí)間: 1999-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 270 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)的多妻制家庭形態(tài)隨著君主專制制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生,一直延續(xù)到20世紀(jì)初,上下數(shù)千年,根深蒂固,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從家庭和社會(huì)形態(tài),又深入到觀念和意識(shí)深處,在久遠(yuǎn)的歷史中,成為社會(huì)進(jìn)步的頑固阻力。20世紀(jì)初,隨著最后一個(gè)專制世襲王朝的垮臺(tái),多妻制度終于宣告廢除,但是余緒不絕,又以種種新的形式借尸還魂,如婚外形態(tài)的群妾行為,以繁衍和生育為目標(biāo)的“人口至上”論等等,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及生態(tài)環(huán)境、公民素質(zhì)等方面產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響,造成了嚴(yán)重的不良后果。由于一夫多妻制度這一課題本身的特殊性,過(guò)去這方面的研究成果特別是層次較高的嚴(yán)肅學(xué)術(shù)著作并不多見(jiàn)。內(nèi)蒙古大學(xué)的張廓先生對(duì)上述問(wèn)題研究有年,在本書中他對(duì)我國(guó)古代的一夫多妻制度進(jìn)行了較為深入的研究,在探本尋源、考察沿革、推論舉例等方面做了基礎(chǔ)性的工作,值得一讀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《多妻制度:中國(guó)古代社會(huì)和家庭結(jié)構(gòu)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

后宮之制
古者天子,后立六宮
皇帝如何寢御眾多的妻妾
“女禍”
“日蝕”、“月蝕”
一、三之?dāng)?shù),累至九千
“寺人”的產(chǎn)生
諸多“不敢”
帝王乘御眾女:輪流寢接,謂之“當(dāng)夕”
“守宮”
“楚腰”與“金蓮”
帝王妻妾,他人不可“平視”
“窈窕”
遙遙無(wú)期地等待,直到白頭
帝王娶妻
帝王選妻妾的條件
“春秋之義,娶先大國(guó)”
既互相征伐,又互相聯(lián)姻
“秦晉之好”
“重親”
呂太后以子、甥重親
薄太后為漢景帝重親
咫尺長(zhǎng)門鎖阿嬌
帝王之妻色美
“美”和“色”
相工:選良家子姿色端麗者
呂公好相人,以女妻高祖
許負(fù)相薄姬
竇皇后“以良家子選入宮”
臧兒卜筮“兩女當(dāng)貴”
以美色、倡伎入選
王翁須以歌舞入宮
美女以年少入選
為選良家女以充后宮,令禁止天下嫁娶
爭(zhēng)奪美色,兵連禍結(jié)
生子斗爭(zhēng)
后妃之死
后妃被掠奪、逼幸、改嫁和失蹤
專制帝王的畸戀
多妻制度的挽歌
多妻制和文人的姬妾

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