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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)傳記領(lǐng)袖/政治人物曾氏止學(xué):曾國(guó)藩獨(dú)步人生的終極學(xué)問(wèn)

曾氏止學(xué):曾國(guó)藩獨(dú)步人生的終極學(xué)問(wèn)

曾氏止學(xué):曾國(guó)藩獨(dú)步人生的終極學(xué)問(wèn)

定 價(jià):¥29.80

作 者: 成金著
出版社: 南方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 曾國(guó)藩

ISBN: 9787807010654 出版時(shí)間: 2004-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 23cm 頁(yè)數(shù): 300頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  天下最要緊的成功學(xué)是什么?答案自然不一。在我們看來(lái),則為止學(xué)!也許你對(duì)“止學(xué)”兩字比較陌生,但是這沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)槟阋欢▽?duì)“自控”和“失控”兩詞有所理解,甚至可能因自控而成事,因失控而敗事。這就是最簡(jiǎn)單卻又至關(guān)重要的人生止學(xué),正如有清代“中興之臣”美譽(yù)的曾國(guó)藩所說(shuō):“止學(xué)乃人生行為之約束,忽略此學(xué),智者必有一失?!彼宕笕逦闹凶佑小吨箤W(xué)》一書響絕天下,他在書中提出“大智知止”、“以智止智”兩點(diǎn)令人深思的觀點(diǎn),說(shuō)明了成功人生的另一謀道。曾國(guó)藩對(duì)文中子《止學(xué)》倍加珍愛,對(duì)上述兩個(gè)觀點(diǎn),尤為嘆服,故經(jīng)過(guò)多年沉思,形成了一套帶有曾氏色彩的新止學(xué)。在曾國(guó)藩的一生學(xué)問(wèn)中,有四個(gè)醒目的大字“克己止學(xué)”,令人豁然開朗,問(wèn)題釋然。曾國(guó)藩講:“人生之善止,可防危境出現(xiàn),不因功名而貪欲,不因感極而求妄?!彼运Uf(shuō):“富貴常蹈危機(jī)”、“盛時(shí)須作衰時(shí)想”,是極富有人生大智慧的止學(xué)經(jīng)驗(yàn),這意味著由富而貧、由盛而衰是人人都要刻在心里的人生大課題。“止”是聰明之舉,可克服盲目和沖動(dòng),可克制失控和失手,解決你究竟“應(yīng)該做什么”和“不應(yīng)該做什么”的成敗難題。曾國(guó)藩之所以功高名就.又不惹人顯眼而順利一生,關(guān)鍵就在于:他時(shí)時(shí)以一個(gè)“止”字為行動(dòng)之本,從反面考慮問(wèn)題,絕不“越雷池一步”,表面更無(wú)張狂樣,該收住立即收住,把自己停止在一個(gè)安全的區(qū)域中,求得最大的人生保險(xiǎn)。當(dāng)然,世上最成功的人,一定是最善于知己之行、知己之止的智者。曾國(guó)藩即為典型之一。君不見,大千世界,浪里淘沙,因行為過(guò)度而不能止于信當(dāng)處,引發(fā)人生一連串大小失敗者,實(shí)在是葬送自己的盲動(dòng)和愚蠢之舉。正鑒于此,知行者并不少見,知止者卻少而又少。故在觀照曾國(guó)藩成功一生時(shí),我們對(duì)他再三標(biāo)舉的“知止之學(xué)”尤為嘆服,可謂先見之明,富有教益!“知己之止”與“知己之行”同等互妥。在這個(gè)充滿各種誘惑的世界上,你的自我努力是成功的一個(gè)方面,但是你的自我控制也是成功的一個(gè)方面,正如常言:“打天下易守天下難?!边z憾的是大批人一旦登上成功之峰后,就開始身心忽悠,頭腦發(fā)暈,得意忘形,處處都在“失控”的狀態(tài)下為所欲為::大把的花錢,過(guò)度的享受,癲狂的刺激,結(jié)果是“賠了夫人又折兵”,喊天天不應(yīng),呼地地不靈!俗話說(shuō)“不到黃河心不死”、“懸崖勒馬免身亡”,都是對(duì)那些不知行之止者的忠告,雖然通俗,卻為民間大智慧。但是對(duì)其置若罔聞?wù)?,滿大街皆是。曾國(guó)藩用止學(xué)悟透人生進(jìn)退、露藏、收放之道,真是卓然一家!本書主要從十四個(gè)方面解譯曾國(guó)藩止學(xué),主要包括:止急、止妄、止放、止欲、止盲、止做、止狹、止露、止身、止危、止為、止明、止過(guò)、止性等,每一項(xiàng)均為人們求索成功時(shí)最容易犯的錯(cuò)誤甚至是災(zāi)難。希望大家能從中獲得知止之學(xué)的良言::行當(dāng)行之行,止當(dāng)止之止!

作者簡(jiǎn)介

暫缺《曾氏止學(xué):曾國(guó)藩獨(dú)步人生的終極學(xué)問(wèn)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

止急之謀略——學(xué)會(huì)多走幾慢棋
 曾氏止急之謀略引言
 曾氏止急之謀略引用(一)
 曾氏止急之謀略引用(二)
 曾氏止急之謀略引用(三)
止妄之功夫——注定不可得的東西千萬(wàn)別硬碰
 曾氏止妄之功夫引言
 曾氏止妄之功夫引用(一)
 曾氏止妄之功夫引用(二)
止放之學(xué)問(wèn)——善于收心是成全自己的方略
 曾氏止放之學(xué)問(wèn)引言
 曾氏止放之學(xué)問(wèn)引用
止欲之態(tài)度——謹(jǐn)防被“私”字逼上絕路
曾氏止欲之態(tài)度引言
 曾氏止欲之態(tài)度引用
止盲之定則——身在暗處,眼在明處
 曾氏止盲之定則引言
 曾氏止盲之定則引用(一)
 曾氏止盲之定則引用(二)
止傲之根本——一定要把昂起的頭低下去
 曾氏止傲之根本引言
 曾氏止傲之根本引用(一)
 曾氏止傲之根本引用(二)
止狹之道理——萬(wàn)不可從貓眼里瞧人
 曾氏止狹之道理引言
 曾氏止狹之道理引用(一)
 曾氏止狹之道理引用(二)
止露之心計(jì)——鋒芒畢露,就會(huì)扎人眼
 曾氏止露之心計(jì)引言
 曾氏止露之心計(jì)引用(一)
 曾氏止露之心計(jì)引用(二)
止身之手法——在剛與柔之間辦大事
止危之方術(shù)——最大的保險(xiǎn)是降低冒險(xiǎn)指數(shù)
止為之關(guān)系——給最強(qiáng)的對(duì)手布置“八封陣”
止明之藝術(shù)——學(xué)會(huì)用糊涂包裹住聰明
止過(guò)之本領(lǐng)——不讓弱點(diǎn)擊敗自己
止性之境界——沒(méi)有是非的心境最舒暢

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