止學(xué)：勝敗榮辱之人生智典

前言
智卷一
智謀的運用講究的是恰到好處和適可而止，在特定時期，不用智謀也是智謀之一
最大的危險來自于對對手智慧的低估上
在天理道義面前，智計的作用終是有限有
只有權(quán)衡智計得失，當(dāng)用則用，當(dāng)棄則棄的人，最終才能立于不敗之地
一個人只要行事無私，堂堂正正，真誠待人，是無需過多依賴智計保身的
虛榮心、自大心卻往往把人帶入歧途，進(jìn)而過高地估算了自己的智慧，過低地看輕了別人的能量
用勢卷二
仁德的人并追求易得易失的勢力，縱是高高在上，他們也會小心謹(jǐn)慎，不事張揚，以德服人
在用勢上的進(jìn)退和取舍不能千篇一律，因人而異，適時而動當(dāng)是最好的選擇
小人的為人和邪惡勢力的本質(zhì)，對任何人而言都是個陷阱
權(quán)力場上沒有永遠(yuǎn)的勝利者，適時做些退讓，略表一下謙恭可從根本上鞏固權(quán)勢
暫避鋒芒和理智務(wù)實，并不是無勇怯懦，它可以使人遠(yuǎn)離矛盾的中心而不激發(fā)更大的打擊
在有權(quán)有勢時，不能忘乎所以，切勿輕信勢可傳家，權(quán)可相承的說法
利卷三
辯卷四
譽卷五
情卷六
蹇卷七
釋怨卷八
心卷第九
修身卷第十