列仙傳注譯　神仙傳注譯

　　《列仙傳》乃現(xiàn)存問(wèn)世最早的道教神仙記專著。《例仙傳》篇幅短小，文筆洗練，內(nèi)容豐富，晉以后流傳甚廣。歷代道教仙傳多取材此書(shū)，普能道教徒紛紛加以引用和傳誦。元明以后，文人墨客亦據(jù)以鋪陳，演為小說(shuō)、戲劇。比如，我們可以人有關(guān)赤松子、寧封子、修羊公能“入火自燒”、“出五色煙”、“隨煙氣上下”、“接手翻飛”、“變化易形”等描述中看到《西游記》中孫悟空火眼金睛、騰云駕霧、七十二變等神通的原形；又比如，鉤冀夫人的題材至今仍在多種傳統(tǒng)劇目中出現(xiàn)。《列仙傳》文字雖然簡(jiǎn)潔明快，但疑難之點(diǎn)也很不少，可借鑒的前人研究成果卻非常有限，所以本譯注中，謬誤乖舛之處，在所難免?！渡裣蓚鳌酚涊d的是古人對(duì)生命現(xiàn)象的探索和人生意義的追求。在那個(gè)封建禮教被視為至高無(wú)上卻極容易遭到強(qiáng)權(quán)者的破壞和踐踏的時(shí)代，這無(wú)疑是無(wú)情世界的情感，是喪失尊嚴(yán)的生靈們的呼喚和嘆息。我們想，在今天這個(gè)工具理性高度發(fā)達(dá)，功利之心彌漫在人際關(guān)系中的后工業(yè)社會(huì)，閱讀這樣一本書(shū)可能給我們帶來(lái)的也許將不只是好奇心的滿足和田園詩(shī)般的懷舊，它必定能為關(guān)注心靈深處回音的人們提供某些意外的借鑒和啟示。這也是我們所希望的?！渡裣蓚鳌穼?duì)后世道書(shū)仙傳影響很大，文人小說(shuō)詩(shī)詞亦多取材其中。然而這本書(shū)從成書(shū)到現(xiàn)在，未發(fā)現(xiàn)前人校注。雖然文字不多，但年代久遠(yuǎn)，辭句文字艱澀。

暫缺《列仙傳注譯　神仙傳注譯》作者簡(jiǎn)介