堪輿：彩圖版

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	鴻宇編著
出版社：	中國(guó)社會(huì)出版社
叢編項(xiàng)：	天地人彩圖系列中國(guó)民俗文化
標(biāo)　簽：	風(fēng)水

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ISBN：	9787508703350	出版時(shí)間：	2004-01-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	191	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　禁忌是產(chǎn)生于原始社會(huì)初期而一直伴隨人類(lèi)發(fā)展至今的一種社會(huì)現(xiàn)象，它貫穿于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史。在中國(guó)民間，禁忌是維護(hù)社會(huì)安定的巨大約束力，它貫穿于人們的各類(lèi)活動(dòng)之中。“臣生草野，不曉禁忌，”這是《后漢書(shū)·郎凱》中的記載，可見(jiàn)禁忌之風(fēng)在漢代就已盛行而被載入典籍了?！坝跓o(wú)度，邪生于無(wú)禁”，“不蹈無(wú)人之室，不入無(wú)人之門(mén)”，這是走親訪友的禁忌；“吃飯不要鬧，吃飯不要跑”，說(shuō)的是飲食方面的禁忌；“男人不露臍，女不露皮”，講的是穿戴方面的禁忌；“雨打棺材蓋，兒孫沒(méi)有被褥蓋”，是喪葬方面的禁忌；“姑娘觀了娘家燈，娘家窮得釘打釘”……舉不勝舉的格言警句，避之不及的事物忌諱。許多禁忌乍一看讓你啼笑皆非，再一想似乎也不無(wú)道理。它是民間進(jìn)行自我倫理道德教育的獨(dú)特形式。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《堪輿：彩圖版》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章來(lái)龍去脈
堪輿·相宅·風(fēng)水
自然崇拜風(fēng)水生
堪輿與神靈崇拜
孝思與蔭后報(bào)應(yīng)
第二章堪輿發(fā)展史
商周相地術(shù)的孕育
秦漢地脈觀念的產(chǎn)生
魏晉風(fēng)水師的誕生
隋唐葬地術(shù)的蔓延
宋朝擇葬術(shù)的盛行
明清建陵修墓的泛濫
第三章話說(shuō)堪輿術(shù)
干支屬相與紀(jì)年
玄秘八卦與風(fēng)水羅盤(pán)
堪輿龍脈與明堂
陽(yáng)宅與陰宅的選址
相生相克是五行
屈曲流動(dòng)求和諧
堪輿流轉(zhuǎn)運(yùn)循環(huán)
第四章堪察風(fēng)水
坐北朝南好堪輿
山川形勢(shì)看龍脈
水的選擇有學(xué)問(wèn)
藏風(fēng)聚氣堪輿學(xué)
堪輿土壤有講究
堪輿也求環(huán)境美
功不可沒(méi)堪輿林
第五章生活風(fēng)水
幽幽庭院深幾許
寧住廟前不住廟后
宅前不種桑宅后不植槐
山環(huán)水抱的彌補(bǔ)
古今怪談?wù)諎社R
屏風(fēng)影壁顯風(fēng)水
寺觀占山風(fēng)水好
風(fēng)水文塔文運(yùn)昌
第六章故事中的堪輿
范仲淹要葬“絕地”
人死何以復(fù)生
臥龍崗活葬母
史卓弘醉臥真龍脈
人謀不如天意
尋佳地可遇不可求
逆子敗吉地
帝王陵墓之謎
寶地金鳳展翅
丹鶴起舞招風(fēng)水
懸崖上的“仙船”、“公墓”
近水樓臺(tái)先得月
尸體保存完好的秘密
第七章反思堪輿
楊王孫力主“裸葬”
真知灼見(jiàn)的薄葬
元朝帝王不要陵墓
第八章堪輿大師
三國(guó)占筮術(shù)士管輅
晉代堪輿鼻祖郭璞
鬼谷子妙手點(diǎn)蓮穴
堪輿圣姑九天玄女
堪輿大俠賴(lài)布衣