本書主要述評了羅爾斯的《一種公正理論》（內地多譯為《正義論》），對現代政治哲學的主要問題——公正、效益、自由、契約論、道德方法論進行了深入獨到的分析，既有助于人們了解羅爾斯及西方政治哲學，又對人們思考當代中國的現實問題有所助益。本書在國際學術界受到了廣泛的好評。作者簡介石元康，1943年生，現任香港中文大學哲學系教授。著有《羅爾斯》、《當代自由主義理論》、《從中國文化到現代性：典范轉移？》等。目錄自序第一章道德哲學與公正理論1.后設倫理學2.羅爾斯對道德哲學的看法3.公正的優(yōu)先性4.公正在社會中的功能第二章契約、政治權威以及道德原則——傳統的契約論與羅爾斯的契約論1.由地位到契約2.傳統的社會契約論3.契約論與忠信原則4.羅爾斯的契約論5.道德契約化第三章羅爾斯的兩個公正原則1.一般的與特定的公正概念2.最大均等自由的原則3.差異原則4.純粹的程序公正第四章從原初的境況到公正的社會1.自然狀態(tài)及契約2.原初的境況3.最高程度的最低額的規(guī)則4.兩個公正原則以及自由之優(yōu)先性的導出及理論依據5.兩上公正原則以及自則之優(yōu)午飯生的導出及理論依據第五章契約與道德方法學1.契約論所面對的一個兩難式2.社會契約與道德理論的證明3.合理的選擇與道德原則4.公正在社會中的角色5.原初境況與道德的觀點第六章理性的中立性與基本有用物品1.公正論與價值論2.工具理性與單薄的價值論3.終極目的與非理性的人生4.基本有用物品與道德的中立性第七章契約倫理與交談——羅爾斯與哈貝馬斯1.重建式的理論與溝通行動2.倫理學與道德判斷的客觀性3.交談與契約4.市民社會與社群5.社會的統一性參考書目
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