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心靈的探尋:回望魯迅

心靈的探尋:回望魯迅

定 價(jià):¥23.20

作 者: 錢理群著
出版社: 河北教育出版社
叢編項(xiàng): 回望魯迅 論文專著部分
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787543440159 出版時(shí)間: 2000-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 23cm 頁數(shù): 267 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本叢書收集了二十世紀(jì)不同階段海內(nèi)外魯迅研究的精華,全面展現(xiàn)一代文化思想巨人風(fēng)貌,深刻揭示魯迅豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。其中專著四部:錢理群《心靈的探尋》、李歐梵《鐵屋中的吶喊》、汪暉《反抗絕望》、伊藤虎丸《魯迅與日本人》;論文集兩部;《圍剿集》與《紅色光環(huán)下的魯迅》,令人感慨不同的時(shí)代背景下對魯迅迥異的解讀。另有許壽裳、許廣平、周作人、馮雪峰、胡風(fēng)等回憶文章多篇。本書是著名學(xué)者錢理群對魯迅的解讀。

作者簡介

  錢理群,男,1939年1月30日生于四川重慶,祖籍浙江杭州,漢族。1956年考入北京大學(xué)中文系新聞專業(yè),1958年并入中國人民大學(xué)新聞系,1960年畢業(yè)。1960~1978年先后在貴州省安順地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校、地區(qū)師范學(xué)校任教。1978年考人北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)研究生班,師從王瑤、嚴(yán)家炎先生攻讀現(xiàn)代文學(xué),1981年畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年留北京大學(xué)中文系任教至今。現(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授,現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,并任清華大學(xué)中文系兼職教授,中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,中國魯迅學(xué)會(huì)理事,《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》副主編。1994~1995年曾任韓國外國語大學(xué)客座教授一年。錢理群長期從事中國現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)與研究。其主要研究方向有二:一是“中國現(xiàn)代文學(xué)史”的研究與寫作。他于1985年與黃子平、陳平原共同提出了“二十世紀(jì)中國文學(xué)”的概念,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。在此以后,他又與他人合作,或個(gè)人獨(dú)立完成,先后寫出了《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》(1987年)、《繪圖本中國文學(xué)史》(1995年)與《1948:天地玄黃》(1996)等文學(xué)史專著,并正在進(jìn)行《四十年代小說史》的研究與寫作。與此同時(shí),他又寫作了《王瑤先生文學(xué)史理論、方法描述》、《我這十年研究》、《文學(xué)史的分離與回歸》等研究與總結(jié)性的論文。錢理群對文學(xué)史理論、方法、寫作形式(結(jié)構(gòu)與敘述等)所進(jìn)行的上述探討與實(shí)踐,在現(xiàn)代文學(xué)學(xué)術(shù)界也有一定的影響。錢理群的另一個(gè)研究重點(diǎn),是將中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與中國現(xiàn)代知識分子的精神歷程作統(tǒng)一的歷史考察,即進(jìn)行“現(xiàn)代作家(現(xiàn)代知識分子)心靈史”的研究。在這方面的代表作有:魯迅研究專著《心靈的探尋》及《周作人傳》、《大小舞臺之間——曹禹戲劇新論》、《豐富的痛苦——堂吉河德和哈姆雷特的東移》等。這些研究試圖打破文學(xué)史與思想史、文化史研究的嚴(yán)格界限,對20世紀(jì)血淚浸透的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行同代人的反省與總結(jié)(這也是同時(shí)期所寫的一些散文短論的主題),受到了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。錢理群在研究方法與風(fēng)格上追求“嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)新”的結(jié)合。他一方面繼承前人傳統(tǒng),十分重視原始資料的發(fā)掘與積累,近年又強(qiáng)調(diào)保持原初形態(tài)的“歷史細(xì)節(jié)”在文學(xué)史研究與描述中的地位與作用;同時(shí)執(zhí)著追求研究中的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性、想像力與開拓性,每一項(xiàng)重要的研究課題與著作,都要求不僅在內(nèi)容上,而且在研究思路、視角、方法,以至結(jié)構(gòu)形式、敘述方式上都有新的探討與試驗(yàn)。錢理群同時(shí)努力尋找自己所處的時(shí)代與研究對象所處的時(shí)代之間,研究者自我主觀精神世界與研究對象的主觀精神世界之間的“契合點(diǎn)”,進(jìn)行心靈的對話,追求“歷史與現(xiàn)實(shí)”、“客體與主體”的有機(jī)結(jié)合。作為一位大學(xué)校園里的學(xué)者,錢理群不僅十分重視科研與教學(xué)的相互滲透與促進(jìn),而且以很大的精力從事學(xué)術(shù)的普及工作,寫有《名作重讀》、《40年代小說研讀》等專著。他的這些努力都體現(xiàn)了與當(dāng)代青年保持精神上的聯(lián)系的高度自覺性。出于“歷史中間物”的自覺,錢理群在堅(jiān)持以上所有方面的追求的同時(shí),又不斷地對其進(jìn)行質(zhì)疑;在自尊。自重于其間的自我價(jià)值的同時(shí),又無休止地反省負(fù)面的問題。對他的這些試驗(yàn)的得與失,學(xué)術(shù)界一直存有不同評價(jià)與爭議,他的著作也很少得獎(jiǎng):這本身就構(gòu)成了錢理群學(xué)術(shù)風(fēng)格的一個(gè)特點(diǎn)。

圖書目錄

思維篇
第一章  “于一切眼中看見無所有”
第二章  “于天上看見深淵”
第三章  “于無所希望中得救”
第四章  “多疑”、“尖刻”中的現(xiàn)代智慧
心境篇
第五章  先覺者與群眾之間
第六章  改革者與對手之間
第七章  叛逆的猛士與愛我者之間
第八章  生與死之間
第九章  先驅(qū)者的寂寞感
情感篇
第十章  冷與熱
第十一章  愛與憎
第十二章  沉默與開口
藝術(shù)篇
第十三章  人·神·鬼
第十四章  人與獸
第十五章  夢
第十六章  變革時(shí)代的悲劇意識與喜劇意識
后記

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