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美國和美國的敵人:美國的對手與美國政治學(xué)的形成

美國和美國的敵人:美國的對手與美國政治學(xué)的形成

定 價:¥20.00

作 者: (美)伊多·奧倫(Ido Oren)著;唐小松,王義桅譯
出版社: 上海人民出版社
叢編項: 東方編譯所譯叢
標(biāo) 簽: 外國政治

ISBN: 9787208052758 出版時間: 2004-08-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 290 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書考察了政治科學(xué)的意識形態(tài)起源及其實踐,其結(jié)論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)上政治科學(xué)所聲稱的客觀性,而是認(rèn)為“政治體系被附屬于其祖國而非所宣稱的民主”。作者在書中揭露了美國政治學(xué)家和國家安全部門長期親密的關(guān)系。奧倫系統(tǒng)地陳述了美國在和其首要敵人,從威廉德國,納粹德國,法西斯主義者統(tǒng)治下的意大利,到斯大林的俄國發(fā)生沖突時,美國在沖突前表現(xiàn)出的意識形態(tài)的“妥協(xié)主義”到?jīng)_突后的“民族主義”。政治和政治學(xué)攪混在一起的現(xiàn)象也一再出現(xiàn)。本書不僅是回顧史實,作者還敦促學(xué)術(shù)單位以比較敏感的態(tài)度來對待他們工作上的道德分歧,以政治學(xué)的本質(zhì)來思考問題的根本。當(dāng)代美國語言學(xué)大師,以反體制立場著稱的諾姆·喬姆斯基評價說:“伊多·奧倫挑戰(zhàn)美國政治學(xué)自我標(biāo)榜的‘脫離政治而純粹建立在民主理念之上的科學(xué)形象’。”本書將有助于我國政治學(xué)界批判揭示美國政治科學(xué)的意識形態(tài)本質(zhì),而不是盲目崇拜和不假思索地引進(jìn),從而反思中國政治科學(xué)的發(fā)展之路,進(jìn)而也推進(jìn)對西方社會科學(xué)的全面反思,對中國社會科學(xué)建設(shè)和科學(xué)研究具有革命性的啟示意義。奧勒恩在書中挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)上保持清高形象的的美國政治學(xué),他的研究挖出來很多讓學(xué)術(shù)界不舒服的“學(xué)術(shù)界政治化”或“意識形態(tài)化”的事實。這包括于1913-1921擔(dān)任美國總統(tǒng)的伍德魯.威爾遜傾慕普魯士王朝的高效率官僚;其二,《美國政治學(xué)評論》的書評對阿道夫.希特勒的著作《我的奮斗(英文名:MeinKampf)》頗為青睞;還有政治科學(xué)家在越戰(zhàn)期間介入“和平村”,即1965-1973在越南發(fā)展的計劃)和對越共囚犯的拷問審訊。奧勒恩在書中揭露出美國政治學(xué)家和國家安全部門長期親密的關(guān)系。奧勒恩還暴露出政治學(xué)科領(lǐng)域的一個頗有影響的人物,哥倫比亞大學(xué)歷史和政治學(xué)教授約翰.伯吉斯(英文名:JohnW.Burgess,)。伯吉斯嚴(yán)重親德國,他還闡明其觀點,認(rèn)為日耳曼民族在政治上優(yōu)越于其他的民族,在1890年發(fā)表的宣揚(yáng)社會達(dá)爾文主義的論文《政治科學(xué)和比較憲法》中,伯吉斯說,對于處于野蠻狀態(tài)的民族來說,無人權(quán)可言,世界上只有日爾曼民族,包括盎格魯撒克遜人,才有永存的政治能力,他們應(yīng)當(dāng)組織起來教育世界上的落后民族。奧勒恩系統(tǒng)化地陳述了美國在和其首要敵人,從皇家統(tǒng)治的德國,納粹德國,法西斯主義者統(tǒng)治下的意大利,到斯大林的俄國沖突時,美國在沖突前表現(xiàn)出意識形態(tài)的“妥協(xié)主義(accommodationism)”到?jīng)_突后的“民族主(nationalism)”。政治和政治學(xué)攪混在一起的現(xiàn)象也一再出現(xiàn)?!睹绹兔绹鴶橙恕凡粌H僅是回顧史實,奧勒恩還敦促學(xué)術(shù)單位以比較敏感的態(tài)度來對待他們工作上的道德分歧,以政治學(xué)的本質(zhì)來思考問題的根本。目錄中文版前言英文版前言導(dǎo)論作為意識形態(tài)的美國政治學(xué)作為意識形態(tài)的政治學(xué)知識關(guān)聯(lián):建構(gòu)主義、社會科學(xué)歷史、科學(xué)的社會學(xué)第一章德意志帝國約翰·伯吉斯的民族主義理論伍德羅·威爾遜的中央集權(quán)理論第二章納粹德國猶太種族的最惡劣代表德國政府的訴求對希特勒最開明的評論與納粹主義碰撞的影響第三章斯大林時期的蘇聯(lián)極權(quán)主義和20世紀(jì)50年代的美國政治學(xué)兩次在戰(zhàn)期間的妥協(xié)主義者形象程序式民主的勝利第四章冷戰(zhàn)政治公共行政與發(fā)展中國家加布里埃爾·阿爾蒙德的雙重生涯白魯恂和麻省理工學(xué)院國際研究中心艾弗隆·柯克帕特里克的政治學(xué)和美國政治學(xué)會越戰(zhàn)的影響結(jié)論走向沉思的政治學(xué)譯后記

作者簡介

  奧倫:猶太裔美國政治學(xué)家,現(xiàn)任佛羅里達(dá)大學(xué)政治學(xué)系副教授、國際研究協(xié)會南部分會主席。1992年獲芝加哥大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位。1992-1999年間曾任教于明尼蘇達(dá)大學(xué)政治學(xué)系。

圖書目錄

本書考察了政治科學(xué)的意識形態(tài)起源及其實踐,其結(jié)論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)上政治科學(xué)所聲稱的客觀性,而是認(rèn)為“政治體系被附屬于其祖國而非所宣稱的民主”。
作者在書中揭露了美國政治學(xué)家和國家安全部門長期親密的關(guān)系。奧倫系統(tǒng)地陳述了美國在和其首要敵人,從威廉德國,納粹德國,法西斯主義者統(tǒng)治下的意大利,到斯大林的俄國發(fā)生沖突時,美國在沖突前表現(xiàn)出的意識形態(tài)的“妥協(xié)主義 ”到?jīng)_突后的“民族主義”。政治和政治學(xué)攪混在一起的現(xiàn)象也一再出現(xiàn)。本書不僅是回顧史實,作者還敦促學(xué)術(shù)單位以比較敏感的態(tài)度來對待他們工作上的道德分歧,以政治學(xué)的本質(zhì)來思考問題的根本。當(dāng)代美國語言學(xué)大師,以反體制立場著稱的諾姆·喬姆斯基評價說:“伊多·奧倫挑戰(zhàn)美國政治學(xué)自我標(biāo)榜的‘脫離政治而純粹建立在民主理念之上的科學(xué)形象’?!?br />本書將有助于我國政治學(xué)界批判揭示美國政治科學(xué)的意識形態(tài)本質(zhì),而不是盲目崇拜和不假思索地引進(jìn),從而反思中國政治科學(xué)的發(fā)展之路,進(jìn)而也推進(jìn)對西方社會科學(xué)的全面反思,對中國社會科學(xué)建設(shè)和科學(xué)研究具有革命性的啟示意義。
奧勒恩在書中挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)上保持清高形象的的美國政治學(xué),他的研究挖出來很多讓學(xué)術(shù)界不舒服的“學(xué)術(shù)界政治化”或“意識形態(tài)化”的事實。 這包括于1913-1921擔(dān)任美國總統(tǒng)的伍德魯.威爾遜傾慕普魯士王朝的高效率官僚;其二,《美國政治學(xué)評論》的書評對阿道夫.希特勒的著作《我的奮斗(英文名:Mein Kampf)》頗為青睞;還有政治科學(xué)家在越戰(zhàn)期間介入“和平村”,即1965-1973在越南發(fā)展的計劃)和對越共囚犯的拷問審訊。奧勒恩在書中揭露出美國政治學(xué)家和國家安全部門長期親密的關(guān)系。
奧勒恩還暴露出政治學(xué)科領(lǐng)域的一個頗有影響的人物,哥倫比亞大學(xué)歷史和政治學(xué)教授約翰.伯吉斯(英文名:John W. Burgess,)。伯吉斯嚴(yán)重親德國,他還闡明其觀點,認(rèn)為日耳曼民族在政治上優(yōu)越于其他的民族,在1890年發(fā)表的宣揚(yáng)社會達(dá)爾文主義的論文《政治科學(xué)和比較憲法》中,伯吉斯說,對于處于野蠻狀態(tài)的民族來說,無人權(quán)可言,世界上只有日爾曼民族,包括盎格魯撒克遜人,才有永存的政治能力,他們應(yīng)當(dāng)組織起來教育世界上的落后民族。
奧勒恩系統(tǒng)化地陳述了美國在和其首要敵人,從皇家統(tǒng)治的德國,納粹德國,法西斯主義者統(tǒng)治下的意大利,到斯大林的俄國沖突時,美國在沖突前表現(xiàn)出意識形態(tài)的“妥協(xié)主義(accommodationism)”到?jīng)_突后的“民族主(nationalism)” 。政治和政治學(xué)攪混在一起的現(xiàn)象也一再出現(xiàn)?!睹绹兔绹鴶橙恕凡粌H僅是回顧史實,奧勒恩還敦促學(xué)術(shù)單位以比較敏感的態(tài)度來對待他們工作上的道德分歧,以政治學(xué)的本質(zhì)來思考問題的根本。

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