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中華文化與中國(guó)社區(qū)

中華文化與中國(guó)社區(qū)

定 價(jià):¥30.00

作 者: 劉伯奎著
出版社: 暨南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 禮品書(shū)

ISBN: 9787810795012 出版時(shí)間: 2005-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 229 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)以對(duì)傳統(tǒng)民族精神文化體系剖析透視為起點(diǎn),立足于展示現(xiàn)代社區(qū)在改革開(kāi)放的當(dāng)代中國(guó)的復(fù)興、發(fā)展,以及未來(lái)遠(yuǎn)景。全書(shū)采取立體透視的方式,從歷史反思、現(xiàn)狀剖析與未來(lái)展望的不同角度,對(duì)于現(xiàn)代社區(qū)在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中必將承擔(dān)的精神文化使命、未來(lái)發(fā)展的理想前景、目標(biāo)追求與現(xiàn)實(shí)位置的差距、以及社區(qū)持續(xù)入發(fā)展將面臨的阻力等等,進(jìn)行了多視角剖析。全書(shū)注重讓事實(shí)說(shuō)話,理論闡述深入淺出,文筆生動(dòng)活潑,可讀性強(qiáng)。

作者簡(jiǎn)介

  劉伯奎,1984年出生,祖籍安徽蕭縣。1982年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。1993年獲評(píng)外國(guó)文學(xué)副教授,1999年獲評(píng)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教授。1984年起開(kāi)始漢語(yǔ)口才交際訓(xùn)練實(shí)踐與理論體系的創(chuàng)建研究,至今已出版《辯論學(xué)》、《口才與演講技能訓(xùn)練》等專(zhuān)著和教材多種,發(fā)表文學(xué)研究論文、翻譯英語(yǔ)小說(shuō)等已達(dá)200余萬(wàn)字。現(xiàn)為上??萍紝W(xué)院教授、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。

圖書(shū)目錄

上篇
 反思篇
  第一章 民族精神文化體系及其強(qiáng)制控力
   一 民族精神文化在國(guó)門(mén)打開(kāi)后受到質(zhì)疑
   二 民族精神文化的內(nèi)涵
   三 “集體無(wú)意識(shí)”——民族精神文化的儲(chǔ)藏所
   四 小結(jié)
  第二章 關(guān)于民族精神文化體系的反思
   一 民族精神文化體系的指導(dǎo)理念的先天殘缺
   二 民族精神文化體系的構(gòu)成方式的后天不足
   三 民族精神文化體系的維系方式欠缺文明
   四 小結(jié)
  第三章 親情文化面面觀
   一 以親情關(guān)系壓抑、排斥非親情社會(huì)關(guān)系
   二 以“親情疏密程度”作為判斷是非正誤的標(biāo)準(zhǔn)
   三 以“新情疏密程度”決定是否文明禮遇對(duì)方
   四 以“新情疏密程度”決定行動(dòng)方向
   五 小結(jié)
中編
 剖析篇
  第四章 中西方傳統(tǒng)精神文化及其差異根源
   一 辨析民族精神文化“先進(jìn)與落后”的標(biāo)準(zhǔn)與角度
   二 中西方精神文化體系形成差異這根源探索
   三 小結(jié)
  第五章 中華民族命運(yùn)與民族精英群體的關(guān)系
   一 民族精英群體不了解民族警醒的獨(dú)特方式
   二 民族精英群體缺乏對(duì)社會(huì)的貼切了解與對(duì)歷史的準(zhǔn)確把握
   三 民族精英群體始終把下層國(guó)民視為教育的對(duì)象而非精神警 醒與民族搬起石頭砸自己的振興的主力
   四 民族精英群體始終未能真正深入下層社會(huì)
   五 小結(jié)
  第六章 推動(dòng)民族精神文體體系更新完善的兩種途徑
   一 單一的自上而下的強(qiáng)制性教化往往看似強(qiáng)有力實(shí)為無(wú)力
   二 社會(huì)成員對(duì)傳統(tǒng)精神文化的背棄雖系個(gè)案卻很有摧毀力
   三 “信仰危機(jī)”是民族精神文化體系開(kāi)始完善更新的信號(hào)
   四 放棄傳統(tǒng)道德的某些高標(biāo)準(zhǔn),并不意味著對(duì)民族精神文化的背叛
   五 小結(jié)
  第七章 法治文化體系的形成過(guò)程將漫長(zhǎng)而曲折
   一 更新與完善傳統(tǒng)精神文化不可能一帆風(fēng)順
   二 基層國(guó)民是更新與完善民族精神文化體系的真正主力
   三 小結(jié)
下編
 展望篇
  第八章 現(xiàn)代社區(qū)的精神文化使命
  第九章 現(xiàn)代社區(qū)必將更新與完善民族精神文化體系
  第十章 現(xiàn)代社區(qū)與“自由人聯(lián)合體”

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