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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化評(píng)述性愛(ài)問(wèn)題:1920年代中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代性闡釋

性愛(ài)問(wèn)題:1920年代中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代性闡釋

性愛(ài)問(wèn)題:1920年代中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代性闡釋

定 價(jià):¥22.00

作 者: 徐仲佳著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 文化新批評(píng)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787801906342 出版時(shí)間: 2005-07-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 307 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  性愛(ài)觀是人的深層價(jià)值秩序,1920年代是中國(guó)現(xiàn)代性愛(ài)觀形成的時(shí)期,本書(shū)通過(guò)對(duì)性愛(ài)問(wèn)題在1920年代中國(guó)文化中的軌跡的溝沉,勾勒了1920年代性愛(ài)問(wèn)題這一現(xiàn)代現(xiàn)象的文化地圖,并借此重新審視1920年代小說(shuō)流變過(guò)程中的文學(xué)現(xiàn)象,發(fā)掘重要文學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵;對(duì)1920年代重要作家的重要作品的現(xiàn)代性意義進(jìn)行了重新闡釋。作者除了要在性愛(ài)問(wèn)題這樣一個(gè)現(xiàn)代性背景下闡釋一段文學(xué)史的現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵,對(duì)最終以現(xiàn)代性重寫(xiě)文學(xué)史提供一個(gè)試驗(yàn)性的探索,還希望為我們民族在新世紀(jì)的“立人”尋找一個(gè)并不久遠(yuǎn)的坐標(biāo)。<

作者簡(jiǎn)介

  徐仲佳,山東青島人,文學(xué)博士。先習(xí)醫(yī)后從文,從1998年到2004年先后就讀于山東師范大學(xué)和南京師范大學(xué),現(xiàn)任教于海南師范大學(xué)中文系。已在《新文學(xué)史料》、《中國(guó)文學(xué)研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書(shū)目錄

序 /1
中文摘要 /l
緒論 /1
一 現(xiàn)代性與性愛(ài)問(wèn)題的關(guān)聯(lián) /1
二 性愛(ài)文學(xué)現(xiàn)象的研究現(xiàn)狀 /5
三 本書(shū)關(guān)于1920年代的上下限 /9
四 本書(shū)論證的方法和內(nèi)在邏輯 /13
第一章 性愛(ài)問(wèn)題:1920年代中國(guó)文化中的現(xiàn)代現(xiàn)象 /17
第一節(jié) 新文化中現(xiàn)代性愛(ài)的傳播與接受 /18
一 開(kāi)端:關(guān)于貞操問(wèn)題的討論 /18
二 接受:現(xiàn)代性愛(ài)的文化史描述 /28
三 性愛(ài):現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵的歸理 /55
第二節(jié) 1920年代小說(shuō)中性愛(ài)問(wèn)題的彰顯與演變 /67
一 “人的道德”:現(xiàn)代性愛(ài)進(jìn)入文學(xué)現(xiàn)代性 /67
二 “問(wèn)題小說(shuō)”與性愛(ài)問(wèn)題的關(guān)聯(lián) /73
三 性愛(ài)問(wèn)題在1920年代小說(shuō)中的演變及轉(zhuǎn)型 /77
第二章 現(xiàn)代性愛(ài)與1920年代小說(shuō)中現(xiàn)代人的自我想像 /84
第一節(jié) 現(xiàn)代性愛(ài)的核心:個(gè)人主體性的自我確立 /85
一 “我是我自己的”:現(xiàn)代性愛(ài)帶來(lái)個(gè)體覺(jué)醒 /85
二 性苦悶的展示、新性道德的建構(gòu)與舊道統(tǒng)的解構(gòu) /96
三 “人”的實(shí)踐困境:現(xiàn)代性愛(ài)的道德兩難 /108
第二節(jié) 轉(zhuǎn)型時(shí)代的性愛(ài)選擇:“現(xiàn)代人”的彷徨與抗?fàn)?/117
一 都市:市民形象的新舊張力 /118
二 革命:知識(shí)分子的自我否定與動(dòng)搖 /138
第三章 虛構(gòu)與體驗(yàn):現(xiàn)代性愛(ài)與1920年代小說(shuō)中的女性想像 /150
第一節(jié) 男性作家想像中的物化虛構(gòu) /154
一 “女子本位”:異性想像中的“風(fēng)雅盟主” /154
二 厭女癥:性別無(wú)意識(shí)中的女妖與圣母 /165
第二節(jié) 娜拉們的困境與自我想像 /175
一 “禮教的叛徒”:女性自我的匱乏與性體驗(yàn)的回避 /176
二 “何處是歸程”:女性自我覺(jué)醒與獨(dú)特性體驗(yàn)的傳達(dá) /181
第四章 視角與聲音:現(xiàn)代性愛(ài)與1920年代小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變 /193
第一節(jié) 向內(nèi)轉(zhuǎn):主體性的確立與現(xiàn)代人的視角 /194
一 主體性確立與第一人稱(chēng)視角的選擇 /196
二 “人”的惶惑與第三人稱(chēng)有限視角 /203
第二節(jié) 現(xiàn)代性愛(ài)激活的“醒過(guò)來(lái)的人的真聲音”/ 216
一 “五四小說(shuō)家”與鴛鴦蝴蝶派:性觀念差異的不同聲音 /216
二 轉(zhuǎn)型期小說(shuō)家的聲音:多元選擇的動(dòng)搖 /229
第五章 欲望與理性:1920年代小說(shuō)中性愛(ài)問(wèn)題的內(nèi)在規(guī)范 /236
第一節(jié) 1920年代小說(shuō)中欲望與理性悖論的內(nèi)在調(diào)適 /237
一 欲望與理性的悖論:作為文學(xué)規(guī)范的可能性 /237
二 前期:個(gè)人欲望與社會(huì)進(jìn)化的和諧互動(dòng) /244
三 中期:“革命+戀愛(ài)”公式的生成及其現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵 /252
第二節(jié) 1920年代后期悖論調(diào)適的偏移與選擇 /269
一 革命禁欲主義在理論家與小說(shuō)家之間的確立 /269
二 丁玲的自覺(jué)選擇與性愛(ài)問(wèn)題的淡出 /279
結(jié)語(yǔ) /295
主要參考文獻(xiàn) /298
后記 /304

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