山水中國（北京卷下）

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	段寶林，江溶主編；江溶卷主編；邵永海等卷撰稿；羅哲文，劉梓盈卷攝影
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	山水中國
標(biāo)　簽：	華北區(qū)

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ISBN：	9787301085356	出版時(shí)間：	2005-01-01	包裝：	平裝
開本：	23cm	頁數(shù)：	222	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《山水中國（北京卷）（下）》有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“山水故事”，一是“山水情杯”。山山水水背后“故事”的豐富多彩，是中國山水的主要特色。由于悠久的文明與歷史積累，長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活陶冶，使得我國山水背后的“故事”特別多，亦即是說，人文景觀特別豐富，歷史文化的積淀特別深厚。本叢書熔景觀審美、掌故傳說，山水詩文和風(fēng)土人情于一爐，送大定一本“山水故事大全”。這種情懷，表現(xiàn)于自然山水的關(guān)系上，就是登山則情滿于山，觀海則情溢于海的“林泉之心”。這種情懷，表現(xiàn)于日常生活，就是情趣化、藝術(shù)化。《世說新語》載：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹”。這種情懷，表現(xiàn)于對(duì)人生和社會(huì)的態(tài)度，就是“不以物喜，不以己悲”的禮樂心境。數(shù)千年來，這種情懷，不僅使許多社會(huì)個(gè)體獲得特別豐富的人生，也使中國秉有一種令世界羨慕的特別美麗的文化精神。這種情懷，這種文化精神，在人被工具理性異化為生物標(biāo)本、精神世界被分割為七零八落的文明碎片的現(xiàn)代社會(huì)，無疑有著特別的意義。本叢書定名“山水中國”，就是意在呼喚這種情懷和這種精神的回歸。希望它能成為新世紀(jì)中國人文化尋根途中一片心靈的綠洲，一泓精神的清泉。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《山水中國（北京卷下）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

    《山水中國》中序
   卷首語
   京郊之旅
   房山
   ?。埏L(fēng)水寶地　歷史長(zhǎng)廊］
   　　風(fēng)光無限好
   　　名山僧占多
   　　漫漫尋根路
   北京人遺址
   ?。蹅ゴ筘S碑　世紀(jì)之謎］
   　　北京人：人類發(fā)展史上的偉大豐碑
   　　世紀(jì)之謎：北京人頭蓋骨神秘失蹤
   云居寺
   ?。劭淌亟?jīng)　“北京敦煌”］
   潭柘寺
   ?。邸跋扔刑惰纤?，后有幽州城”］
   戒臺(tái)寺
   ?。劢渑_(tái)森森　松風(fēng)蕭蕭］
   妙峰山
   ?。勖罘迨叩汀∶倒迳珳\深］
   　　香火之盛甲天下
   　　古廟奇石成諧趣
   　　滿地野花逐曉風(fēng)
   川底下村
   ?。劬┪髅餍谴濉v史活化石］
   盧溝橋
   　盧溝獅子數(shù)不表　“七七”警鐘帶血鳴］
   大鐘寺
   　［悠悠鐘聲懺悔難］
   燕園·清華園
   ?。蹚耐醺▓@到高等學(xué)府］
   　　曾是海淀之一勺
   　　有幸結(jié)緣北大清華
   頤和園
   ?。鄣弁鯕庀螅?br />    　　移天縮地在君懷
   　　千年皇家垂青地
   　　一部王朝興衰史
   ?。鄞褥麡穲@］
   　　皇權(quán)森森仁壽殿
   　　帝夢(mèng)沉沉開壽筵
   　　玉瀾堂幽扼維新
   　　歌舞升平德和園
   　　豪奢荒淫樂壽堂
   ……
   圓明園
   香山
   碧云寺
   臥佛寺
   櫻桃溝
   曹雪芹紀(jì)念館
   八大處
   風(fēng)凰嶺
   大覺寺
   紅螺寺
   古巖居遺址
   銀山塔林
   十三陵
   連綿十三陵　一部明宮寺
   地下有宮殿　洪福難齊天
   長(zhǎng)城