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文化建構文學史綱:魏晉-北宋

文化建構文學史綱:魏晉-北宋

定 價:¥24.00

作 者: 林繼中著
出版社: 北京大學出版社
叢編項:
標 簽: 理論

ISBN: 9787301086353 出版時間: 2005-01-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 294 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是以文化詩學整體性研究方法撰寫的文學史。作者用他獨特的文學史觀清理了魏晉至北宋這一段文學演變的線索,又通過文學史軌跡的綜合考察,生動地顯示了他的文學史觀。本書的特點在于:超越了了單純的從事作家述評的界限,將建安至北宋九百余年文學史運行納入一個由士族文化建構、嬗變、轉型到世俗地主文化構型的總體流程中,文學與此與總體文化互涵互動,以自身的變革參與文化建構,形成文學與文化的同構運動。

作者簡介

  林繼中,漳州人。1967年畢業(yè)于福建師范學院中文系;1982年于廈門大學獲文學碩士學位,導師周祖襈;1986年于山東大學獲文學博士學位,導師蕭滌非?,F(xiàn)任漳州師范學院教授,福建師范大學、河北大學博士生導師。

圖書目錄

序一
序二
上卷(196-755)
第一章 士族文化的建構與文學
第一節(jié) 蔓狀生長的文學史模式
“文質(zhì)代變”
“雅”與“俗”
文化與文學的同構運動
蔓狀生長
第二節(jié) 文化貴族與貴族文化
士族文化構型
士族文化的基本特征
文化貴族
盛唐文化之變異
第二章 生存焦慮喚醒文學
第一節(jié) 情志的離合
黨錮
追問生命的古詩十九首
“雅好慷慨”
詠懷:理念與情感的雙頭馬
志怪
第二節(jié) 人生詩意化的追求
儒道會通的文化精神
“志尚清虛”
“山川依傍田園”
陶淵明的審美超越
謝靈運山水詩的范式意義
第三章 文學的“獨立戰(zhàn)爭”
第一節(jié) 意象化:培養(yǎng)獨特的詩性思維
“失志之作”
比興的進展
“巧構形似之言”
直尋與興會
事典的意象化
第二節(jié) 律化:釀造文學獨特的語言形式
“麗”的精神與詩賦互動
“新變”的文化選擇
樂府與賦的合流
審美理想的提出
齊梁詠物詩
第四章 多元和諧的盛唐氣象
第一節(jié) 士的回歸與情志合一
河朔貞剛之氣
士的回歸
《感遇》:抒情之魂
“胡心”·任俠
李白
第二節(jié) “聲律風骨始備”
簡約與實用
“以少總多”
胡樂、胡舞與歌詩
“神來、氣來、情來”
杜甫
下卷(756-1126)
第五章 嬗變中的文化構型
第一節(jié) 兩種文化構型的交接處
第二節(jié) 科舉:文化建構的杠桿
第六章 世俗地主知識化運動中的文學
第一節(jié) 由雅入俗的新浪潮
第二節(jié) 化俗為雅的回旋運動
第七章 反思轉入內(nèi)省過程中的文學
第一節(jié) 一體化及其個體規(guī)范化的要求
第二節(jié) 自我調(diào)節(jié)機制與文學二元
第八章 文學的“再自覺”
第一節(jié) “詩史”到“詩圣”的整合過程
第二節(jié) 內(nèi)觀照的“山谷模式”
結語

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