第一編導論.
第一章文學理論的性質(zhì)和形態(tài)1
一.內(nèi)容提要1
1關于文學理論的性質(zhì)1
2關于文學理論的形態(tài)1
二.概念源流2
文藝學2
三.答題要點3
1試從學科歸屬.對象任務和學科品格三個角度,說明文學理論的性質(zhì)3
2文學理論有哪幾種基本形態(tài)?其劃分的依據(jù)是什么?3
四.相關知識4
1郭紹虞：中國文學批評與文學理論的發(fā)展4
2韋勒克：文學理論.文學批評和文學史7
3卡岡：對藝術作綜合研究的系統(tǒng)方法18
五.參考文獻25
第二章馬克思主義文學理論與中國當代文學理論建設26
一.內(nèi)容提要26
1關于馬克思主義文學理論的基石26
2關于中國當代的文學理論建設26
二.概念源流27
馬克思主義文學理論27
三.答題要點28
1作為馬克思主義文學理論的基石是什么?試作簡要的說明.28
2試概括出馬克思主義對文學的理解的特點.28
3建設中國當代文學理論應注意幾個方面的問題?29
四.相關知識29
1馬克思論人類的生活活動和按美的規(guī)律建造29
2恩格斯論上層建筑與經(jīng)濟基礎的交互作用30
3馬克思恩格斯論物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)30
4馬克思論生產(chǎn)與消費31
5哈貝馬斯論交往行為34
6錢中文論文學是審美意37識形態(tài)
五.參考文獻42
第二編文學活動
第三章文學作為活動43
一.內(nèi)容提要43
1關于文學活動及其構(gòu)成43
2關于文學活動作為人類活動的性質(zhì)43
3關于文學括動的發(fā)生與發(fā)展43
二.概念源流44
1生活活動44
2本質(zhì)力量的對象化44
3文學活動的“四個要素44
4文學活動的對話性結(jié)構(gòu)44
5文學本體論45
6勞動說45
7物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)在發(fā)展上的“不平衡關系45
三.答題要點45
1文學活動與生活活動是怎樣的關系?文學活動在生活活動中處在什么位置?45
2文學活動的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么?請簡述之,并指明它們的
片面性46
3簡要論述文學起源上的“勞動說”.46
4試辯證說明文學發(fā)展的諸種原因.47
5關于文學活動的整體性以及文學活動與人類生活活動的有機聯(lián)系的問題.48
6關于文學發(fā)展動因上的多方面性與終極追溯.49
四.相關知識49
1艾布拉姆斯的“文學四要素”說49
2“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉”51
3治世之音安以樂51
五.參考文獻52
第四章文學活動的審美意識形態(tài)屬性55
3關于文學的審美意識形態(tài)屬性56
4關于文學的話語蘊藉屬性56
二.概念源流56
1文學(literature)56
2意識形態(tài)(ideology)57
3話語(discursive)58
三.答題要點59
1文學有哪兩種含義?現(xiàn)在通行的文學含義是什么?59
2怎樣理懈文學的一般意識形態(tài)性質(zhì)?59
3怎樣理解文學的審美意識形態(tài)屬性"59
4什么是話語蘊藉?怎樣理解文學的話語蘊藉屬性?試結(jié)合具體作品加以說明.59
四.相關知識59
1馮·戴伊克：話語分析方法59
2杰姆遜：意識形態(tài)分析的七種模式65
3伊格爾頓：文學與意識形態(tài)69
4伊格爾頓：文學.話語實踐和修辭學71
5阿多諾：藝術的雙重性73
6阿爾都塞：藝術與審美和意識形態(tài)78
7中國古人滄話語含蘊(四則)78
五.參考文獻79
第五章社會主義時期的文學活動81
一.內(nèi)容提要81
1關于社會主義時期文學活動的基本屬性81
2關于社會主義時期文學活動的價值取向81
3關于社會主義時期文學活動的發(fā)展82
二.概念源流82
1社會主義新人形象82
2百花齊放,百家爭鳴83
3推陳出新84
4人民性85
三.答題要點86
1簡述社會主義時期文學活動的基本屬性.86
2怎樣認識社會主義時期文學活動中的雅與俗的問題?86
3弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)對于建設中國特色社會主義新文學的意義.87
4民族文學與世界文學的相互關系.88
四.相關知識89
1馬克思.恩格斯.毛澤東論經(jīng)濟.政治.文化的關系89
2馬斯洛的“需要層次”論91
五.參考文獻93
第三編文學創(chuàng)造
第六章文學創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn)95
一.內(nèi)容提要95
1關于文學創(chuàng)造作為特殊的生產(chǎn)95
2關于文學創(chuàng)造的主客體96
二.概念源流97
1精神生產(chǎn)97
2藝術生產(chǎn)97
3文學創(chuàng)造的客體97
4文學創(chuàng)造的主體97
5文學創(chuàng)造的客體“主體化98
6文學創(chuàng)造的主體“客體化98
三.答題要點99
1“藝術生產(chǎn)”的概念是怎樣提出來的?文學創(chuàng)造作為一種精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的關系如何?99
2文學創(chuàng)造作為一種特殊的精神生產(chǎn)與科學.宗教活動的本質(zhì)區(qū)別是什么?為什么說文學創(chuàng)造是一種更加自由.更富于個性的創(chuàng)造?99
3文學話語作為一種“言語”與日常言語.科學言語有什么區(qū)別"為什么說文學言語是一種創(chuàng)造性言語100
4社會生活作為文學創(chuàng)造的客體,它具有什么特點’為什么說只有經(jīng)過作家體驗過的社會生活才是文學創(chuàng)造的現(xiàn)實客體?1OO
5能否說“凡是寫作的作家就是文學創(chuàng)造的主體”?如何理解“作家是美的體驗者.評價者和創(chuàng)造者”?100
6如何理解文學創(chuàng)造中主客體關系的特點?101
7如何理解文學創(chuàng)造中主客體的雙向運動?1O1
8為什么說文學創(chuàng)造中作為主體的作家始終處于主導性地位?102
9關于文學言語的含蓄.多義.模糊性特征問題.102
四.相關知識103
1“藝術生產(chǎn)”概念的提出103
2關于弗洛伊德的藝術是“性欲的轉(zhuǎn)換形式”之說105
3關于榮格的“集庠無意識”.“原始意象”和“原型106
4審美“心理距離”說108
5“移情”說108
五.參考文獻109
第七章文學創(chuàng)造過程112
一.內(nèi)容提要112
1關于文學創(chuàng)造的發(fā)生階段112
2關于文學創(chuàng)造的構(gòu)思階段113
3關于文學創(chuàng)造的物化階段116
二.概念源流117
1材料117
2藝術發(fā)現(xiàn)120
3創(chuàng)作動機123
三.答題要點125
J為什么說文學材料具有主體性特征?125
2藝術發(fā)現(xiàn)的心理特征是什么127
3自已是否從事過文學創(chuàng)作?是否發(fā)生過靈感?如果有,試述靈感的特點與個人體會,并嘗試與直覺比較.128
4意識和無意識在文學創(chuàng)造中的意義何在?128
5為什么說即興不是憑空出現(xiàn)的?128
四.相關知識129
1弗洛伊德等論人的心靈.潛意識及創(chuàng)造活動之奧秘129
2阿恩海姆等論視覺思維(含觀察).材料積累.藝術發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作動機132
3德謨克利特等論靈感與直覺133
4阿瑞提等論想象.意象以及構(gòu)思134
5薩特等論意象與語詞.心與手的關系135
五.參考文獻136
第八章文學創(chuàng)造的審美價值追求137
一.內(nèi)容提要137
1關于藝術真實137
2關于情感評價137
3關于形式創(chuàng)造137
二.概念源流138
1藝術真實138
2藝術概括140
3情感評價142
4藝術形式144
三.答題要點146
1怎樣理解“真.善.美”及其統(tǒng)一是文學創(chuàng)造的審美價值追求?在文學創(chuàng)造中“真.善.美”與“藝術真實”.“情感評價”.“形式創(chuàng)造”是什么關系?146
2藝術真實有哪些主要特征7說明藝術真實區(qū)別于生活真實及科學真實的原理.146
3詮釋藝術概括的價值意義并對下面魯迅先生的一段話作出評述.146
4怎樣理解情感評價的文學意義.147
5闡明情感評價的高尚品格及功利取向與文學尚“善”的審美價值追求之關系,詮釋情感評價的誠摯情態(tài)及藝術呈示之含義.147
6為什么說人文關懷是“善”的終極價值體現(xiàn)?談談你對文學作品中的人文關懷與歷史理性之間關系的理解.147
7為什么說形式創(chuàng)造對文學審美價值的實現(xiàn)具有“生死攸關”的意義?148
8闡釋“內(nèi)容形式化”與“形式內(nèi)容化”的審美創(chuàng)造內(nèi)涵.148
9談談你對“有意昧的形式”這一概念的見解.148
10有人說文學作品是不可轉(zhuǎn)譯的(包括各民族語言及古今文之間),你認為有道理嗎?為什么?148
四.相關知識148
1列·斯托洛維奇：詮釋藝術的多方面本性的審美價值論148
2A.盧那卡爾斯基：審美價值——真善美之合一149
3F.席勒：藝術真實是詩意的真實而有別于歷史的真實150
4黑格爾：藝術的真實是內(nèi)在因素與外在因素的協(xié)調(diào)一致150
5N.岡察洛夫：藝術真實和現(xiàn)實真實不是同一東西151
6喬治·盧卡契：文學創(chuàng)造中的人的主觀性151
7高爾基：文學的真實是從同類許多事實中提出來的精萃152
8歌德：藝術的真正生命在于對個別特殊事物的掌握和描述152
9丹納：藝術的目的就是要把這個特殊表現(xiàn)得彰明較著152
10莫泊桑：藝術真實是運用詩藝創(chuàng)造出來的152
11迪倫馬特：藝術的主觀性153
12胡風：主觀精神和客觀真理的融合153
13魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚核囆g創(chuàng)造是主客體的相互作用153
14恩格斯評論文學創(chuàng)造中的情感評價..154
15列寧論托爾斯泰作品里情感評價的價值取向154
16中國古典詩學論情155
17羅賓·喬治·科林伍德：藝術是表現(xiàn)情感的155
18蘇珊·朗格：藝術品就是情感的形式156
19魯迅論情感評價的品格及其社會功利性156
20《簡明不列顛百科全書》：人文主義157
21童慶炳：歷史理性與人文關懷之間的張力157
22黑格爾：內(nèi)容與形式的獨立完整的統(tǒng)一,就是藝術的中心158
23別林斯基：思想與形式融合一體,是不可分的158
24魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚核囆g傳達的內(nèi)容決定形式的選擇159
25宗白華：藝術家往往傾向以“形式”為藝術的基本159
26克萊夫·貝爾：有意味的形式160
五.參考文獻160
第四編文學作品
第九章文學作品的類型和體裁163
一.內(nèi)容提要163
1關于文學作品的類型163
2關于文學作品的體裁164
二.概念源流164
1現(xiàn)實型文學和理想型文學164
2象征型文學165
三.答題要點167
1如何認識現(xiàn)實型.理想型.象征型文學與現(xiàn)實主義.浪漫主義.象征主義文學的關系?167
2談談象征型文學與現(xiàn)實型.理想型文學的區(qū)別.167
3運用文學類型理論分析當代文學作品.169
4現(xiàn)代主義文學的類型特征是什么,169
5從詩歌基本特征看其抒情表現(xiàn)的藝術特長.170
6比較散文與報告文學的真實性.170
7比較小說與副本在反映生活方面的異同.170
四.相關知識170
1有關現(xiàn)實型文學.理想型文學的論述170
2有關象征型文學的論述174
五.參考文獻178
第十章文學作品的本文層次和文學形象的理想形態(tài)180
一.內(nèi)容提要180
1關于文學作品的本文層次180
2關于文學形象的理想形態(tài)181
二.概念源流182
1典型182
2特征化184
3意境185
4意象187
三.答題要點191
1舉例說明文學言語與普通言語的不同.191
2文學形象有哪些特征?舉例說明之.191
3文學典型的審美特征是什么?典型人物與典型環(huán)境的關系是怎樣的?192
4舉例說明文學意境的特征.193
5審美意象的基本特征是什么?193
6審美意象與意象主義的意象觀的區(qū)別.194
四.相關知識198
1關于典型概念198
2關于藝術形象的高級形態(tài)201
3關于意象的多種理解201
4關于典型.意境.意象之間的關系203
五.參考文獻204
第十一章文學的敘事205
一.內(nèi)容提要205
1關于敘事界定205
2關于敘述內(nèi)容205
3關于敘述話語205
4關于敘述動作206
二.概念源流206
1敘事學206
2表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)208
3敘述者的聲音209
三.答題要點210
1如何理解敘事的特征?210
2情節(jié)與事件的關系如何?210
3試分析一篇敘事作品的行動序列.210
4試述敘事節(jié)奏與時間的關系.210
5敘述角度的變換對于閱讀有何意義?211
6試分析一篇敘事作品中敘述者聲音的特點.211
7試分析《竇娥冤》中的行動序列.211
8試分析《貓》和《沉淪》中敘述者聲音的特點.212
四.相關知識214
1傳統(tǒng)的西方敘事理論214
2傳統(tǒng)的中國敘事理論215
3新敘事學215
五.參考文獻216
第十二章抒情性作品217
一.內(nèi)容提要217
1關于抒情界定217
2關于抒情性作品的構(gòu)成…218
3關于抒情方式219
二.概念源流220
1抒情與抒情話語220
2抒情性作品的結(jié)構(gòu)220
3抒情話語的修辭220
三.答題要點221
1文學抒情與敘事有哪些主要區(qū)別221
2抒情話語主要通過哪些方式來突出語言的表現(xiàn)功能?221
3為什么說“一切景語皆情語”?221
四.相關知識221
1宗白華論文藝的空靈與充實-221
2宗白華論詩畫關系225
3高友工論中國抒情美學227
五.參考文獻236
第十三章文學風格238
一.內(nèi)容提要238
1風格的諸種觀念和理論238
2風格的定義和內(nèi)涵239
3文學風格的類型與價值239
4文學風格與文化240
二.概念源流241
1風格241
2創(chuàng)作個性242
3風格類型243
三.答題要點243
1如何正確理解“文如其人”與“風格即人”的觀點?243
2如何理解文學風格的價值?244
3如何理解文學的時代風格?244
四.相關知識245
1馬克思論風格的多樣性245
2毛澤東論藝術要有特殊的民族風格246
3曹丕論作家的個性和風格246
4陸機論文體風格特征247
5劉勰論風格247
6方孝孺論風格類乎其人248
7姚鼐論風格之美249
8錢鍾書論“文如其人”249
9亞里士多德論風格的追求251
10布封論風格251
11歌德論作家的風格是他內(nèi)心生活的準確標志252
12巴爾特論風格253
13李延壽論南北詞人之得失254
14劉師培論南北文學不同254
15赫拉普欽科論文學流派255
五.參考文獻255
第五編文學消費與接受
第十四章文學消費與接受的性質(zhì)251
一.內(nèi)容提要257
1關于文學消費與一般消費257
2關于文學接受的文化價值257
二.概念源流258
1文學消費258
2文學傳播260
3高雅文學261
4文學接受262
5文學交流263
三.答題要點264
1文學消費與文學生產(chǎn)有什么關系?264
2文學傳播方式對文學的生產(chǎn)與消費有何影響?265
3文化市場對文學生產(chǎn)與文學消費有什么影響?265
4為什么文學消費既是一般商品消費,又是特殊的精神產(chǎn)品消費?265
5怎樣理解文學消費與接受的意識形態(tài)性質(zhì)?265
6文學消費與文學接受有什么區(qū)別和聯(lián)系?265
7如何理解文學接受的審美價值?266
8如何理船文學接受的認識價值?266
9如何理解文學接受的闡釋價值?266
1O如何理解文學接受的交流價值?267
11如何理解文學作品的藝術生命力與其商業(yè)價值并無必然聯(lián)系?267
12如何理解商品經(jīng)濟條件下文學出版業(yè)的復雜性?268
13如何理解文學創(chuàng)作與金錢的關系?268
14如何理解文學交流的典范：陀思妥耶夫斯基的復調(diào)小說與巴赫金的“對話批評”?269
四.相關知識270
1馬克思論作家決不應為了掙錢而寫作270
2馬克思.恩格斯論資產(chǎn)階級將詩人和藝術家變成它的雇傭勞動者271
3馬克思論藝術生產(chǎn)作為生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動的區(qū)分271
4馬克思論同一種勞動可以是生產(chǎn)勞動,也可以是非生產(chǎn)勞動272
5馬克思論藝術生產(chǎn)本質(zhì)上是非經(jīng)濟意義上的生產(chǎn)272
6馬克思論物質(zhì)產(chǎn)品的使用價值.商業(yè)價值和審美價值273
7馬克思論精神產(chǎn)品的勞動量和價值量難以精確計算273
8馬克思論精神產(chǎn)品的使用價值和交換價值273
9馬克思論精神生產(chǎn)是人類生產(chǎn)的一種特殊形式273
10馬克思論藝術生產(chǎn)一定要與物質(zhì)生產(chǎn)的一定形式相聯(lián)系274
11馬克思論精神消費比物質(zhì)消費更高尚274
12馬克思論精神產(chǎn)品的兩種存在形式274
13馬克思論生產(chǎn)與消費的互動關系275
14馬克思論精神生產(chǎn)的發(fā)展與世界市場的形成276
15馬克思論精神生產(chǎn)作為雇傭勞動是巨大的進步276
16布瓦洛論文學是神圣的事業(yè),不應成為惟利是圖的手段277
17貝爾論藝術家與宗教狂277
18埃斯卡爾皮論不閱讀的文學消費(“炫耀式”的文學消費)278
19瓦特論小說的興起與讀者大眾的關系278
20魯迅論文學創(chuàng)作與讀者的關系279
21馬克斯·韋伯論技術的進步不一定帶來藝術品審美價值的提高279
22本杰明論機械復制時代的藝術作品的美學特征280
23本杰明論藝術品的兩種價值及其兩種接受方式281
24本燕明論文藝與消費大眾的關系281
25薩特論文學的商品化及文學的價值282
26桑切斯·瓦斯克斯論大眾文化的意識形態(tài)屬性283
27霍克海默和阿多諾論文化工業(yè)(大眾文化)283
28本杰明論資本主義文化市場中的作家及其作品284
29馬克思論小說作品的認識價值285
30恩格斯論現(xiàn)實主義文學作品的認識價值285
31葛蘭西論通俗文學的認識價值.娛樂價值和文化闡釋價值285
32薩特論文學接受的交流價值286
33伽達默爾論闡釋學經(jīng)驗的對話交往性質(zhì)286
34姚斯(又譯作“耀斯”)論藝術審美接受的互動與認同模式286
35姚斯論生活世界是一個互為主體的世界287
36巴赫金論文學接受的交往與對話價值287
37哈貝馬斯論主體問性.自我認同與交往對話的關系288
38哈貝馬斯論話語交往行為的規(guī)范性基礎288
五.參考文獻288
第十五章文學接受過程290
一.內(nèi)容提要290
1關于文學接受的發(fā)生290
2關于文學接受的發(fā)展290
3關于文學接受的高潮291
二.概念源流“291
1期待視野291
2隱含的讀者292
3共鳴293
4凈化295
三.答題要點296
1讀者的閱讀期待視野是怎樣形成的?296
2文學接受的主要動機是什么?296
3如何理解接受心境與接受效果之間的關系?296
4隱含的讀者是怎樣形成的’297
5文學接受為什么需要“填空”.“對話”與“興味”?298
6文學接受活動中為什么會產(chǎn)生異變?298
7如何看待文學接受過程中的誤解?299
8試述期待遇挫與藝術魅力的關系.299
9文學接受高潮中的共鳴.凈化與領悟之間有什么區(qū)別?301
1O延留在文學接受活動中有什么意義?301
四.相關知識301
1孔子與“詩可以興”301
2鐘嶸與“滋味”說302
3司空圖與“超以象外”.“味外之旨”303
4伽達默爾與文藝解釋學304
5姚斯.伊瑟爾與接受美學305
五.參考文獻308
第十六章文學批評309
一.內(nèi)容提要309
1文學批評的價值取向309
2學批評的模式310
3文學批評的實踐311
二.概念源流312
1文學批評312
2文學批評的標準314
3文化批評317
三.答題要點318
1怎樣理解文學批評的意識形態(tài)性質(zhì)318
2為什么說美學的觀點和歷史的觀點是馬克思主義批評的總原則和方法論319
3怎樣理解思想標準和藝術標準的具體內(nèi)涵及兩者關系?320
4選擇兩種批評模式進行比較,說明傳統(tǒng)批評模式與現(xiàn)代批評模式的區(qū)別.321
5立足中國的社會歷史語境簡析文化批評出現(xiàn)的必然性和合理性.322
四.相關知識323
1方法.方法論與文學批評的方法323
2文學批評的文體326
五.參考文獻...328
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 