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想起了老巴爾扎克

想起了老巴爾扎克

定 價(jià):¥20.00

作 者: 葉兆言著;吳蓉蓉繪畫(huà);高山攝影
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 走近大師系列叢書(shū)
標(biāo) 簽: 隨筆

ISBN: 9787561738719 出版時(shí)間: 2005-02-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 199 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “想起了老巴爾扎克”是書(shū)中的一篇而不是本書(shū)的全部。本書(shū)由兩部分構(gòu)成,第一部分為“點(diǎn)擊大師”,比較詳細(xì)地論述作者喜愛(ài)的作家與作品;第二部分為“非常看點(diǎn)”,比較簡(jiǎn)略地介紹作者喜歡的枕邊書(shū),之所以用此作為本書(shū)的書(shū)名,主要是因?yàn)榘蜖栐嗽谧髡叩奈膶W(xué)生涯中有著特別重要的意義:“真正迷戀巴爾扎克是我自己開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō),那已是七十年代末,我從一個(gè)無(wú)知的文學(xué)少年,過(guò)渡為一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)青年”;巴爾扎克對(duì)作者的影響是非常巨大的,幾乎可以成為他專(zhuān)心致志從事文學(xué)創(chuàng)作最重要的精神導(dǎo)師之一?!皩?duì)于我來(lái)說(shuō),巴爾扎克的意義,不僅在于創(chuàng)造了豐富的文學(xué)世界,還在于他作為一個(gè)作家的工作方式?!保ā断肫鹆死习蜖栐恕罚┧虼藢?zhuān)門(mén)談到并服膺巴爾扎克作為一個(gè)作家的“工作方式”。這主要就是指巴爾扎克對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的全身心投入,有著超人的意志、勇士般的氣魄與信心。但在那個(gè)急功近利的時(shí)代,巴爾扎克作為那個(gè)時(shí)代有遠(yuǎn)大追求最優(yōu)秀的作家卻不能得到時(shí)代的認(rèn)可而“久飲痛苦之杯”。作者的真意在于,一個(gè)時(shí)代杰出的作家有時(shí)可能是寂寞的,但作為真正的作家不應(yīng)放棄對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的崇高追求。巴爾扎克的“工作方式”對(duì)真正有追求的作家的寫(xiě)作來(lái)說(shuō),有普遍的示范意義,對(duì)我們當(dāng)下浮躁的文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)也無(wú)疑是一種崇高的范式。作者用心體味文學(xué)大師們的經(jīng)典之作,但在本書(shū)中不是一般地談他們文學(xué)創(chuàng)作上的技巧,而常常談到當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的弊端,顯示了作者關(guān)注中國(guó)文學(xué)發(fā)展?jié)庵氐摹爱?dāng)代意識(shí)”。不是說(shuō)不要文學(xué)創(chuàng)作上的技巧,但他對(duì)過(guò)度重視“文學(xué)的技巧”是不屑一顧并深表?yè)?dān)憂(yōu)的:“二十世紀(jì)的文學(xué)獲得了技術(shù),卻失去了十九世紀(jì)的生機(jī)勃勃。二十一世紀(jì)的文學(xué)前景看不出有任何好轉(zhuǎn)的跡象,社會(huì)在進(jìn)步,書(shū)店里的圖書(shū)在一天天增加,然而無(wú)論閱讀還是寫(xiě)作,在原始沖動(dòng)方面似乎都出現(xiàn)了嚴(yán)重障礙。技術(shù)的進(jìn)步不可能解決一切難題,有時(shí)候,進(jìn)步反而會(huì)成為一種累贅,變成一種腐朽無(wú)力,就好像美食理論不能解決食欲不振,技術(shù)越發(fā)達(dá),離文學(xué)的本性也越來(lái)越遠(yuǎn)。作為一個(gè)頗有成就的當(dāng)代作家,葉兆言在閱讀大師們的作品時(shí)也常有他自己獨(dú)特的體悟。如他認(rèn)為堂吉訶德的偉大之處在于“通過(guò)一系列的失敗,通過(guò)種種磨難,表達(dá)了人類(lèi)在追求理想時(shí)的尷尬境遇,再現(xiàn)我們身陷的普遍處境”,而決不是一個(gè)可笑的角色:“可笑的只是,我們竟然會(huì)傻乎乎地覺(jué)得堂吉訶德可笑?!保ā度f(wàn)提斯先生或堂吉訶德騎士》)對(duì)高爾基也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)“高爾基不再僅僅是海燕”,“和遭到清洗死于非命的那些蘇聯(lián)時(shí)期作家一樣,他也是受難者,是世紀(jì)長(zhǎng)卷中令人咀嚼的悲劇性人物”(《革命文豪高爾基》)。如此等等,作者常能不囿于成見(jiàn),而別開(kāi)思想生面。不管讀者是否贊同這些觀點(diǎn),但作者的解析,確能給人以深刻的啟示。走近大師,我們獲得的不僅僅是文學(xué)上的長(zhǎng)進(jìn),更重要的,我們將獲得人文情懷,獲得思想與智慧,獲得對(duì)人生與社會(huì)的新的思考。大師的魅力在于常讀常新。讀作家讀文學(xué)大師的讀書(shū)札記,是我們走近大師的一種方式;如果說(shuō)大師是森林的話(huà),這不妨說(shuō)是導(dǎo)引我們走進(jìn)森林的一條風(fēng)景優(yōu)美的“林中路”。

作者簡(jiǎn)介

  葉兆言,1957年出生,南京人。1974年高中畢業(yè),進(jìn)工廠當(dāng)過(guò)四年鉗工。1978年考入南京大學(xué)中文系,1986年獲得碩士學(xué)位。80年代初期開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,創(chuàng)作總字?jǐn)?shù)約四百萬(wàn)字。主要作品有七卷本《葉兆言文集》、《葉兆言作品自選集》以及各種選本。另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《一九三七年的愛(ài)情》、《花影》、《花煞》、《別人的愛(ài)情》、《沒(méi)有玻璃的花房》、《我們的心太頑固》,散文集《流浪之夜》、《舊影秦淮》、《葉兆言絕妙小品文》、《葉兆言散文》、《雜花生樹(shù)》等。相關(guān)圖書(shū)走近大師系列叢書(shū)·新閱讀大師

圖書(shū)目錄

點(diǎn)擊大師
塞萬(wàn)提斯先生或堂吉訶德騎士
雨果難忘
想起了老巴爾扎克
關(guān)于海明威的問(wèn)答
馬克·吐溫
海倫·凱勒
安妮日記
革命文豪高爾基
人,歲月,生活
永遠(yuǎn)的阿赫瑪托娃
橫看成嶺側(cè)成峰
非??袋c(diǎn)
枕邊書(shū)一
《卡拉馬佐夫兄弟》
《駁圣伯夫》
《紀(jì)德文集》
《無(wú)名的裘德》
《羅本舅舅》
枕邊書(shū)二
《情感的迷惘》
《冠軍早餐》和《囚鳥(niǎo)》
《詞語(yǔ)》
《貓與鼠》
《杜拉斯傳》
枕邊書(shū)三
《中國(guó)問(wèn)題》
《叫魂》
《文明的歷史腳步》
《獄中記》
《20世紀(jì)的書(shū)》
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