非凡人生：季羨林先生

　　季羨林先生是北京大學著名教授、梵文學家、印度學家、佛學家、翻譯家、教育家等，他精通六七種外語，博古通今、著作等身、享譽國內(nèi)外，是國內(nèi)外少有的專家、學者，受到世人的欽佩和景仰。一提到他的名字，很多人都熟悉，知道他學識淵博，德高望重。但是，他等身的學術(shù)著作，除有關(guān)學術(shù)界人士外，鮮為人知。“他到底是做什—么的，是怎樣一個人？”不少人并不清楚，至今他已過耄耋之年，而不認識他的人還認為他“年輕”，這是從他的散文中感受到的。前些年學生在路上與他相遇，不認為他就是季先生，因看上去他年事已高，誤認為是重名，還有另一個人，如此等等，鬧出不應(yīng)有的笑話。我們每當想起這類笑話，總感到遺憾。作為季先生的學生、同事和對他有所了解的人，有責任、有義務(wù)對他作些介紹，否則心里不平靜。我們力所能及地就季先生的主要科研成果和他的為人，扼要地給以介紹，并附有適量插圖，希望能對讀者有所裨益。季羨林先生簡介：季羨林先生于1911年8月生于山東省清平縣（現(xiàn)改為，臨清市）農(nóng)民家庭。因家庭貧寒，他于6歲離開父母，背井離鄉(xiāng)，往濟南依靠叔父為生，在那里讀完小學、初中和高中。1930年高中畢業(yè)后，考入北京的清華大學西洋文學系，1934年畢業(yè)，獲文學士學位，回濟南母校任省立濟南高中國文教員一年。1935年被錄取為清華大學與德國的交換研究生。是年秋赴德國，入哥廷根大學（Gottingen），學習梵文、巴利文、吐火羅文等。1941年獲哲學博士學位。1946年回國，任北京大學教授兼東方語言文學系主任。解放后仍任原職，北京大學授予他“終身教授”的榮銜。1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員，同年加入共產(chǎn)黨。1978年兼任北京大學副校長、中國社會科學院與北京大學合辦的南亞研究所所長，1984年研究所分設(shè)，改任北京大學南亞研究所所長等。先后兼任過中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長等幾十個職務(wù)。歷任第一屆北京市人民代表大會代表，自1954年起，當選為第二、三、四、五屆全國政協(xié)委員，1983年當選為第六屆全國人大常委會委員。2003年4月由中國科學院哲學社會科學部委員改為中國社會科學院士。從中學時代起，他就開始學習寫作，也曾翻譯過一些歐美文學作品。上大學后，學習西方文學，以英文為主，輔之以德文和法文。除學習必修課外，還選學其他一些與印度有關(guān)的課程。1935年到德國后，他利用當?shù)刎S富的資料條件，在德國老師的認真教授下，學習印度古語梵文和巴利文，后來又兼學吐火羅文和吠陀。在當時艱苦條件下，學習和研究十年之久，為他后來的研究工作，打下了良好而堅實的基礎(chǔ)。季先生留德十年，學成回歸，報效祖國。1946年回國后，他受聘為北京大學教授并被任命為東語系主任，開始艱苦創(chuàng)業(yè)，組織隊伍，辦起了東方語言文學系。從此，他勤于科研、忙于政務(wù)，兢兢業(yè)業(yè)。1946—1949年三年間，共寫各種體裁文章40余篇，在各報刊上發(fā)表，其中學術(shù)論文有13篇。諸如《從中印文化交流談到中國梵文的研究》、《佛教對于宋代理學影響之一例》、《浮屠與佛》、《列予與佛典》等等，這些文章，是季先生大量研究工作的開始，論文水平之高，使中國學術(shù)界大為震驚，始知中國有季羨林其人。早在德國留學時期，季先生就對中印文化關(guān)系研究深感興趣，做過一些研究，寫過一些論文?；貒螅M一步研究并撰寫文章，匯成集子，名之曰《中印文化關(guān)系論叢》，于1957年出版。到20世紀80年代初，他又分別用德文、英文和中文寫過一些論文，令人折服，后編輯成冊，書名為《印度古代語言論集》，于1982年出版后，深得學術(shù)界的好評，謂之“非常人所能企及”。幾十年來，季羨林先生參加過無數(shù)次國際會議，到過世界上許多國家。其中先后出訪印度數(shù)次，訪問的時間也長、考察的地方也多，有關(guān)印度的專著、譯著和散文，他寫得也最多。除上述外，主要著作還有：《印度簡史》、《1857—1859印度族起義》、《佛教與中印文化交流》、《原始佛教的語言問題》、《羅摩衍那初探》、《季羨林佛教學術(shù)論文集》、《中印文化交流史》、《糖史》、《天竺心影》等等。季先生的這些著作，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大而深遠的影響。<

暫缺《非凡人生：季羨林先生》作者簡介