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馮友蘭選集

馮友蘭選集

定 價(jià):¥38.00

作 者: 馮友蘭著;陳來編
出版社: 吉林人民出版社
叢編項(xiàng): 北大哲學(xué)門經(jīng)典文庫(kù)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787206046773 出版時(shí)間: 2005-05-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 447 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《馮友蘭選集》回顧這些20世紀(jì)哲學(xué)經(jīng)典之成就的取得,有兩點(diǎn)十分突出;第一,現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的哲學(xué)研究,無不以西方哲學(xué)及其發(fā)展歷史為參照的背景。從歐美留學(xué)歸國(guó)的學(xué)者自不必說,即使最具傳統(tǒng)特色的學(xué)者如梁漱溟、熊十力,他們的哲學(xué)問題意識(shí)也都愛到西方哲學(xué)觀念的深刻影響,西方哲學(xué)是人類智慧中理性分析和建構(gòu)的精致代表,西方哲學(xué)的形態(tài)雖屬特殊,但其中不少問題的討論是具有普遍性的。西方哲學(xué)的論述雖然不是哲學(xué)所以為哲學(xué)的根本規(guī)定,但西方哲學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)西方哲學(xué)可以為研究其他哲學(xué)提供具有普遍意義的重要方法。而深入了解西方哲學(xué)可以為研究其他哲學(xué)提供具有普遍意義的重要方法,而深入了解西方哲學(xué)和世界其他哲學(xué),將促進(jìn)使我們更深入地了解自己的哲學(xué)傳統(tǒng)。第二,現(xiàn)代中國(guó)的哲學(xué)體系的創(chuàng)制必須與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的資源建立積極的關(guān)連。正如陳寅恪所說,“竊疑中國(guó)自今日以后,即使能忠實(shí)輸入北美或東歐之思想,其結(jié)果亦當(dāng)?shù)扔谛饰ㄗR(shí)之學(xué)”,在吾國(guó)思想史上既不能居最高之地位,且亦終歸于歇絕者。其真能于思想上自成系統(tǒng),有所創(chuàng)獲者,必須一方面吸收、輸入外來之學(xué)說,一方面不忘本來民族之地位;此二種相反而相成之態(tài)度,乃道教之真精神,新儒家之舊途徑,而兩千年吾民族與他民族思想接觸史之所昭示者也。”熊十力的新易學(xué)、染漱溟的新儒學(xué)、馮友蘭的新理學(xué)、賀麟的新心學(xué)、金岳霖的新實(shí)在論、張岱年的新唯物論,都在不同的程度上自覺地與中國(guó)古典哲學(xué)相接應(yīng),與中國(guó)文化傳統(tǒng)的實(shí)際相結(jié)合,20世紀(jì)在構(gòu)建哲學(xué)體系上卓有成就的中國(guó)哲學(xué)家皆是如此。本系列的編選盡量以突出其哲學(xué)思想為主,名著和名篇并重。編選力圖與已有選集有所不同,體現(xiàn)出編者獨(dú)到的選讀眼光和安排構(gòu)思,從而使得本系列在突顯這些學(xué)者對(duì)20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)作與研究貢獻(xiàn)的同時(shí),亦以提供本系列編者的獨(dú)到解讀為特色。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《馮友蘭選集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
著作篇
 新理學(xué)
  緒論
  理 太極
  氣 兩儀 四象
  義理
 新事論
  別共殊
  說家園
  評(píng)藝文
  贊中華
 新世訓(xùn)
  緒論
  尊理性
  道中庸
  調(diào)情理
 新原人
  自序
  覺解
  境界  
  天地
 新原道
  孔孟
  老莊
  玄學(xué)
  神宗
  道學(xué)
  新統(tǒng)
 新知言
  緒論
  論形上學(xué)的方法
  神宗的方法
《中國(guó)哲學(xué)史》緒論
《中國(guó)哲學(xué)史新編》總結(jié)
論文篇
 為什么中國(guó)沒有科學(xué)
 公孫龍哲學(xué)
 宋明道學(xué)中理學(xué)心學(xué)二派之不同
 原儒墨
 秦漢歷史哲學(xué)
 通論道學(xué)
 張載的哲學(xué)思想及其在道學(xué)中的地位
 中國(guó)哲學(xué)的精神
 中國(guó)哲學(xué)中之神秘主義
 中國(guó)哲學(xué)與未來世界哲學(xué)
 馮友蘭著譯書目
 編者后記
 

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