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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)戲劇藝術(shù)姹紫嫣紅牡丹亭:四百年青春之夢

姹紫嫣紅牡丹亭:四百年青春之夢

姹紫嫣紅牡丹亭:四百年青春之夢

定 價(jià):¥58.00

作 者: 林皎宏主編;許培鴻,陳鵬昌,霍榮齡攝影
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 戲劇

ISBN: 9787563345625 出版時(shí)間: 2004-05-01 包裝: 平裝
開本: 26cm 頁數(shù): 295 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  16世紀(jì)末葉,東西方同時(shí)出現(xiàn)兩大劇作家,英國的莎士比亞與中國的湯顯祖。然而,莎士比亞隨著大英帝國的聲威,成了西方文明的代表,湯顯祖卻因中國傳統(tǒng)昆曲的沒落,其代表作《牡丹亭》成了空谷足音,難窺全貌。值得慶幸的是,2001年聯(lián)合國教科文組織宣布昆曲為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,被譽(yù)為“昆劇之母”的《牡丹亭》,在2004年由小說家白先勇號(hào)召兩岸三地?zé)釔劾デ囆g(shù)的文化菁英齊聚一堂,根據(jù)湯顯祖原著重新編排,賦予其嶄新生命,是為青春版《牡丹亭》,堪稱文化界的一大盛事。與此同時(shí),白先勇先生特別策劃《奼紫嫣紅牡丹亭──四百年青春之夢》一書,出版意義尤為深遠(yuǎn)?!秺g紫嫣紅牡丹亭——四百年青春之夢》可說是1598年《牡丹亭》問世迄今的全記錄,由兩岸三地知名學(xué)者專文撰述,從湯顯祖創(chuàng)作背景、《牡丹亭》的魅力,一直談到白先勇改編青春版的來龍去脈與現(xiàn)代詮釋意義。全書包括青春版劇本、重要曲譜、民國以來演出回顧及劇照,最可貴的是,書中搜羅百余幀老照片、木刻版畫插圖,均為海峽兩岸三地人士珍藏,得來不易,彌足珍貴。圖文并茂、古今對(duì)照的《奼紫嫣紅牡丹亭——四百年青春之夢》,期許成為后世最權(quán)威、最完整的定本。2004年,著名作家白先勇主導(dǎo)排演的“青春版”的《牡丹亭》開始在世界范圍內(nèi)巡演,揭開了復(fù)興昆曲藝術(shù)、復(fù)興中華傳統(tǒng)的序幕。本書作為呼應(yīng),選輯了研究《牡丹亭》的文章數(shù)篇。并收錄“青春版”《牡丹亭》的劇本、演出圖片,全面展示了這次重排《牡丹?ぁ返氖⒖齪臀幕庖???《牡丹亭》上承“西廂”,下啓“紅樓”,是中國浪漫文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰。其瑰麗的愛情傳奇,以典雅唯美的昆曲來演繹,相得益彰,四百年來不絕于舞臺(tái)。二00一年,昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。二00四年四月,由著名作家白先勇主持制作,兩岸三地藝術(shù)家攜手打造的“青春版”昆曲《牡丹亭》開始在全世界巡演,更帶給這門古老的藝術(shù)以青春的喜悅和生命。本書收錄海內(nèi)外名家闡釋文章,探索《牡丹亭》藝術(shù)精神,發(fā)掘昆曲之美;并輯《牡丹亭》誕生以來的重要?dú)v史圖片,以及“青春版”排演劇照上百幀,足以證史,亦堪悅目;所收“青春版”劇本,亦以史詩格局和對(duì)稱平衡之美為特色。從“美麗的古典”到“青春的現(xiàn)代”,本書盡展纏綿四百余年的生死至情。

作者簡介

  白先勇:當(dāng)代著名作家。廣西桂林人。國民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧之子。在讀小學(xué)和中學(xué)時(shí)深受中國古典小說和“五四”新文學(xué)作品的浸染。童年在重慶生活,后隨父母遷居南京、香港、臺(tái)灣、臺(tái)北建國中學(xué)畢業(yè)后入臺(tái)南成功大學(xué),一年后進(jìn)臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年發(fā)表第一篇小說《金大奶奶》。1960年與同學(xué)陳若曦、歐陽子等人創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》雜志,發(fā)表了《月夢》、《玉卿嫂》、《畢業(yè)》等小說多篇。1961年大學(xué)畢業(yè)。1963年赴美國,到衣阿華大學(xué)作家工作室研究創(chuàng)作,1965年獲碩士學(xué)位后旅居美國,任教于加州大學(xué)。出版有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺(tái)北人》、《紐約客》,散文集《驀然回首》,長篇小說《孽子》等。白先勇吸收了西洋現(xiàn)代文學(xué)的寫作技巧,融合到中國傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式之中,描寫新舊交替時(shí)代人物的故事和生活,富于歷史興衰和人世滄桑感。

圖書目錄

    玉茗堂前朝復(fù)暮——湯顯祖與《牡丹亭》
   
     湯顯祖(一五五0~一六一六)在現(xiàn)代人的心目中,是明代的大劇作家,是《牡丹亭》的作者,是寫出“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”這樣美麗凄迷情境的文豪。這種簡略的認(rèn)識(shí),雖說粗淺,基本上倒是正確的。尤其是放進(jìn)二十一世紀(jì)全球化過程中,不同民族傳統(tǒng)都對(duì)本土文化資源進(jìn)行“后現(xiàn)代”象征符號(hào)化與經(jīng)典化之際,湯顯祖當(dāng)然是中國文化孕育出來的偉大戲劇家,堪與英國的莎士比亞(一五六四~一六一六)相匹敵。
   
   中國的莎士比亞
   湯顯祖的時(shí)代與文化變遷
    湯顯祖人生的啟示
   《牡丹亭》的文化啟示
   
   
   
   
    《牡丹亭》的魅力
   
     曹雪芹在《紅樓夢》中寫林黛玉走過梨香院,聽墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng),歌聲婉轉(zhuǎn),那《牡丹亭》艷曲“良辰美景奈何天”、“如花美眷,似水流年”,使黛玉“感慨纏綿”,“不覺心動(dòng)神搖”,“如醉如癡,站立不住”,“心痛神癡,眼中落淚”。這已是《牡丹亭》(一五九八年)問世后一百六十年。而在明代就有婁江女子感動(dòng)于杜麗娘身世,十七歲幽怨而終。又有杭州女伶飾演杜麗娘,若身臨其境,在舞臺(tái)上氣絕身亡。另一位遭遇不幸的人則題詩:“冷雨幽窗不可聽,挑燈閑看《牡丹亭》。人間亦有癡于我,豈獨(dú)傷心是小青?!边@些都可通見《牡丹亭》永遠(yuǎn)的魅力。
   
     《牡丹亭》魅力,就在一個(gè)“情”字。而此“情”之奇,奇在源于一“夢”。
   
   “夢中之愛”亦奇亦真
   情與理的悲劇性沖突
    追尋真愛的戲劇張力
   “牡丹亭意象”乃杰出創(chuàng)造
   
   
   
   
    牡丹亭上三生路:制作“青春版”的來龍去脈
   
     這是我第三次參加制作昆曲《牡丹亭》。第一次是一九八三年,只演出兩折:〈閨塾〉、〈驚夢〉,由臺(tái)灣大鵬劇社名演員徐露、高蕙蘭主演,在“國父紀(jì)念館”演出兩場。第二次一九九二年,我力邀“上昆”當(dāng)家名旦華文漪由美國到臺(tái)北“國家劇院”演出,是兩個(gè)半小時(shí)的簡版,演到〈回生〉為止。兩次演出都很成功,但明代大劇作家湯顯祖這部扛鼎之作《牡丹亭》是傳奇中的國色天香花中之后,五十五折的劇本,架構(gòu)恢宏,劇情曲折,上兩次演出,只見一斑,編演一出呈現(xiàn)全貌精神的《牡丹亭》一直是我多年的夢想。這回兩岸三地文化界精英共同打造,由“蘇州昆劇院”演出的青春版《牡丹亭》,讓我終于圓夢。
   
   從五十五折到二十七折
   古老劇種的青春傳承
    現(xiàn)代劇場的古典精神
   人類共有的文化遺產(chǎn)
   
   
   
   
   捕捉愛情神話的春影——青春版《牡丹亭》的詮釋與整編
   
     這個(gè)幽奇絢麗的愛情故事,從古到今,傾倒眾生,令人如醉如癡。它當(dāng)時(shí)甫一出現(xiàn),立即掀起劇壇的旋風(fēng),沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
   
   
   
   捕捉愛情神話的春影(1)
   捕捉愛情神話的春影(2)
   捕捉愛情神話的春影(3)
   
   

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