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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化評(píng)述從古典到現(xiàn)代:中國(guó)文藝美學(xué)的民族性問(wèn)題

從古典到現(xiàn)代:中國(guó)文藝美學(xué)的民族性問(wèn)題

從古典到現(xiàn)代:中國(guó)文藝美學(xué)的民族性問(wèn)題

定 價(jià):¥26.00

作 者: 譚好哲主編
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文藝美學(xué)

ISBN: 9787533313258 出版時(shí)間: 2003-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 0頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)意在從人文學(xué)術(shù)的現(xiàn)代視野和文藝美學(xué)學(xué)科建設(shè)下的當(dāng)下需要出發(fā),對(duì)富于濃郁民族特色的中國(guó)古典文藝美學(xué)的思想原點(diǎn)、理論貢獻(xiàn)及其現(xiàn)代價(jià)值進(jìn)行深入的學(xué)理性研究,以求達(dá)到“古為今用”的目的。所收論著如:《中國(guó)史前文化與審美心理的形成(盧曉輝)》、《老莊道家古典生態(tài)存在論審美觀新說(shuō)(曾繁仁)》、《論儒道融合的中國(guó)古典美學(xué)和藝術(shù)(馬龍潛)》、《論中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的原創(chuàng)意識(shí)(蔣述卓)》、《佛學(xué)境界論與中國(guó)古代文藝境界論(程相占)》、《中國(guó)人的自然觀:民族審美心理探微(梁一儒)》、《萬(wàn)物:關(guān)于中西自然之漫想(沃爾夫?qū)?#8226;顧彬)》、《美學(xué)民族化與本土性問(wèn)題的叩問(wèn)(譚好哲)》、《清理與轉(zhuǎn)換:本土學(xué)術(shù)資源與中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)(王德勝)》、《王國(guó)維的意境論與境界說(shuō)(程相占)》等。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《從古典到現(xiàn)代:中國(guó)文藝美學(xué)的民族性問(wèn)題》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中國(guó)史前文化與審美心理的形成 戶曉輝
老莊道家古典生態(tài)存在論審美觀新說(shuō) 曾繁仁
論儒道融合的中國(guó)古典美學(xué)和藝術(shù) 馬龍潛
論中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的原創(chuàng)意識(shí) 蔣述卓
論魏晉南北朝審美文化的發(fā)展范式 儀平策
作為中國(guó)文藝美學(xué)“元典”的《文心雕龍》 戚良德
陸機(jī)《文賦》與文藝學(xué)的元問(wèn)題 程相占
張懷理論書(shū)法藝術(shù)的審美特征 傅合遠(yuǎn)
由“成竹在胸”說(shuō)論蘇軾的文藝創(chuàng)作觀 譚好哲
王國(guó)維的意境論與境界說(shuō) 程相占
古代文論“養(yǎng)氣”說(shuō)之流變 祁海文
全球化語(yǔ)境下的“意境”的研究評(píng)述 王汶成
中國(guó)古代文論:文藝學(xué)經(jīng)驗(yàn)方法的歷史型態(tài) 趙憲章
佛教心性學(xué)說(shuō)對(duì)古代文藝創(chuàng)作心理學(xué)的啟示與影響 蔣述卓
佛學(xué)境界論與中國(guó)古代文藝境界論 程相占
中國(guó)人的自然觀——民族審美心理探微 梁一儒
萬(wàn)物:關(guān)于中西自然之漫想 沃爾夫?qū)ゎ櫛?
清理與轉(zhuǎn)換:本土學(xué)術(shù)資源與中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu) 王德勝
美學(xué)民族化與本土性問(wèn)題的叩問(wèn) 譚好哲

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