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辨證唯物主義和歷史唯物主義原理

辨證唯物主義和歷史唯物主義原理

定 價(jià):¥19.00

作 者: 李秀林,王于,李淮春主編
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 高等學(xué)校文科教材
標(biāo) 簽: 辯證唯物主義 歷史唯物主義

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ISBN: 9787300019949 出版時(shí)間: 1995-01-01 包裝: 簡(jiǎn)裝
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 452頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  全書以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)和軸心,貫通和統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)的思想內(nèi)容及其各部分的相互關(guān)系;以實(shí)踐觀和物質(zhì)觀的統(tǒng)一,闡釋包括自然、社會(huì)、思維在內(nèi)的哲學(xué)本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、方法論,以及人論的一些問(wèn)題。全書的編寫和組織中,辯證唯物主義與歷史唯物主義的理論結(jié)構(gòu)是相互貫通、相互包含和融為一體的,以展現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)不是彼此分離的“兩個(gè)主義”,而是如同“一塊整鋼”的“一個(gè)主義”,即以實(shí)踐為本質(zhì)特征的辯證的歷史的唯物主義。本書盡量吸收哲學(xué)和科學(xué)研究的最新成果,對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理論內(nèi)容進(jìn)行了較多的充實(shí)、補(bǔ)充和調(diào)整,在章節(jié)結(jié)構(gòu)上也作了較大的增減和變動(dòng)。除導(dǎo)論外,全書共設(shè)十四章,其中有四章是重新整合和新設(shè)的。本書簡(jiǎn)明扼要、方便實(shí)用的原則。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《辨證唯物主義和歷史唯物主義原理》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論 科學(xué)的世界觀和方法論
第一節(jié) 哲學(xué)和哲學(xué)的基本問(wèn)題
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的基本特征
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的功能
第一章 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
第一節(jié) 物質(zhì)及其存在的形式
第二節(jié) 從自然界到人類社會(huì)
第三節(jié) 從物質(zhì)到意識(shí)
第四節(jié) 世界物質(zhì)形態(tài)的同源性和同構(gòu)性
第二章 實(shí)踐與世界
第一節(jié) 實(shí)踐的本質(zhì)和基本特征
第二節(jié) 實(shí)踐與世界的二重化
第三章 社會(huì)及其基本結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 社會(huì)的本質(zhì)和整體性
第二節(jié) 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)
第四章 世界的聯(lián)系和發(fā)展
第一節(jié) 唯物辯證法與人類實(shí)踐
第二節(jié) 聯(lián)系的普遍性和發(fā)展的方向性
第三節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律性
第五章 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律
第一節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律
第二節(jié) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
第六章 聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
第一節(jié) 原因和結(jié)果
第二節(jié) 必然性和偶然性
第三節(jié) 可能性的現(xiàn)實(shí)性
第四節(jié) 內(nèi)容和形式
第五節(jié) 現(xiàn)象和本質(zhì)
第六節(jié) 系統(tǒng)和要素
第七節(jié) 結(jié)構(gòu)和功能
第七章 社會(huì)發(fā)展過(guò)程及其動(dòng)力
第一節(jié) 發(fā)展過(guò)程的兩種形式
第二節(jié) 社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力的直接動(dòng)力
第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用
第四節(jié) 人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的作用
第八章 從客觀辯證法到主觀辯證法
第一節(jié) 客觀辯證法和主觀辯證法及其關(guān)系
第二節(jié) 辯證法、認(rèn)識(shí)法、方法論
第九章 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和本質(zhì)
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)
第十章 認(rèn)識(shí)的過(guò)程及其內(nèi)在機(jī)制
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的過(guò)程
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)過(guò)程的內(nèi)在機(jī)制
第十一章 真理和價(jià)值
第一節(jié) 真理
第二節(jié) 價(jià)值
第三節(jié) 真理和價(jià)值的關(guān)系
第十二章 認(rèn)識(shí)與思維方法、思維方式
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)活動(dòng)的思維方法
第二節(jié) 辯證思維方法和現(xiàn)代科學(xué)思維方法
第三節(jié) 作為認(rèn)識(shí)論的思維方式
第十三章 文化和社會(huì)現(xiàn)代化
第一節(jié) 文化的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能
第二節(jié) 文化的發(fā)展和社會(huì)的變革
第十四章 人的本質(zhì)、自由和全面發(fā)展
第一節(jié) 人的本質(zhì)和價(jià)值
第二節(jié) 人的自由及其實(shí)現(xiàn)
第三節(jié) 人的發(fā)展及其遠(yuǎn)景

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