家有賤夫

　　婚姻是一道難題，本書的作者張孟起是個解題高手。首先，他不被世俗觀念束縛，走自己想走的路。經(jīng)過深思熟慮，他選擇不外出工作，在家中相妻教子，煮飯洗衣，忍受朋友以及周遭閑雜人等的冷嘲熱諷、另眼相看。接著，他能夠安排妥當自己和家人的生活，且自得其樂，理家之余還完成了三本書（《家有賤夫》是其一）。像這種為了營造理想家庭，而不顧一切毀譽的人，其實是個“勇夫”，絕非“賤夫”。本書的作者一向以愛太太出名，在還未專職主夫之前，聽說他曾在冬夜，因為太太身體不適，親自熬了熱湯送進妻子的辦公室；而這位勇夫的妻子，自然也非等閑之輩，因為先生家事杰出，她被人誤認為好吃懶做，這位令女人羨慕的妻子累積了滿腹的苦水，在書中的序文里整整寫了四千多字，一方面控訴，一方面懊悔不該如此寵老公。作者專職主夫三年，本書詳實的記錄了這位另類男性的思考法、實踐法，以及他對自己的滿意度。初為家庭主夫其實外人對于你家權力天平早就注意觀察了。你開車載著太太、母親、岳母時，是誰坐前座？在你家吃飯，大家坐定后，桌上少了筷子或湯匙，是你還是你太太去拿？吃完飯是誰洗碗？誰擦桌子？或許你平日的行為，早就引起你爸媽兄姐弟妹的極度不滿，三分怨你不爭氣自失權柄，七分怨你太太太囂張牝雞司晨。當你提出"可能"會辭職照顧家庭時，他們首先擔心的問題并非你放棄了現(xiàn)在的職業(yè)有多可惜，而是今后你的家庭地位，特別是在岳父母面前的地位，其次才是經(jīng)濟問題（連你的父母兄弟姊妹在緊要關頭都不見得先考慮到你的職業(yè)，就知道所謂的職業(yè)上的成就感是多虛無的）。但如果你的太太賺得夠多的話，經(jīng)濟問題就比較好過關。你在家中地位其實才是最大的難題。在表達擔心時措詞比較強烈的通常是女性，盡管經(jīng)常聽到女人抱怨自己先生的大男人主義。她們此時對你的擔心，卻全是由大男人主義的觀點出發(fā)。來自岳父母的質疑也必然嚴峻，他們可能忽略了強將他們有富貴手、菜燒得超級難吃，卻學有專精、精明干練的女兒留在家中，才是埋沒人才與折磨，甚至是社會的損失。他們可能忽略了如果他們視“男主外、女主內”是金科的話，"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"也該是玉律。女兒已經(jīng)結婚了，管她家誰主外、誰主內呢。他們雖然非必然性地將家庭主夫與吃軟飯的畫上等號，但總認為你虧待了他們的女兒.這就要靠太太的道德勸說，例如一家不能沒人主內，她是哀求你多久，你才同意放她出去工作云云……當然，自己持續(xù)的體貼表現(xiàn)也很重要.其實，就算岳父母不能全然接受女婿是家庭主夫的事...[更多內容]

　　張孟起1960年生，臺灣中興大學法律系畢業(yè)。擔任媒體記者十年，曾經(jīng)采訪政治、經(jīng)濟、證券、社會、消費等不同領域的新聞，著有《鴻源風暴檔案》、《如何與記者打交道》等書?，F(xiàn)職年代新聞臺新聞部政治組組長。專職家庭主夫三年，兼職十年。