杜光庭思想與唐宋道教的轉(zhuǎn)型

定　價：￥22.00

作　者：	孫亦平著
出版社：	南京大學出版社
叢編項：	南京大學博士文叢第六輯
標　簽：	道教

購買這本書可以去

ISBN：	9787305042447	出版時間：	2004-07-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	331	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　杜光庭是唐代道教思想的集大成者，也是宋元道教新發(fā)展的重要開拓者。本書第一次對唐末五代“道門領袖”杜光庭的思想進行了全面而系統(tǒng)的研究，不僅探討了他的宇宙論、本體論、重玄學、心性論、修道論等思想，而是還將其思想放到唐宋道教的轉(zhuǎn)型中加以考察，認為杜光庭上承唐代道教思想的傳統(tǒng)，下開宋代道教內(nèi)丹心性學之先河，他的思想在唐宋道教理論轉(zhuǎn)型中起著承上啟下的作用。本書通過對杜光庭思想的研究來把握唐宋道教的轉(zhuǎn)型，這對于把握整個中國道教思想的演變和發(fā)展，了解道教在中國傳統(tǒng)文化中的歷史地位與現(xiàn)實價值，都具有重要的啟發(fā)意義。<

作者簡介

暫缺《杜光庭思想與唐宋道教的轉(zhuǎn)型》作者簡介

圖書目錄

《南京大學博士文叢》總序
導言杜光庭思想研究的現(xiàn)狀與意義
第一章唐代道教的發(fā)展與杜光庭思想的出現(xiàn)
第一節(jié) 唐代道教的多向度發(fā)展
第二節(jié) 唐代道教所面臨的挑戰(zhàn)
第三節(jié) 杜光庭思想的出現(xiàn)
第二章杜光庭對漢唐老學思想的總結(jié)與發(fā)展
第一節(jié) 對歷代《道德經(jīng)》注疏的梳理
第二節(jié) 對諸家注老之旨趣的分判
第三節(jié) 對老學思想的總結(jié)與對道教思想的發(fā)展
第三章有無與道氣——宇宙論的特色
第一節(jié) 老君創(chuàng)世，化生萬物
第二節(jié) 大道元氣，造化自然
第三節(jié) 以無為本，以有為跡
第四節(jié) 道生德畜，自然無為
第四章心境與重玄——重玄學的運用
第一節(jié) 復歸老莊，采用中道
第二節(jié) 有無雙遣，非空為空
第三節(jié) 心寂境忘，玄道自至
第四節(jié) 言以明理，忘言契道
第五章形神與道往——心性論的建構(gòu)
第一節(jié) 一切眾生，皆有道性
第二節(jié) 稟道受氣，得俱形神
第三節(jié) 得道則生，失道則死
第四節(jié) 返性歸元，心性清靜
第六章頓漸與性命——修道論的進路
第一節(jié) 仙道多途，性命雙修
第二節(jié) 調(diào)伏其心，自然清靜
第三節(jié) 性有利鈍，悟有頓漸
第七章杜光庭思想與唐宋道教的理論轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 杜光庭與唐代道教思想的終結(jié)
第二節(jié) 杜光庭思想與宋元道教的新走向
主要參考書目
后記