走出文化的封閉圈

　　現(xiàn)在呈獻(xiàn)給讀者這本書，最初由香港商務(wù)印書館用繁體字排印，2000年夏天在香港出版。書中收集了我過去用中文發(fā)表的一些文章，而把這些文章結(jié)集出版，則有賴于我的老朋友，香港商務(wù)總編輯陳萬(wàn)雄博士善意的催促。這本港版的書沒有在國(guó)內(nèi)發(fā)行，我一直覺得有點(diǎn)遺憾，因?yàn)槲艺J(rèn)為本書內(nèi)容，內(nèi)地的讀者也許會(huì)感興趣，而恰好在內(nèi)地卻見不到。現(xiàn)在三聯(lián)書店用簡(jiǎn)體字重排此書，終于了卻我的心愿，可以把這些文字奉獻(xiàn)給國(guó)內(nèi)的讀者。這個(gè)簡(jiǎn)體字版在原來(lái)的篇幅之外，又增加了兩篇新近完成的文章，分別討論楊絳先生的《我們仨》和錢錘書先生的英文著作，現(xiàn)在作為最后兩章收進(jìn)此書。此外，我利用這次重排的機(jī)會(huì)整理原書，在個(gè)別地方作了一些小的修改，所以這本書和港版原書有些區(qū)別，算得是新版。有關(guān)本書各章的內(nèi)容和全書的大概輪廓，我在導(dǎo)言里已經(jīng)說明了，這里就沒有必要再多說什么。80年代初我曾在《讀書》上發(fā)表一系列評(píng)介20世紀(jì)西方文論的文章，1986年由三聯(lián)書店結(jié)集出版，書名為《二十世紀(jì)西方文論述評(píng)》，收在“讀書文叢”里。這些年來(lái)有不少朋友，包括許多初次見面的朋友，都對(duì)我提起過那本小書，說當(dāng)時(shí)曾有一定影響。不過許多朋友稱贊我那本舊作，也是以直接或間接的方式，對(duì)后來(lái)較少見到我寫的文章表示惋惜。我近十多年來(lái)雖然也陸續(xù)寫過一些文章發(fā)表，但因?yàn)樯钤趪?guó)外，用英文寫得比用中文多，目前這本拙作算是八六年那本小書之后另一次結(jié)集出書。我希望今后能作更大努力，對(duì)國(guó)內(nèi)的讀者有更多一點(diǎn)奉獻(xiàn)。<

　　張隆溪，四川成都人。1978年考入北京大學(xué)西語(yǔ)系，為“文革”后第一批研究生。1981年獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。1983年赴美留學(xué)，1989年獲哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位。同年受聘于加州大學(xué)河濱校區(qū)，任比較文學(xué)教授。1998年起，任香港城市大學(xué)比較文學(xué)與翻譯講座教授兼跨文化研究中心主任。研究范圍包括英國(guó)文學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)、中西比較文學(xué)、文學(xué)理論及跨文化研究。 主要著作有：《二十世紀(jì)西方文論述評(píng)》（三聯(lián)書店1986）;The Tao and the Logos：Literary Hermeneutics.East and West（Durham：Duke University Press，1992）;韓文譯本1997，中文譯本1998；Mighty Opposites：From Dichotomies t Differences in the Comparative Study fo China（Stanford：Stanford University Press，1998）;Allegoresis：Reading Canonical Literature，East and West（lthaca，NY：Cornell University Press，2005）