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西方生命美學(xué)局限研究

西方生命美學(xué)局限研究

定 價:¥29.00

作 者: 王曉華編著
出版社: 黑龍江人民出版社
叢編項: 中國視角·穿越西方現(xiàn)代美學(xué)
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787207064028 出版時間: 2005-01-01 包裝: 平裝
開本: 23cm 頁數(shù): 358 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書對以海德格爾為代表的西方存在美學(xué)及其理論根據(jù)——存在論哲學(xué)的基本問題進(jìn)行了研究,分析了它對中國現(xiàn)代美學(xué)建設(shè)的影響、啟示及其本身的局限。內(nèi)容分三大編,首先依照海德格爾的思想道路,把握他存在之思的真蘊;其次從幾方面領(lǐng)會他的藝術(shù)審美沉思,了解他在現(xiàn)代美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)視野上的拓展;最后回顧海德格爾的學(xué)說被結(jié)合到中國當(dāng)代學(xué)術(shù)文化中來的各種形態(tài),并探究從其無法逾越處起步走向更遠(yuǎn)前景的可能。全書學(xué)理嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,語言通暢,深入淺出,不少問題都提出了新見解,富于啟發(fā)性,值得對海德格爾與存在論美學(xué)感興趣的學(xué)者和廣大讀者參閱。

作者簡介

  王曉華,男,1962年8月24日出生,吉林省吉林市人,學(xué)者,文化批評家,博士,深圳大學(xué)師范學(xué)院副教授。先后在吉林大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)攻讀學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,師從著名哲學(xué)家劉放桐教授和著名戲劇學(xué)家董健教授。從事文化、戲劇、哲學(xué)研究,發(fā)表論文76篇,致力于建立個人性的學(xué)術(shù)體系,所發(fā)論文十余篇被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載和摘編,二十余篇被《人大復(fù)印資料》和《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》轉(zhuǎn)載。已完成專著《個體哲學(xué)》和《壓抑與憧憬——曹禺戲劇的深層結(jié)構(gòu)》(中國社會科學(xué)出版社2001年出版)。學(xué)術(shù)研究之余進(jìn)行散文創(chuàng)作,在《鐘山》、《作家》、《山花》、《上海文學(xué)》、《芙蓉》、《作品》、《芒種》、《中國鐵路文學(xué)》、《街道》、《南方周末》、《東方文化周刊》、《文學(xué)自由談》等報刊發(fā)表散文(隨筆)132篇,作品入選數(shù)種選集,產(chǎn)生過一定影響。1997年因所撰寫的專欄《對大眾文化的案例性批判》獲獎并產(chǎn)生較大影響而應(yīng)邀到中央電視臺制作節(jié)目。2000年春天赴香港中文大學(xué)舉辦個人學(xué)術(shù)講座。為美國過程研究中心會員。即將赴美國過程哲學(xué)研究中心做訪問學(xué)者。華1962相關(guān)圖書西方存在美學(xué)問題研究西方現(xiàn)象學(xué)美學(xué)局限研究

圖書目錄

上篇 西方生命美學(xué)的誕生歷程
第一章 從原始美學(xué)到生命美學(xué)——從西方美學(xué)的發(fā)展歷程看生命美學(xué)誕生的邏輯因緣
第一節(jié) 從直接斷言美到以精神為根據(jù)觀照—闡釋—斷言美:精神美學(xué)的誕生歷程和困境
第二節(jié) 以生存實踐為終極根據(jù)建構(gòu)—發(fā)現(xiàn)—闡釋世界階段:生命美學(xué)時期
第三節(jié) 西方生命美學(xué)的三個維度:身體美學(xué)、實踐美學(xué)與生太美學(xué)
第二章 西方生命美學(xué)的思想資源與其局限的淵源
第一節(jié) 西方精神中心主義生成的邏輯因緣與生命美學(xué)局限的總源頭
第二節(jié) 西方哲學(xué)的理性中心主義對生命美學(xué)的三重負(fù)面影響
第三節(jié) 正統(tǒng)基督教美學(xué)的靈魂中心主義:生命美學(xué)主要局限產(chǎn)生的重要語境
第三章 西方生命美好的具體建構(gòu)歷程:超越性與局限的共同發(fā)生
第一節(jié) 西方生命美學(xué)的沖創(chuàng)者:叔本華、尼采、狄爾泰
第二節(jié) 西方生命美學(xué)的系統(tǒng)建構(gòu):柏格森、海洛-龐蒂與莫爾特曼
第三節(jié) 其他有生命美學(xué)意味的美學(xué)思想:移情論美學(xué)、過程美學(xué)、實用主義美學(xué)
中篇 西方生命美學(xué)的具體局限
第四章 西方生命美學(xué)的局限之一:身體美學(xué)的搖擺狀態(tài)和未完成品格
第一節(jié) 從叔本華到尼采:對精神美學(xué)未完成的反撥與身體美學(xué)誕生機(jī)緣的錯失
第二節(jié) 暖昧的身體:生命美學(xué)的身體意識在20世紀(jì)的搖擺狀態(tài)
第三節(jié) 西方大眾文化的身體崇拜對生命美學(xué)局限的揭示
第五章 西方生命美學(xué)的局陰之二:實現(xiàn)美學(xué)在其中的總體性缺度
第六章 西方生命美學(xué)的局限之三:生態(tài)美學(xué)的欠完善狀狀態(tài)
下篇 西方生命美學(xué)局限在中國文化語境中的顯現(xiàn)
第七章 西方生命美學(xué)的東漸與其局限在中國文化語境中的顯現(xiàn)
第八章 中國現(xiàn)當(dāng)代生命美學(xué)的主要形態(tài)和局限
第九章 走向身體美好—實踐美學(xué)—生態(tài)美學(xué)的三元整合:超越中西方生命美學(xué)局限的具體道
主要參考文獻(xiàn)
后記

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