戰(zhàn)國文學(xué)史

定　價：￥29.00

作　者：	方銘著
出版社：	武漢出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	文學(xué)史

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ISBN：	9787543015760	出版時間：	1996-01-01	包裝：	精裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	497頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《戰(zhàn)國文學(xué)史》一書，涉及面廣闊，論述細(xì)致，概括而言，具有如下特點：第一，就選題而官，作者把戰(zhàn)國文學(xué)當(dāng)作一個獨立的整體進行研究，高屋建瓴，提出一個框架，全面而系統(tǒng)地論述了戰(zhàn)國時代的文學(xué)。這是戰(zhàn)國文學(xué)研究的進一步深入，是先秦文學(xué)研究的新發(fā)展。；而該書，也是研究戰(zhàn)國時代斷代文學(xué)史的第一本專門著作。第二，就研究態(tài)度而官，作者具有科學(xué)而實事求是的品格。作者把文學(xué)看作是一個歷史的、民族的概念，用歷史主義的觀點規(guī)范文學(xué)，確定戰(zhàn)國文學(xué)的研究范圍。同時，又熟諳六經(jīng)、諸子、史傳、辭賦，熟悉戰(zhàn)國文學(xué)研究的最新成果，在占有豐富資料的基礎(chǔ)上，審慎檢討，細(xì)致梳理，折衷辨析。宏觀與微觀結(jié)合，理論闡述與考證辯駁結(jié)合，使自己的觀點建立在豐富的材料的基礎(chǔ)上。這種研究方法是應(yīng)該提倡的。第三，就內(nèi)容而言，作者對戰(zhàn)國時代社會思潮、作家作品的存佚情況、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點作；了詳細(xì)、具體而不乏深度的論述，如書中論述了戰(zhàn)國時代新氣象，把道家區(qū)分為黃老道家與楊朱、莊子道家，提出了《黃帝四經(jīng)》文學(xué)思想的研究，關(guān)于戰(zhàn)國文學(xué)與孔子及六經(jīng)的關(guān)系，對屈原悲劇性的認(rèn)識，以及總結(jié)戰(zhàn)國文學(xué)的主流與戰(zhàn)國文學(xué)的特征等，論述既持之有故，言之亦自然成理，均可供研究者參考。

作者簡介

　　方銘，1964年12月生，甘肅省慶陽縣人，又名桐川。北京大學(xué)中文系古典文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，文學(xué)博士?，F(xiàn)為北京語言文化大學(xué)副教授。主要從事中國古代文化研究，發(fā)表有文學(xué)，歷史、哲學(xué)、宗教、法律等著述、編著及論文多種。

圖書目錄

序
引言：戰(zhàn)國文學(xué)史研究的對象及方法
第一章戰(zhàn)國時代新氣象
第一節(jié) 舊秩序舊道德的崩潰與新秩序新道德的建立
第二節(jié) 改革成為新時代的首要任務(wù)
第三節(jié) 追求獨立人格的士是戰(zhàn)國時代最有活力的力量
第四節(jié) 理性精神支配著戰(zhàn)國人的思維活動
第五節(jié) 怪誕神秘的詭奇心理
第二章戰(zhàn)國文學(xué)之繁榮
第一節(jié) 私家著作出現(xiàn)于戰(zhàn)國
第二節(jié) 文學(xué)體裁及流派的多樣化
第三節(jié) 自覺的創(chuàng)作意識及現(xiàn)實使命感
第四節(jié) 戰(zhàn)國的文學(xué)肯定論
第五節(jié) 戰(zhàn)國的文學(xué)否定論
第三章戰(zhàn)國論說體文學(xué)
第一節(jié) 仁者愛民——從《論語》到《荀子》
第二節(jié) 道術(shù)足以御民——從《黃帝四經(jīng)》到《道德經(jīng)》
第三節(jié) “為我”是大道德——從楊朱到《莊子》
第四節(jié) 利害是人際關(guān)系的根本——從《法經(jīng)》到《韓非子》
第五節(jié) 我也有救世良策——戰(zhàn)國其他諸子著作的內(nèi)容
第六節(jié) 辭達(dá)而已矣——戰(zhàn)國諸子散文的寫作藝術(shù)
第四章戰(zhàn)國敘事體文學(xué)
第一節(jié) 文以載道——戰(zhàn)國史傳文學(xué)的主題
第二節(jié) 以小說筆法寫史傳——《左傳》的寫作藝術(shù)
第三節(jié) 個性之言寓于敘事之中——《國語》的寫作藝術(shù)
第四節(jié) 以氣馭文——《戰(zhàn)國策》的寫作藝術(shù)
第五章屈原及戰(zhàn)國抒情體文學(xué)
　……
第六章　宋玉及戰(zhàn)國賦體文學(xué)
第七間　戰(zhàn)國文學(xué)主流及其歷史地位
主要參考書目
跋