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從中國(guó)文化到現(xiàn)代性:典范轉(zhuǎn)移?

從中國(guó)文化到現(xiàn)代性:典范轉(zhuǎn)移?

定 價(jià):¥18.00

作 者: 石元康著
出版社: 三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng): 海外學(xué)人叢書(shū)
標(biāo) 簽: 文化哲學(xué)

ISBN: 9787108013958 出版時(shí)間: 2000-07-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 349 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)所選的文章包有些是關(guān)于現(xiàn)代性的內(nèi)容的問(wèn)題,有些是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化做分疏的工作,另外一些則是在兩個(gè)傳統(tǒng)碰面時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題。這本書(shū)中也處理了其他各個(gè)不同方面的問(wèn)題,包括政治、經(jīng)濟(jì)及倫理等。 現(xiàn)代化是我們民族這一百多年來(lái)最重要的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們真可以說(shuō)是彈精竭思。但是走過(guò)了這么漫長(zhǎng)的道路,我們所取得的成就也不盡令人滿(mǎn)意。為什么實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們是這樣的艱難?現(xiàn)代化如何實(shí)現(xiàn)自我超越這一目標(biāo)?這些正是本書(shū)要回答的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  石元康,1943年生,臺(tái)灣大學(xué)學(xué)士、碩士,加拿大渥太華大學(xué)哲學(xué)博士。主要研究興趣為倫理學(xué)、社會(huì)與政治哲學(xué)、歷史哲學(xué)及中國(guó)政治理論。著有《洛爾斯》、《當(dāng)代自由主義理論》、《從中國(guó)文化到現(xiàn)代性:典范轉(zhuǎn)移?》等。

圖書(shū)目錄

    序
   輯一
   傳統(tǒng),理性,與相對(duì)主義
   ——兼論我們當(dāng)前該如何從事中國(guó)哲學(xué)
   現(xiàn)代化與中國(guó)當(dāng)前的哲學(xué)課題
   從理性到歷史
   ——黑格爾論中國(guó)
   社群與個(gè)體
   ——社群主義與自由主義的論辯
   輯二倫理與教育
   二種道德觀
   ——試論儒家倫理的形態(tài)
   韋伯的比較宗教學(xué):新教、儒教與資本主義
   現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值教育為什么會(huì)式微?
   輯三社會(huì)與經(jīng)濟(jì)
   市民社會(huì)與重本抑末
   ——中國(guó)現(xiàn)代化道路上的一些障礙
   市民社會(huì)與現(xiàn)代性
   洛克的產(chǎn)權(quán)理論
   輯四政?
   民族與民族自決
   民族國(guó)家與文化多元主義
   ——現(xiàn)代政治的一個(gè)困局
   自由與社會(huì)統(tǒng)一:德沃金論社群
   《明夷待訪(fǎng)錄》所揭示的政治理念
   ——儒家與民主
   市民社會(huì)與保護(hù)式的民主
   

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