知識(shí)與權(quán)力：走向科學(xué)的政治哲學(xué)

定　價(jià)：￥100.00

作　者：	（美）約瑟夫·勞斯（Joseph Rouse）著；盛曉明等譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	北京大學(xué)科技哲學(xué)叢書(shū)
標(biāo)　簽：	政治哲學(xué)

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ISBN：	9787301068670	出版時(shí)間：	2004-02-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	320	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為了理解現(xiàn)代科學(xué)的這些特征，重新構(gòu)想知識(shí)與權(quán)力，本書(shū)反對(duì)這樣的觀念，知識(shí)與權(quán)力是行動(dòng)者占有或使用的實(shí)在事物，知識(shí)不僅僅是一種表象，這種模式包含了被表象的對(duì)象或現(xiàn)角，也包含著情境安排，只有在這些情境中，表象才是可理解的，它們與其他的表象和實(shí)踐才能有意義地聯(lián)系起來(lái)，此外，知識(shí)主張只有在歷史中，只有在對(duì)其未來(lái)發(fā)展的預(yù)期之中才是有意義的，有教益的。本書(shū)旨在轉(zhuǎn)換人們思考現(xiàn)代科學(xué)的有其政治和文化意義的方式，書(shū)中提出了三個(gè)中心論題，首先科學(xué)不僅為我們的生活世界制造出更新、更好的表象，它還以深刻的方式改造著世界和我們自身，第二，知識(shí)和權(quán)力的常識(shí)概念不足以理解科學(xué)實(shí)踐的這些層面，因此，必須對(duì)它們加以修正，最后，以這樣的方式重新構(gòu)想知識(shí)和權(quán)力使得我們能夠看到，科學(xué)之于文化和政治的不可或缺性的以及政治問(wèn)題之于科學(xué)的核心地位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大多數(shù)科學(xué)家和哲學(xué)家所認(rèn)可的程度，我將簡(jiǎn)要地討論一下這三個(gè)論題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《知識(shí)與權(quán)力：走向科學(xué)的政治哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
中文版前言
序言
第一章導(dǎo)論：知識(shí)與權(quán)力、
一實(shí)用主義與新經(jīng)驗(yàn)主義
二知識(shí)與權(quán)力的普遍觀點(diǎn)
三走向?qū)?quán)力與知識(shí)的另一種理解
第二章作為實(shí)踐的科學(xué)：對(duì)托馬斯·庫(kù)恩的兩種解讀
一哲學(xué)家?guī)於?br />二激進(jìn)的庫(kù)恩
三結(jié)論
第三章何為解釋普遍解釋學(xué)的兩條進(jìn)路
一人文科學(xué)知識(shí)論的解釋學(xué)
二作為普遍理論的解釋學(xué)
三海德格爾的實(shí)踐解釋學(xué)
第四章地方性知識(shí)
一海德格爾早期科學(xué)哲學(xué)的不足
二作為實(shí)踐的理論與作為活動(dòng)研究
三實(shí)驗(yàn)與微觀世界的建構(gòu)
四標(biāo)準(zhǔn)化還是去情境化
五辯護(hù)的社會(huì)情境
六結(jié)論
第五章超越實(shí)在論與反實(shí)在論
一聚合實(shí)在論的失敗
二為什么我不是一個(gè)工具主義者
三緊縮的真理、指稱(chēng)和進(jìn)步
四實(shí)在的意義與獨(dú)立性
第六章自然科學(xué)、人文科學(xué)與政治批判
一兩種科學(xué)解釋
二解釋自然的政治意義
三科學(xué)中的認(rèn)知旨趣和政治旨趣
四另一種自然科學(xué)和人文科學(xué)觀
五結(jié)論：科學(xué)和政治批判
第七章科學(xué)與權(quán)力
一 ?？屡c權(quán)力的現(xiàn)代形態(tài)
二實(shí)驗(yàn)室中的權(quán)力關(guān)系
三科學(xué)：實(shí)驗(yàn)室之外的權(quán)力關(guān)系
四為什么是“權(quán)力”
跋：走向科學(xué)的政治哲學(xué)
參考文獻(xiàn)
索引
人名譯名對(duì)照表
譯后記