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交界上的對話

交界上的對話

定 價:¥19.00

作 者: 江曉原著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項: 科學(xué)與人文對話叢書 第二輯
標(biāo) 簽: 自然科學(xué)總論

ISBN: 9787214036452 出版時間: 2004-01-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 386 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書分“說真話”、“兩種文化之間”、“愛書·讀書·看碟”、“茶坊閑談”四個部分,收入了文章50余篇。

作者簡介

  江曉原,男,1955年生。中國第一個天文學(xué)史博士。1994年被中科院特批晉升為研究員?,F(xiàn)任上海交通大學(xué)人文學(xué)院院長、科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系主任,教授、博導(dǎo);中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會副理事長,中國天文學(xué)會天文史專業(yè)委員會主任,以及中國性學(xué)會等多個學(xué)會理事。已在海風(fēng)外出版專著、文集、譯著等20余種。其天學(xué)研究的代表作《天學(xué)真原》三次再版,被譽為“開了天文學(xué)史研究的新紀(jì)元”;《回天:武王伐紂與天文歷史年代學(xué)》確定了2000多年來聚訟不止的武王伐紂具體日期,該研究曾是夏商周斷代工程中最關(guān)鍵的專題之一?!拔母铩焙笤趪鴥?nèi)率先發(fā)表性學(xué)研究成果,代表作有《中國人的性神秘》、《性張力下的中國人》等。還出版有《東邊日出西邊雨》等隨筆集。同行有“功力深厚,思想激進”“寫的學(xué)術(shù)專著像偵探小說一樣好讀”等評語。TOP目錄 自序:我的“三不政策”一、說真話眾口紛紜說斷代——我對夏商周斷代工程的看法武王伐紂與天文歷史年代學(xué)在歷史的銀河邊掬水——就《回天》與王一方先生的對話什么是天文歷史年代學(xué)——就《回天》與記者的對話從起源上認(rèn)識科學(xué)——由《西方科學(xué)的起源》看近年的一場爭論“李約瑟難題”是偽問題嗎——與《南方周末》記者的對話聽李約瑟說說心里話——推薦李約瑟《中國古代科學(xué)》為李約瑟正名——就《中華科學(xué)文明史》與記者的對話學(xué)術(shù)評價:人治法治與錢多錢少坦坦蕩蕩說“無用”“世紀(jì)曙光之爭”的文化解讀——與《文匯報》記者的對話汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外——磁懸浮列車的象征意義“投資”和“消費”——再談磁懸浮列車的象征意義哥白尼革命:依靠什么獲得勝利——紀(jì)念哥白尼誕辰530周年還會有愛因斯坦奇跡嗎必須正確才是科學(xué)嗎——以托勒密天文學(xué)說為例再談“正確”與“科學(xué)”二、兩種文化之間科學(xué):它本身可不可以被研究附:首屆科學(xué)文化研討會學(xué)術(shù)宣言一對科學(xué)文化的若干認(rèn)識科學(xué)文化:一塊新的沃土——與田松博士的對話科學(xué)文化人與科學(xué)文化的發(fā)展——與《科學(xué)時報》記者的對話附:大學(xué)生不能“有知識沒文化”科學(xué)與人文:分離還是整合…… TOP書摘書摘什么是天文歷史年代學(xué)①——就《回天》與記者的對話原編者按:“武王伐紂時的天象研究”是國家“九五”重大科研項目.夏商周斷代工程中最關(guān)鍵的專題之一。最近,全面反映這一專題成果的專著《回天——武王伐紂與天文歷史年代學(xué)》正式出版。記者為此訪問了該專題負(fù)責(zé)人、書的作者江曉原教授。記者(《中華讀書報》記者馬建波):寫作這本書的目的,確定武王伐紂的時間表是一個重要的方面,但更重要的顯然是希望通過這個案例,能夠使更多的人了解天文歷史年代學(xué)。正是用了這種方法,您及您的合作者給出了一個精確的武王伐紂時間表,充分展示了它的威力和魅力。那么究竟什么是零文歷史年代學(xué)呢?江曉原:所謂“天文歷史年代學(xué)”,就是利用天文學(xué)的方法,去解決一些歷史學(xué)家難以解決的歷史年代學(xué)問題。它實際上是天文學(xué)史或歷史學(xué)之下的一個交叉學(xué)科的小分支?!疤煳臍v史年代學(xué),,這個名稱,雖然由我首次明確提出來,但這個小小的學(xué)科分支是早就存在著的,至少,西方學(xué)者早在幾個世紀(jì)之前就已經(jīng)運用天文學(xué)方法去解決歷史年代學(xué)問題了。但是,天文歷史年代學(xué)的首創(chuàng)之功,恐怕要歸于中國人。2000年前,西漢末年的超級學(xué)術(shù)大師、王莽新朝的“國師”劉歆,就堪稱天文歷史年代學(xué)之祖。他留下的《三統(tǒng)歷·世經(jīng)》,是歷史上第一部反映天文歷史年代學(xué)成果的專著,天文歷史年代學(xué)中的很多基本思路,劉歆都已經(jīng)有了。我曾不止一次開玩笑地說過,如果有人將今天的天體力學(xué)公式和奔騰電腦送給劉歆,他也能解決武王伐紂的年代問題——這固然是玩笑之辭,但并非毫無道理。記者:在這本書的正文部分,有相當(dāng)?shù)钠懻撔旅д?quán)的“國師”——劉歆,您在《后記》中更是給了他相當(dāng)高的評價,稱其為“天文歷史年代學(xué)的鼻祖”;另外我注意到,正文在提到你們運用的天文歷史年代學(xué)方法時,很多地方都不厭其煩地加上了類似“建立在現(xiàn)代天文學(xué)基礎(chǔ)上”的定語,劉歆與你們之間的差距在什么地方?江曉原:劉歆因為曾在政治上依附王莽——盡管他本人最后也是因為準(zhǔn)備反叛王莽而被殺的——在后世大被惡名,這類似于現(xiàn)代的“在政治上站錯隊”。成則為王,敗則成寇,很多人從封建主義的倫理道德觀念出發(fā),因政治而廢學(xué)術(shù),不愿意公正評價他的學(xué)術(shù)成就,還總是懷疑他偽造古籍。有時候明明知道必須用劉歆傳下來的史料,比如《漢書·律歷志》中所引用的《武成》,卻還要回避他的名字。至于劉歆和我們的差距,要看從什么角度來說了。試圖通過推算古代天象而確定武王伐紂年代,在這個思路上,可以說劉歆和我們沒有什么差距,和其他許多現(xiàn)代學(xué)者也沒有什么差距——當(dāng)然會有不少人不愿意承認(rèn)這一點。劉歆和我們的差距,我想主要表現(xiàn)在所掌握的手段上。第一,劉歆沒有現(xiàn)代的天體力學(xué)手段,他只能用粗疏的歷法知識回推天象,結(jié)果當(dāng)然不可能精確。說我們的工作“建立在現(xiàn)代天文學(xué)基礎(chǔ)上”,正是針對這一點而言。第二,劉歆沒有電腦,我們在這個課題上用電腦進行計算的工作量,是劉歆根本不能想像的,他幾輩子也算不完。再進一步想像,如果劉歆看到我們在計算機上模擬出實際的天象,他也許會以為遇見神仙下凡了。記者:使用天文學(xué)方法對歷史事件進行回推,感覺上對古籍中記載的天象進行搜索、整理、分類和甄別,是首要的而且也是非常困難的任務(wù)。古人沒有現(xiàn)代的學(xué)術(shù)規(guī)范,也很少有保存比較完善的記錄,因此出現(xiàn)錯誤和以訛傳訛的可能性就大大增加了,如何取舍相互沖突的天象記載是大有講究的。根據(jù)你們的整理,武王伐紂時的天象共計16條之多,而在推算時只選擇了7條作為依據(jù)。請簡單談?wù)勂渲械膴W妙之處,有沒有被指責(zé)為“鴕鳥政策”的可能?江曉原:你的疑問非常有道理。事實上,前賢的有些工作之所以不可取,原因之一就是在天象記錄上采用了“鴕鳥政策”,我們當(dāng)然不能明知故犯?!拔渫醴ゼq”時的天象記載有16種,這16種天象從理論上說在推算過程中都應(yīng)該考慮進去。以前的學(xué)者從未把這16種天象全部考慮進去,一方面是當(dāng)時的條件限制,另一方面是學(xué)科背景造成的,有些文科學(xué)者對邏輯上的事情比較疏忽,認(rèn)為挑選一個比較符合的天象就可以了,這是知識背景造成的區(qū)別。對’于我們學(xué)理工科出身的人而言,認(rèn)為這16種天象都應(yīng)該考慮,則是非常自然的。但是考慮這16種天象不等于使用這16種天象。我們的具體方法是:先對這16種天象進行系統(tǒng)的驗算。武王伐紂年代的爭議范圍在100多年,我們就對16種天象在這100多年的時間段內(nèi)進行驗算,如果有某種天象在這100多年的時間段內(nèi)不可能發(fā)生,就將這種天象排除。我們強調(diào),絕不能在遇到天象記錄與自己的假說不一致時,就輕率地將天象記錄說成是后人的附會,但如果天文學(xué)的計算表明,在這100多年的時間段內(nèi)某種天象確實不可能發(fā)生,那就是非常過硬的證據(jù),它只能是古人誤記。此外,還必須排除,雖然在這100多年間可能發(fā)生但是無法用來定年的天象記載(比如彗星、“五星聚”之類),以及迄今在先秦典籍中的同類記載經(jīng)不起現(xiàn)代天文學(xué)檢驗的天象(比如“歲在鶉火”之類),這在《回天》里都給出了詳細(xì)的論證。所以,我們可以很有信心地說:不會發(fā)生“鴕鳥政策”問題。相反,我們還要強調(diào):對于那些既在這100多年間可能發(fā)生又能夠用來定年的天象條件,就一個也不能不用。有的人采用我們的方法,但是卻置某些最重要、最可靠的天象條件(比如利簋銘文中的木星天象)于不顧,將我們在篩選過程中淘汰掉的某個年代“復(fù)活”起來,這在科學(xué)上是完全站不住腳的。記者:作為一個完完全全的外行,我讀這本書時是非常興奮的。一方面是號稱千古之謎的武王伐紂有了一個具體的時間表,另一方面是你們對自己研究成果的令人心折的自信,這種自信恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了一個學(xué)者的風(fēng)范和氣度。談?wù)勀銈兊倪@種自信。你們在書中拒絕提供次優(yōu)解是否意味著你們的結(jié)論已經(jīng)沒有了被修正的余地?江曉原:當(dāng)然不意味著我們的結(jié)論“已經(jīng)沒有了被修正的余地”,世界上沒有任何理論可以達到這樣的境界?!璗OP 其它信息 裝幀:平裝頁數(shù):386 版次:1版開本:32正文語種:中文

圖書目錄

自序:我的“三不政策”
一、說真話
眾口紛紜說斷代
——我對夏商周斷代工程的看法
武王伐紂與天文歷史年代學(xué)
在歷史的銀河邊掬水
——就《回天》與王一方先生的對話
什么是天文歷史年代學(xué)
——就《回天》與記...  

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