目錄
導讀/l
引言/32
第一章性善論與性惡論:近代民法之歷史經緯/67
第一節(jié)人性假設與近代民法/67
一.人性假設與近代社會/67
二.人性惡假設與近代民法/69
三.界域或限制:性惡論之反向論證/71
第二節(jié)性善論與性惡論/78
一.人性惡假設與民法價值判定/78
二.性善論之缺失與誤區(qū):以中國農村地權為視角/89
第三節(jié)功利主義.自由主義之歷史貢獻/101
一.財產與權利/101
二.財產與權力/105
三.財產與契約/108
第二章人性惡假設與民法之有機關聯/110
第一節(jié)人性學說:相互關聯的兩種模式/110
一.功能與實體/110
二.唯理主義與經驗主義/111
第二節(jié)人性學說與民法之有機關聯:歷時性考察/112
一.法與人性/112
二.近代民法產生的歷史前提/114
三.人性學說與民法價值內核/126
四.人性學說與民法體系/131
第三節(jié)人性學說與民法之有機關聯:共時性考察/135
一.人性與民法本質屬性/135
二.人性與民法之價值選擇/139
三.人性與民法之體系建構/147
第三章人性惡假設與民法倫理哲學/153
第一節(jié)人的凸現:道德消解與人性自主/153
一.神性光環(huán)/153
二.奴性樊籬/156
三.人性自主/157
四.消解道德/159
第二節(jié)中西文化之不同構造/164
一.關于自我解放/164
二.資產階級革命與無產階級革命/172
第三節(jié)人性惡與民法倫理哲學/178
一.法哲學論證/179
二.古典經濟學假設/184
三.倫理學突圍/188
四.政治學解構/194
第四章人性惡假設與民法人格制度建構/202
第一節(jié)“人格”語源考略:人何以成為“人”?/203
一.羅馬法上之“人格”/203
二.近代“主體”范疇之拓展:人格主體之惟一性/205
三.哲學“理性”之滲透/208
第二節(jié)二元論立場解蔽:二元人格理論之誤區(qū)/210
一.二元人格理論/210
二.歷時考察/212
三.共時考察/214
第三節(jié)人性假設之普適性/216
一.從身份到契約/216
二.從“人”到“物”:近代民法人格抽象之必然/218
三.財產即人格/222
四.道德祛魅:“人”性與“物”性之共振/224
第四節(jié)法律映射與技術擬制/228
一.抽象人格之價值平臺/228
二.抽象人格之價值內蘊/231
三.抽象人格之法律營構/236
第五章欲望的旗幟:論占有/240
第一節(jié)占有之倫理哲學基礎/241
一.人類資源分配的原初樣態(tài)/241
二.從暴力攻掠到社會分工與市場交換/245
三.神性占有到世俗占有/250
第二節(jié)占有保護之民法理據/251
一.占有保護之歷史發(fā)展及其基本類型/251
二.倫理學與經濟學與占有保護/252
三.占有行為之特質/253
四.經濟倫理與占有制度/257
第三節(jié)占有要件:主觀主義與客觀主義/259
一.占有要件之歷史源流/259
二.康德.黑格爾對占有之不同詮釋/261
三.占有制度體系化構建及其位置/265
四.占有制度中之兩類關系:占有要件解構/268
第四節(jié)占有與所有權/271
一.占有與所有權之必然關聯/272
二.占有產生所有權之方式:兼論中國未來之先占
取得制度構建/278
第六章民法之人性歸依:論所有權/284
第一節(jié)私法正義與所有權/284
一.“正義”溯源及其演化/284
二.私法人格與所有權/287
三.所有權之正義內核/290
第二節(jié)所有權產生之兩大基點:資源內核與
個人主義立場/293
一.所有權產生之必然前提/293
二.個體主義立場與個人權利/296
三.資源內核/299
第三節(jié)所有權產生之三大假設/304
一.人性惡假設:占有本能及所有權的倫理基礎/304
二.稀缺性假設:占有事實及所有權的經濟學基礎/313
三.理性秩序假設:占有權利推定及所有權的
哲學基礎/316
第七章契約之人性基礎與契約權利之泛化/322
第一節(jié)契約之人性基礎:中西契約精神比較研究/322
一.西方視角:人性惡假設與西方契約法/322
二.傳統中國視角:倫理正義與契約精神/327
第二節(jié)權力系統中的契約精神/335
一.人性惡:權力產生之歷史前提/335
二.社會契約:權力之源/339
三.權利與權力:歧變與融/342
第三節(jié)契約之泛化:從神人之約到契約正義/347
一.神人之約:契約之超驗性與權威性/347
二.契約之泛化:法哲學創(chuàng)見及契約正義之實現/353
第八章道德祛魅與人性張揚:理性主義與近代
民法法典化/357
第一節(jié)從自然法到理性法/359
一.法典化的時代推進力/359
二.羅馬法.教會法與近代民法法典化運動/362
三.關于兩種理性/367
第二節(jié)法典化價值核心/373
一.實踐理性/373
二.形式理性/383
第三節(jié)法典化體系建構:邏輯與價值的統一/387
一.羅馬法與教會法之歷史功績/388
二.體系與價值/392
結語/400
參考文獻/402
跋/420
總計421頁