清代諸子學研究

定　價：￥25.00

作　者：	劉仲華著
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：
標　簽：	理論

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ISBN：	9787300058818	出版時間：	2004-08-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	364	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　春秋戰(zhàn)國時期諸子學派迭出，自儒家定于一尊以后，其他學派日趨消歇。到了明代晚期，由于儒家思想一統(tǒng)局面的松動，先秦諸子學說開始引起人們的興趣、像思想家李贄、博山等人開始研究子學，重新倡導諸子學說。進入清代以后，考據(jù)學興起，由于考證六經(jīng)以及三代歷史的需要，先秦諸子因其時代與六經(jīng)、三代相近而備受重視，成為證經(jīng)、證史的重要旁證。乾嘉諸儒在使用諸子書時，對子書進行大量的整理?？?，同時對諸子思想也有了新的認識和吸收。晚清西學輸入，新學逐漸興起，子學則開始在西學的映照下而彰顯了多元的價值，在“西學中源論”的觀念下，許多學者大力提倡先秦子學。先秦諸子不僅走出了“異端”的境遇，而且成為反對儒學獨尊的有力武器，并成為近代新學興起的重要組成部分。<

作者簡介

　　劉仲華，男，1973年出生，新疆焉耆縣人。1998年蘭州大學歷史系碩士畢業(yè)后考入中國人民大學清史研究所，2001年通過博士論文答辯，現(xiàn)為北京市社會科學院歷史所助理研究員。主要從事清代學術(shù)文化研究，曾在《清史研究》、《蘭州大學學報》等刊物上發(fā)表多篇論文。

圖書目錄

第一章　緒　論
　　一、諸子釋名
　　二、子書分類
　　三、子學源流
第二章　明清之際子學與傳統(tǒng)學術(shù)的再蛻變
　　一、學術(shù)風尚與子學興起的條件
　　二、學術(shù)轉(zhuǎn)型中的子學研究
　　三、時代關(guān)懷與子學的重新定位
　　四、明末清初子學的學術(shù)境遇
第三章　以子證經(jīng)、史與“推本原始”的追求
　　一、考據(jù)方法的完善
　　二、子與經(jīng)、史的關(guān)系
　　三、以子證經(jīng)
　　四、以子證史
第四章　子書的整理與?？?br />　　一、?？?br />　　二、輯佚
　　三、辨?zhèn)?br />第五章　乾嘉子學義理與問題的重新闡釋
　　一、重新定位的荀子
　　二、復活的墨學
　　三、入世的道家
　　四、“德主刑輔”之下的法家
第六章　乾嘉子學與學術(shù)重建的局限
　　一、考據(jù)與義理的追求
　　二、從“異端”向“六經(jīng)羽翼”的回歸
　　三、“攻乎異端”：對諸子思想的吸收
第七章　諸子學與晚清學術(shù)
　　一、子書整理的進一步發(fā)展
　　二、走出考據(jù)與子學經(jīng)世
　　三、會通中西
　　四、批判傳統(tǒng)
附錄　清代諸子學著作目錄
參考文獻
【媒體評論】