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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史民族史志老北京與滿族

老北京與滿族

老北京與滿族

定 價(jià):¥35.00

作 者: 愛新覺羅瀛生著
出版社: 學(xué)苑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 近代史

ISBN: 9787507724707 出版時(shí)間: 2005-05-01 包裝: 平裝
開本: 22cm 頁數(shù): 302頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  北京本非滿族故土,滿放原是白山黑水的土著居民,只因清初由于某一偶然的歷史機(jī)遇而使?jié)M族人大量移居關(guān)內(nèi),以北京為中心而展開各種活動(dòng),其活動(dòng)規(guī)模之巨,范圍之廣,力量之強(qiáng),持續(xù)之久,滲透之深,熏染之遍,等等,絕倫罕見。滿族在北京二百余年活動(dòng)對北京文化的影響已遍滲于文化肌體細(xì)胞深處,早已無痕無跡,平日視如不見,聽若不聞,但如加意細(xì)究而挖之,則無處不使人大為驚異,堪稱為一門學(xué)問。老北京的語言中,一開口就帶出滿語詞。老北京的歇后語中,有三分之二以上是從滿族生產(chǎn)、生活內(nèi)容來源的。老北京的習(xí)俗中,來自滿族者數(shù)之不盡。老北京的衣、食、住、行、體育、娛樂、戲劇、曲藝、婚喪、喜、壽、誕、年、節(jié)、花、鳥、蟲等等,以及諸般器物、各項(xiàng)物品及其他等等,一切多與滿族有關(guān)。有的是滿人從白山黑水故土帶來的,有的是滿人到北京一帶創(chuàng)造發(fā)展而成的;有的一直保存滿式原貌,有的則是入關(guān)后與漢式相結(jié)合而成的滿漢混合式。《老北京與滿族》講的就是這些。

作者簡介

  愛新覺羅瀛生,名文蓬。滿族。遼寧省賓滿族自治縣人。1922年12月生于日本國橫濱市。清太祖努爾哈赤之十三世孫,清最后一代多羅順承郡王愛新覺羅文葵之胞弟。啟字輩。1945年北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院畢業(yè)。曾任燕京大學(xué)助教,中央人民政府出版總署編譯局編輯,北京農(nóng)業(yè)大學(xué)講遇,高等教育出版社農(nóng)學(xué)編輯寶主任,鎮(zhèn)江農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)院教授,北京文史研究館館員等職。

圖書目錄

作者世系圖
多羅順承郡王府
與滿族習(xí)俗有關(guān)的老北京歇后語
奶茶鋪的炕——窄長
瘸子打圍——坐著喊
上墳的羊——豁出去啦
紙糊的驢——大嗓門兒
鍋炮魚——干死的
海子的鹿——愣著
別凈顧了吃元宵——瞧燈
外廚房的灶王爺——獨(dú)坐兒
賣山里紅的——就剩下一掛了
竹板兒弓——一個(gè)勁兒
兔兒爺打架——散攤子
天燈桿了綁雞毛——好大的撣子
弓箭師傅數(shù)弓碼兒——一五一十
內(nèi)務(wù)府?dāng)[席——吃不了兜著走
麻秸稈兒打狼——兩頭兒害怕
上駟院抹白礬——滿漾
糧食店搬家——斗是你的
炒肝兒兌水——熬肺
翻穿著皮襖——裝羊
板子上的掛錢兒——白搭
樹梢兒上掛藹杭——高眼
與滿族習(xí)俗有關(guān)的老北京俗語和童謠
老北京話里的滿語詞
談滿族人的姓名
滿族婚俗中的女真?zhèn)鹘y(tǒng)
老北京的滿漢合璧婚儀
老北京的滿漢合璧育兒風(fēng)俗
滿族喪俗中的女真?zhèn)鹘y(tǒng)
老北京的滿漢合璧喪儀
御膳房
老北京惟一的滿族風(fēng)味菜館
老北京味兒
老北京的小吃
老北京串胡同兒叫賣的吃食
老北京的肉鋪
老北京舊俗與舊行當(dāng)
幾個(gè)廢絕的老北京行業(yè)
老北京的提籠架鳥
老北京的滿族傳統(tǒng)體育活動(dòng)
老北京滿族與通州
《紅樓夢》中的滿族習(xí)俗
《兒女英雄傳》中的滿族習(xí)俗
憶同門學(xué)長受申

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