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主體性教育論

主體性教育論

定 價:¥14.80

作 者: 黃崴著
出版社: 貴州人民出版社
叢編項:
標 簽: 教育理論

ISBN: 9787221044471 出版時間: 1997-08-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 296 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

暫缺《主體性教育論》簡介

作者簡介

  作者簡介黃崴,1960年生,河南信陽人。1986年于廣州外國語學(xué)院獲貢美文學(xué)學(xué)士單位。1989年于徐州師范學(xué)院獲教育學(xué)碩士學(xué)位。1989年至1993年在河南師范大學(xué)教育系工作,1992年被破格評聘為教育學(xué)副教授,1993年考取北京師范大學(xué)博士研究生,1996年畢業(yè)并獲教育學(xué)博士學(xué)位。主要研究領(lǐng)域為教育學(xué)原理和教育管理學(xué)。主編專著5種,在《教育研究》、《北京師范大學(xué)學(xué)報》等多家學(xué)術(shù)刊物發(fā)表30多篇論文,主持完成了5項省級課題?,F(xiàn)為華南師范大學(xué)教育系副教授。

圖書目錄

     目錄
   中英文摘要
   導(dǎo)論
   第一章 主體性教育思想發(fā)展
    一 西方主體性教育思想歷史景觀
    (一)古希臘時期主體性教育思想萌芽
    (二)近代主體性教育思想的繁榮
    1.人文主義教育觀
    2.洛克:經(jīng)驗論
    3.盧梭:自然論
    (三)現(xiàn)代主體性教育思想新進展
    1.權(quán)威:實用主義教育觀
    2.皮亞杰 布魯納和贊科夫:結(jié)構(gòu)發(fā)展論
    3.馬斯洛 羅杰斯:自我實現(xiàn)論
    二、中國傳統(tǒng)教育理論中主體性教育思想的
    軌跡
    (一)古代主體性教育思想盛衰
    (二)近現(xiàn)代主體性教育思想求索
    三 主體性教育思想透視:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代
    (一)古代樸素的主體性教育思想
    (二)近現(xiàn)代占有主體性教育思想
    (三)當(dāng)代價值主體性教育思想
    (四)新時期中國主體性教育思想的興起
   第二章 主體性教育的基本規(guī)定
    一 主體性的內(nèi)涵
    (一)西方哲學(xué)對主體性的理解
    1.理性論
    2.非理性論
    3.功能論
    4.符號論 理解論 交往論
    5.實踐論
    (二)中國當(dāng)代哲學(xué)對主體性的探索
    1.人性說
    2.主觀能動說
    3.控制改造說
    4.實踐說
    5.多性能說
    (三)主體性內(nèi)涵
    1.作為本體的主體性
    2.作為價值的主體性
    3.作為實踐的主體性
    二 主體性教育的基本規(guī)定
    (一)主體性的教育
    (二)教育的主體性
    1.宏觀教育的主體性
    2.微觀教育的主體性
    (三)主體性教育原則
    1.本體性原則
    2.價值性原則
    3.實踐性原則
    三 培養(yǎng)論和發(fā)展論之批判
    (一)培養(yǎng)論之偏差
    (二)發(fā)展論之得失
   第三章 作為本體的主體性教育
    一 作為本體的教育
    二 主體性教育發(fā)生論
    (一)生物學(xué)前提
    1.大腦
    2.意識和思維
    3.語言能力
    (二)心理學(xué)發(fā)生
    (三)人類學(xué)依據(jù)
    三 主體性教育的本體規(guī)定
    (一)作為自在的存在
    (二)作為自為的存在
    (三)作為文化的存在
    (四)作為生活的存在
    (五)作為社會的存在
    (六)作為歷史的存在
   第四章 作為價值的主體性教育
    一、教育價值的內(nèi)涵
    二、教育:存在與價值的統(tǒng)一
    三 教育價值:適應(yīng)還是超越
    (一)適應(yīng)論之批判
    (二)人本論質(zhì)疑
    (三)教育的超越性價值
    四 主體性教育的價值規(guī)定
    (一)真的教育與教育真
    (二)善的教育與教育善
    1.德育是把受教育者發(fā)展為道德主體
    的活動
    2.善的教育和教育的善
    (三)美的教育與教育美
    (四)自由的教育與教育自由
    1.自由是人追求的最高價值
    2.自由的教育和教育的自由
   第五章 作為實踐的主體性教育
    一 教育是一種社會實踐活動
    (一)實踐的本質(zhì)
    (二)作為一種實踐的教育
    (三)認識教育實踐的方法論原則
    (四)教育實踐的本質(zhì)
    二 教育實踐的基本規(guī)定
    (一)教育是建構(gòu)人的主體性結(jié)構(gòu)的活動
    (二)教育是教育者和學(xué)生的雙向互動過
    程
    (三)教育是學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的雙向建構(gòu)
    三 教育實踐系統(tǒng)
    (一)人類教育 國家教育 社會教育和
    學(xué)校教育
    1.人類教育
    2.國家教育
    3.社會教育
    4.學(xué)校教育
    (二)管理活動 教育活動和學(xué)習(xí)活動
    1.管理活動
    2.教育活動
    3.學(xué)習(xí)活動
    四 教育實踐結(jié)構(gòu)
    (一)教育活動世界
    (二)學(xué)生生活世界
    1.學(xué)生學(xué)習(xí)活動是學(xué)生生活世界的核心部分
    2.主體的心理環(huán)境
    3.現(xiàn)實主體性和可能主體性的相互轉(zhuǎn)化
    (三)異質(zhì)環(huán)境世界
    (四)三大世界的關(guān)系與運動
    余論:主體性教育——跨世紀選擇
    一、從適應(yīng)論到本體論
    二、從工具論到主體論
    三、從權(quán)威論到參與論
    四、從統(tǒng)一論到選擇論
    五 從灌輸論到啟發(fā)論
   參考文獻
   后記
   

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