古典社會(huì)學(xué)理論（第4版）

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	（美）喬治·瑞澤爾（George Ritzer），（美）D.J.古德曼（D.J.Goodman）著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	社會(huì)學(xué)經(jīng)典教材影印叢書(shū)
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué)理論與方法論

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ISBN：	9787301069851	出版時(shí)間：	2004-06-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	452	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　喬治·瑞澤爾，美國(guó)馬里蘭大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)學(xué)理論家，而且還是一個(gè)出色的社會(huì)學(xué)理論教材的編撰者。自1983年出版第一部社會(huì)學(xué)理論教材以來(lái)，瑞澤爾已經(jīng)先后撰寫(xiě)出版了5部社會(huì)學(xué)理論教材：《社會(huì)學(xué)理論》、《古典社會(huì)學(xué)理論》、《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論》、《后現(xiàn)代社會(huì)理論》和《當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論及其古典根源》。這些教材不僅在美國(guó)而且在世界許多國(guó)家都深受歡迎。1975年出版的《社會(huì)學(xué)：一門(mén)多元范式的科學(xué)》是瑞澤爾的成名之作。1989年瑞澤爾當(dāng)選為美車(chē)社會(huì)學(xué)會(huì)理論社會(huì)學(xué)分會(huì)主席。《古典社會(huì)學(xué)理論》（喬治·瑞澤爾）一書(shū)初版于1992年，以后又分別于1996、2000、2004年四次再版。與《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論》一書(shū)相對(duì)應(yīng)，《古典社會(huì)學(xué)理論》一書(shū)則只包括了古典社會(huì)學(xué)理論方面的內(nèi)容。本書(shū)的初版比較全面地介紹了包括孔德、斯賓塞、馬克思、涂爾干、韋伯、齊美爾等古典社會(huì)學(xué)家們的理論和H.Martineau，C.Gilman，J.Addams，A.Cooper，M.Weber，B.Webb等早期女性社會(huì)學(xué)家們的理論，以及米德、舒茨和帕森斯這幾位被認(rèn)為與古典社會(huì)學(xué)理論有著深厚的淵源關(guān)系的非古典社會(huì)學(xué)家們的理論。

作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一部分　導(dǎo)論
第1章　社會(huì)學(xué)理論的歷史圖景：早期歲月
導(dǎo)言
影響社會(huì)理論發(fā)展的各種因素
知識(shí)因素和社會(huì)學(xué)理論的興起
法國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展
德國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展
英國(guó)社會(huì)學(xué)的起源
早期意大利社會(huì)學(xué)的主要人物
世紀(jì)轉(zhuǎn)折時(shí)期歐洲馬克思主義的發(fā)展
古典社會(huì)學(xué)理論與當(dāng)前的關(guān)聯(lián)
第2章　社會(huì)學(xué)理論的歷史圖景：近期歲月
早期美國(guó)社會(huì)學(xué)理論
早期社會(huì)學(xué)中的婦女
杜波伊斯和種族理論
二十世紀(jì)中期前的社會(huì)學(xué)理論
二十世紀(jì)中期以來(lái)的社會(huì)學(xué)理論
社會(huì)學(xué)理論的當(dāng)前發(fā)展
現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性理論
關(guān)注二十一世紀(jì)早期的各種理論
第二部分　古典社會(huì)學(xué)理論
社會(huì)變遷和知識(shí)潮流
芝加哥學(xué)派
早期社會(huì)學(xué)中的婦女
杜波伊斯和種族理論
二十世紀(jì)中期前的社會(huì)學(xué)理論
哈佛、常春藤聯(lián)盟以及結(jié)構(gòu)功能主義的興起
芝加哥學(xué)派的衰落
馬克思主義理論的發(fā)展
曼海姆和知識(shí)社會(huì)學(xué)
二十世紀(jì)中期以來(lái)的社會(huì)學(xué)理論
結(jié)構(gòu)功能主義：巔峰與衰落
美國(guó)激進(jìn)社會(huì)學(xué)：米爾斯
沖突理論的發(fā)展
交換理論的誕生
擬劇分析：戈夫曼的著作
日常生活社會(huì)學(xué)的發(fā)展
馬克思主義社會(huì)學(xué)的興盛與衰落（？）
女權(quán)主義理論的挑戰(zhàn)
結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義
社會(huì)學(xué)理論的當(dāng)前發(fā)展
微觀—宏觀整合
能動(dòng)—結(jié)構(gòu)整合
理論綜合
現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性理論
現(xiàn)代性的辯護(hù)者
后現(xiàn)代性的倡議者
關(guān)注二十一世紀(jì)早期的各種理論
多元文化社會(huì)理論
后現(xiàn)代與后一后現(xiàn)代社會(huì)理論
消費(fèi)理論
其他
第二部分　古典社會(huì)學(xué)理論
第3章　孔德
孔德的勃勃雄心
實(shí)證主義：尋求永恒規(guī)律
三階段規(guī)律
實(shí)證主義：尋求秩序和進(jìn)步
孔德的社會(huì)學(xué)
靜態(tài)社會(huì)學(xué)
動(dòng)態(tài)社會(huì)學(xué)
理論和實(shí)踐
誰(shuí)將支持實(shí)證主義？
孔德的未來(lái)規(guī)劃
孔德：批判的評(píng)估
積極的貢獻(xiàn)
孔德理論的主要弱點(diǎn)
第4章　斯賓塞
斯賓塞和孔德
一般理論原理
進(jìn)化理論
社會(huì)學(xué)
界定作為科學(xué)的“社會(huì)學(xué)”
社會(huì)學(xué)方法
社會(huì)的進(jìn)化
簡(jiǎn)單的和復(fù)合的社會(huì)
軍事的和工業(yè)的社會(huì)
倫理學(xué)和政治
第5章　馬克思
導(dǎo)言
辯證法
辯證方法
事實(shí)和價(jià)值
交互關(guān)系
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)
沒(méi)有不可避免性
行動(dòng)者和結(jié)構(gòu)
人類(lèi)本質(zhì)
勞動(dòng)
異化
資本主義社會(huì)的結(jié)構(gòu)
商品
商品拜物教
資本，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)
剝削
階級(jí)沖突
資本主義的積極面
歷史唯物主義
意識(shí)形態(tài)
共產(chǎn)主義
批評(píng)
第6章　涂爾干
導(dǎo)言
社會(huì)事實(shí)
物質(zhì)的和非物質(zhì)的社會(huì)事實(shí)
非物質(zhì)性社會(huì)事實(shí)的類(lèi)型
《社會(huì)勞動(dòng)分工》
機(jī)械的與有機(jī)的團(tuán)結(jié)
動(dòng)態(tài)密度
壓制性的和恢復(fù)性的法律
常規(guī)和病態(tài)
正義
自殺
自殺的四種類(lèi)型
自殺率和社會(huì)改革
《宗教生活的基本形式》
早期和晚期涂爾干理論
宗教理論——神圣的和世俗的
為什么選擇原始宗教？
圖騰崇拜
知識(shí)社會(huì)學(xué)
集體亢奮
個(gè)體崇拜
德雷弗斯事件，個(gè)人主義以及知識(shí)分子
自由主義對(duì)社團(tuán)主義
道德教育和社會(huì)改革
德行
道德教育
職業(yè)群體
批評(píng)
功能主義和實(shí)證主義
其他批評(píng)
第7章　韋伯
第8章　齊美爾
第9章　早期女性社會(huì)學(xué)家和古典社會(huì)學(xué)理論：1930-1930
第10章　杜波伊斯
第11章　凡伯倫
第12章　曼海姆
第13章　米德
第14章　舒茨
第15章　帕森斯
參考文獻(xiàn)
致謝
人名索引
主題索引