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殯葬心理學(xué)

殯葬心理學(xué)

定 價(jià):¥38.00

作 者: 王宏階,賀圣迪編著
出版社: 中國社會(huì)出版社
叢編項(xiàng): 殯葬學(xué)科叢書 第二輯
標(biāo) 簽: 葬禮

ISBN: 9787508702568 出版時(shí)間: 2004-10-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開本: 23cm 頁數(shù): 267 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  人的生命有多種表現(xiàn)。其中之一,是稱為心理的東西。它在人的內(nèi)部,屬于與現(xiàn)實(shí)事物相對(duì)立的精神生活領(lǐng)域,由知覺、記憶、思維、意志、情感等組合為一個(gè)總體。心理作為客觀世界的主觀映象,并非人人各異而無其共同性的體驗(yàn),在差異中有著普遍和一般的現(xiàn)象及其規(guī)律;也不是在內(nèi)而不可言說的把握,通過目光、神色、體態(tài)、語言、動(dòng)作、活動(dòng),顯現(xiàn)于外,可以被認(rèn)識(shí)。人的心理,不僅存在于人生歷程的每一個(gè)發(fā)展階段,而且表現(xiàn)在人對(duì)自己、他人、社會(huì)和自然的所有關(guān)系中。在人的任何一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域,都有著獨(dú)特而不同于眾的心理,在殯葬活動(dòng)中猶是這樣。本書是《殯葬學(xué)科叢書》之一,《殯葬學(xué)科叢書》以殯葬業(yè)和殯葬活動(dòng)為研究對(duì)象,在深入科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,吸納了國內(nèi)外學(xué)者長(zhǎng)期以來的研究成果,總結(jié)了殯葬工作者的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),基本反映了當(dāng)前的殯葬理論和殯葬業(yè)的水平。殯葬倫理作為整個(gè)社會(huì)倫理道德的一部分,作為社會(huì)文化的重要方面,它與其他的社會(huì)文化一起構(gòu)成了社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《殯葬心理學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 對(duì)象、體系、意義和方法
 第一節(jié) 對(duì)象和概念
  一、對(duì)象
  二、概念
 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)和地位
  一、結(jié)構(gòu)
  二、地位
 第三節(jié) 任務(wù)和意義
  一、任務(wù)
  二、意義
 第四節(jié) 原則與方法
  一、原則
  二、方法
第二章 歷史和現(xiàn)實(shí)(上):殯葬心理的起源和發(fā)展
 第一節(jié) 動(dòng)物的殯葬活動(dòng)及心理
  一、人的心理起源于動(dòng)物
  二、動(dòng)物的殯葬活動(dòng)及心理紀(jì)實(shí)
  三、對(duì)動(dòng)物殯葬心理的認(rèn)識(shí)
 第二節(jié) 人類殯葬心理的起源
  一、人類起源時(shí)期有無殯葬活動(dòng)
  二、從動(dòng)物殯葬轉(zhuǎn)化為人的殯葬
 第三節(jié) 人類殯葬心理的初步發(fā)展
  一、夢(mèng)境與靈魂觀念的產(chǎn)生
  二、靈魂觀念促進(jìn)殯葬心理與行為的發(fā)展
 第四節(jié) 人類殯葬心理及其活動(dòng)的轉(zhuǎn)折和復(fù)雜化
  一、原始墓葬的兩極分化
  二、原始?xì)浽嵝睦淼霓D(zhuǎn)變和復(fù)雜化
 第五節(jié) 中國殯葬心理的滋蔓擴(kuò)張
  一、宗教迷信
  二、倫理人情
  三、等級(jí)法制
  四、煩瑣奢侈
 第六節(jié) 中國殯葬心理的近現(xiàn)代化
  一、喪禮改革與追悼會(huì)制度
  二、新舊錯(cuò)雜與現(xiàn)代化
第三章 歷史和現(xiàn)實(shí)(下):殯葬心理的研究
 第一節(jié) 先秦至明清時(shí)期
  一、先秦秦漢儒家論述
  二、先秦道家評(píng)說
  三、呂不韋和秦始皇的對(duì)立
  四、兩漢以來的文入學(xué)者所議
  五、經(jīng)世致用和早期啟蒙學(xué)者的見解
 第二節(jié) 民國時(shí)期
  一、禮學(xué)的論說
  二、民俗學(xué)的述評(píng)
  三、歷史學(xué)的研究
  四、心理學(xué)的輕忽
  五、考古學(xué)的闡述
 第三節(jié) 共和國時(shí)期
  一、從屬于考古學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)
  二、殯葬文化的分支
第四章 理論
 第一節(jié) 基礎(chǔ)學(xué)科
  一、心理學(xué)
  二、殯葬學(xué)
 第二節(jié) 基本學(xué)說
  一、生理及其與心理的關(guān)系
  二、認(rèn)識(shí)論
  三、生死鬼神觀
  四、親情與友誼
  五、群體、社會(huì)化與自我意識(shí)
第五章 殯葬心理過程(上):形成和變化
 第一節(jié) 在人生中形成和發(fā)展
  一、認(rèn)識(shí)殯葬
  二、對(duì)死者的情感
  三、參與喪事的意志
  四、喪葬時(shí)的注意
 第二節(jié) 臨終與殯葬期間的心理變化
  一、臨終
  二、死后
  三、守靈
  四、告別
  五、領(lǐng)灰與寄盒
  六、落葬
  七、祭祀與紀(jì)念
第六章 殯葬心理過程(下):社會(huì)內(nèi)容
 第一節(jié) 哀思意緒
  一、悲哀出于思念
  二、悲哀在于不圓滿
  三、悲哀是正常和必要的
  四、悲哀的種類
 第二節(jié) 回歸觀念
  一、夢(mèng)境與回歸
  二、中國原始宗教的回歸說
  三、回歸于氣
  四、佛教、基督教之說
  五、科學(xué)的回歸觀
 第三節(jié) 審美情結(jié)
  一、審美過程
  二、殯葬中的審美心理
 第四節(jié) 交往情意
  一、殯葬中人的雙重角色
  二、殯葬交往心理
 第五節(jié) 環(huán)境意識(shí)
  一、人與環(huán)境
  二、殯葬環(huán)境意識(shí)
 第六節(jié) 殯葬消費(fèi)心理
  一、殯葬消費(fèi)心理的特殊性
  二、殯葬消費(fèi)心理
第七章 殯葬個(gè)性心理
 第一節(jié) 個(gè)性心理傾向的差異
  一、需要
  二、興趣
  三、動(dòng)機(jī)
 第二節(jié) 個(gè)性心理特征的區(qū)別
  一、氣質(zhì)
  二、性格
  三、能力
第八章 殯葬角色心理(上):家屬
 第一節(jié) 悲傷是自然和必然的反映
  一、成員死亡是家庭生命的部分失去
  二、家屬的悲傷遠(yuǎn)比旁人強(qiáng)烈
 第二節(jié) 決定悲哀程度差異的原因
  一、死亡前后訣別
  二、與死者生前的關(guān)系
  三、生理心理素質(zhì)
  四、死亡原因
 第三節(jié) 伸冤、報(bào)仇、私了、等待、不知所措和逃亡
  一、伸冤
  二、按說
  三、私了
  四、含恨待時(shí)
  五、不知所措
  六、逃亡
 第四節(jié) 殯葬祭祀
  一、環(huán)境與風(fēng)水
  二、鄉(xiāng)土歸根
  三、有別于生的儀式
  四、厚葬薄殮
  五、祭祀紀(jì)念
  六、日常思念懺悔
 第五節(jié) 寶重所遺
  一、執(zhí)行遺囑
  二、珍視遺物
 第六節(jié) 傳其生平與精神
  一、傳授與出版遺著
  二、撰寫詩文表彰
第九章 殯葬角色心理(下):非家屬
 第一節(jié) 親戚、主仆、情侶
  一、兄弟姊妹及其他親戚
  二、主仆
  三、情侶
 第二節(jié) 師友
  一、師生
  二、前輩與后學(xué)
  三、同志
  四、朋友
  五、鄰里
 第三節(jié) 相關(guān)人員
  一、火葬場(chǎng)與墓地附近居民
  二、仇敵
  三、醫(yī)生護(hù)士
  四、殯葬工作人員
第十章 殯葬體制心理
 第一節(jié) 族奠心理
  一、逝者生平及亡因
  二、生者與亡者的感情關(guān)系
  三、生者狀況
  四、社會(huì)文化背景
 第二節(jié) 公祭心理
  一、頌揚(yáng)功德
  二、激勵(lì)眾人完成歷史使命
參考文獻(xiàn)
后記

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