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全球語境中的儒家論說:杜維明新儒學(xué)思想研究

全球語境中的儒家論說:杜維明新儒學(xué)思想研究

定 價:¥26.00

作 者: 胡治洪著
出版社: 三聯(lián)書店
叢編項:
標 簽: 中國哲學(xué)

ISBN: 9787108021458 出版時間: 2004-08-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 431 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  美籍華裔學(xué)者、哈佛大學(xué)教授杜維明(1940-)作為現(xiàn)代新儒家第三代傳人,在儒學(xué)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化及其中西“格義”和全球推擴方面業(yè)已作出了重要理論貢獻,在“文化中國”乃至國際學(xué)壇具有相當?shù)挠绊懥?。本書作為第一部全面深入研究杜氏新儒學(xué)思想的著作,梳理了杜氏迄今為止的學(xué)思發(fā)展歷程,揭示了他作為“儒家的首重思想的學(xué)院型公眾知識分子”的存大取向;基于杜氏有關(guān)本體論、哲學(xué)的人學(xué)、社會政治理論以及宇宙論的論述,展示了其表現(xiàn)為“儒學(xué)創(chuàng)新”的“天人大系統(tǒng)”;進而根據(jù)杜氏提出的“儒學(xué)創(chuàng)新”、“啟蒙反思”、“文化中國”、“文明對話”四大論域,架構(gòu)了其具有強烈現(xiàn)實品格的“文化社會學(xué)”思想體系;在充分肯定杜氏的理論貢獻的同時,也指出了他的某些缺失,特別是在自覺層面上的體系化方面的不足,并根據(jù)他的自我期許及其對于“儒學(xué)第三期發(fā)展”的關(guān)切,預(yù)示了他今后的學(xué)思開展路向。本書從廣泛的資料收集出發(fā),構(gòu)建了杜維明學(xué)術(shù)思想的基本結(jié)構(gòu),對杜氏的思想觀點作了全面、清晰的呈現(xiàn)。通過這本書,不僅可以使讀者周全的了解到第三代儒家的基本立場、觀點、關(guān)切、更可以借助此書了解當今世界學(xué)界儒學(xué)討論的前沿課題,以及國際學(xué)術(shù)界與儒學(xué)研究相關(guān)的社會、文化研究的最新發(fā)展,對較快地理解和進入這些論域十分有益。

作者簡介

  胡治洪,1954年8月出生,祖籍江西省奉新縣。1983年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,1986年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1994-1995年為澳大利亞悉尼大學(xué)亞洲研究院訪問學(xué)者,2001-2002年為美國哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者,2002年獲哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為湖北教育出版社編審、副社長。1985年以來,在《未定稿》、《武漢大學(xué)學(xué)報》、《中國社會科學(xué)》、《世界中國哲學(xué)學(xué)報》(臺灣)、《周易研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文、綜述、書評、訪談及譯文近30篇。

圖書目錄


引論
第一章  學(xué)思進程:根源性與普世性的雙向開展
  第一節(jié)  從建國中學(xué)到東海大學(xué)
  第二節(jié)  從哈佛到柏克萊
  第三節(jié)  從根源性到普世性
第二章  儒學(xué)創(chuàng)新:傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
  第一節(jié)  比附
  第二節(jié)  格義
  第三節(jié)  建構(gòu)
第三章  啟蒙反思:排斥性人文主義的揚棄
  第一節(jié)  啟蒙價值的分疏
  第二節(jié)  啟蒙理念的反思
  第三節(jié)  啟蒙心態(tài)的超越
第四章  文化中國:以儒家傳統(tǒng)為核心的意義世界的建立
  第一節(jié)  分際與互動
  第二節(jié)  資源與主體
  第三節(jié)  現(xiàn)狀與期望
第五章  文明對話:多元現(xiàn)代性與新軸心文明背景下的儒家論說
  第一節(jié)  多元現(xiàn)代性
  第二節(jié)  新軸心文明
  第三節(jié)  全球倫理
第六章  承剝裨復(fù):理論貢獻與學(xué)思路向
  第一節(jié)  理論貢獻
  第二節(jié)  存在緊張
  第三節(jié)  學(xué)思路向
附錄一  杜維明研究述評
附錄二  杜維明年譜簡編
附錄三  杜維明論著編年目錄
附錄四  正文索引
主要參考文獻
后記

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