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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)王安石學(xué)術(shù)思想研究

王安石學(xué)術(shù)思想研究

王安石學(xué)術(shù)思想研究

定 價(jià):¥18.00

作 者: 李祥俊著
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787303053391 出版時(shí)間: 2000-01-01 包裝: 簡裝本
開本: 20cm 頁數(shù): 381頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《王安石學(xué)術(shù)思想研究》以王安石的學(xué)術(shù)思想為研究對(duì)象。王安石是北宋時(shí)期著名的政治家、思想家、文學(xué)家,他所創(chuàng)立的“荊公新學(xué)”在北宋后期占據(jù)思想界的統(tǒng)治地位,在后世也有很大影響?!锻醢彩瘜W(xué)術(shù)思想研究》的研究角度著眼于學(xué)術(shù)傳承與思想演進(jìn)、學(xué)派斗爭與問題論述之間的相互依存狀態(tài),以王安石本人的內(nèi)在思路為框架,以現(xiàn)代的理論去具體分析他的學(xué)術(shù)論述中所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。本書寫作的目的是通過分析王安石關(guān)于各派學(xué)術(shù)思想的評(píng)價(jià)、注疏、論述,揭示其本人的觀點(diǎn)及其在該學(xué)派思想發(fā)展中的地位,再進(jìn)一步,通過王安石對(duì)于各派學(xué)術(shù)思想的闡釋,考察其學(xué)術(shù)思想的主導(dǎo)精神,確定其在宋代思想史以至中國古代思想史上的地位。 《王安石學(xué)術(shù)思想研究》主體部分分為三章,分別探討王安石的經(jīng)學(xué)思想、儒學(xué)思想以及王安石關(guān)于子學(xué)、佛學(xué)、道教的論述。王安石的經(jīng)學(xué)思想以上古時(shí)代的經(jīng)書為文本,廣泛吸收后代的各種學(xué)說來解釋經(jīng)書,內(nèi)容涉及宇宙、人生、政治等方方面面的問題,特別是在治國之道上,他綜合上古三代和儒、法、道各家的政治智慧作了全面而細(xì)致的論述。王安石儒學(xué)思想的側(cè)重點(diǎn)在人生哲學(xué),在人性論上,他把中國上古的創(chuàng)造精神和儒家、佛教的思想結(jié)合起來,認(rèn)為人性是人的天賦的生命力,是超越倫理道德的善惡之上的絕對(duì)、至善;在人生觀上,他將儒家思想和道家、佛教以及先秦諸子中的楊朱、墨翟等的觀點(diǎn)結(jié)合起來,就群己關(guān)系、人生準(zhǔn)則、理想人格等問題作出了自己的解答,和傳統(tǒng)儒學(xué)重視倫常關(guān)系、群體價(jià)值有所不同。

作者簡介

暫缺《王安石學(xué)術(shù)思想研究》作者簡介

圖書目錄

序言
導(dǎo)言 二十世紀(jì)王安石學(xué)術(shù)思想研究回顧
一、梁啟超與二十世紀(jì)王安石學(xué)術(shù)思想研究的興起
二、民國時(shí)期的王安石學(xué)術(shù)思想研究
三、十七年與文革時(shí)期的王安石學(xué)術(shù)思想研究
四、改革開放以來的王安石學(xué)術(shù)思想研究
五、臺(tái)灣、海外的王安石學(xué)術(shù)思想研究
六、余論:本書的研究角度和研究目的
第一章 王安石的經(jīng)學(xué)思想
第一節(jié) 王安石對(duì)經(jīng)書、經(jīng)學(xué)的總體理解
一、經(jīng)書是圣王之政的記載
二、經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生和傳承
三、經(jīng)學(xué)解釋學(xué)
第二節(jié) 以《三經(jīng)新義》為代表的王安石新經(jīng)學(xué)
一、王安石的《禮》學(xué)
二、王安石的《詩》學(xué)
三、王安石的《書》學(xué)
四、王安石的《易》學(xué)
五、王安石的《春秋》學(xué)
第三節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的宇宙論
一、宇宙的本體和化生過程
二、宇宙萬物的屬性與規(guī)律性
三、天人關(guān)系論
第四節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的人生哲學(xué)
一、人性的本質(zhì)
二、道德修養(yǎng)與人生智慧
三、人生追求
四、人倫關(guān)系
第五節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的君道思想
一、君主的品德修養(yǎng)
二、君權(quán)至尊、君主獨(dú)裁
三、君權(quán)使用方術(shù)
第六節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的君、臣、民關(guān)系論
一、君臣關(guān)系
二、君民關(guān)系
第七節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的治國之道
一、德政與力政、禮治與刑罰
二、具體領(lǐng)域的政治指導(dǎo)思想
第八節(jié) 王安石的經(jīng)學(xué)經(jīng)世思想
一、對(duì)經(jīng)學(xué)與經(jīng)世關(guān)系的探討
二、以經(jīng)學(xué)統(tǒng)一思想
三、以經(jīng)學(xué)培養(yǎng)人才
四、以經(jīng)學(xué)緣飾新法
附錄 宋人對(duì)王安石經(jīng)學(xué)的評(píng)價(jià)
一、對(duì)王安石經(jīng)學(xué)總體得失的評(píng)價(jià)
二、對(duì)王安石專經(jīng)研究的評(píng)價(jià)
三、對(duì)王安石以經(jīng)學(xué)經(jīng)世的評(píng)價(jià)
第二章 王安石的儒學(xué)思想
第一節(jié) 王安石對(duì)儒者、儒學(xué)的總體認(rèn)識(shí)
一、儒者的定義
二、儒學(xué)的宗旨
三、王安石關(guān)于儒學(xué)的著述
第二節(jié) 王安石對(duì)前代儒學(xué)人物的評(píng)價(jià)及其道統(tǒng)觀
一、論孔子對(duì)圣王之道的傳承及其在儒學(xué)統(tǒng)緒中的地位
二、對(duì)孟子、荀子兩大儒的不同評(píng)價(jià)
三、對(duì)漢代諸儒的評(píng)價(jià)及對(duì)儒者人生困境的思考
四、對(duì)唐代以降諸儒的評(píng)價(jià)及對(duì)儒學(xué)復(fù)興的論述
五、對(duì)儒者使命的自覺體認(rèn)及對(duì)復(fù)興儒學(xué)的自我承當(dāng)
第三節(jié) 王安石對(duì)儒學(xué)性命之理的闡發(fā)
一、對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)人性理論的批評(píng)
二、人性的本體
三、人性的存在方式
四、天命、人性與命運(yùn)
第四節(jié) 王安石對(duì)儒學(xué)內(nèi)圣外王之道的發(fā)展與修正
一、致一的內(nèi)圣外王之道
二、盡性、循禮樂的修養(yǎng)方法
三、圣、王合一的理想人格
四、推己及人、愛有差等的人倫踐履模式
第五節(jié) 王安石對(duì)儒學(xué)士人出處進(jìn)退之道的體認(rèn)
一、出世與人世
二、仕與隱
三、君臣之際
第六節(jié) 王安石對(duì)儒學(xué)治國之道的創(chuàng)造性發(fā)展
一、禮樂刑政的價(jià)值
二、尊王賤霸的政治統(tǒng)治方式
三、義、利統(tǒng)一的理財(cái)觀
四、經(jīng)世致用的政教文學(xué)論
附錄 宋人對(duì)王安石儒學(xué)的評(píng)價(jià)
一、對(duì)王安石儒家人物評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)
二、對(duì)王安石儒學(xué)典籍注解的評(píng)價(jià)
三、對(duì)王安石儒學(xué)思想的評(píng)價(jià)
四、對(duì)王安石在儒學(xué)道統(tǒng)中地位的評(píng)價(jià)
第三章 王安石的子學(xué)、佛學(xué)、道教思想
三、王安石學(xué)術(shù)思想的歷史地位
四、王安石學(xué)術(shù)思想興衰的現(xiàn)代啟示
主要參考文獻(xiàn)
后記

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