王鐘翰清史論集（1-4冊）

　　予齠齡未學(xué)，咿呀學(xué)語，略識之無。十齡始就學(xué)，開蒙師即令誦《論》、《孟》，亦不加講解，“學(xué)而時習(xí)之”云云，莫知所云。稍長，先從唐子玉師讀，一年半內(nèi)，默寫《詩經(jīng)》與《左氏傳》一過。唐師雖稍加講解，亦不盡如人意。后從夏鳳喈師（中舉縣拔貢）讀，授《尚書·禹貢》：“禹別九州，隨山淆川，任土作貢”云云，搖頭晃腦，津津樂道，予聽之茫然。年十四，里中宿儒席夢禪（業(yè)）師主講應(yīng)濱學(xué)社，予往受教。先誦《禮記·檀弓·曲禮·學(xué)記》諸篇，每講一篇從主題分析，必文從字順，令學(xué)子聽懂為止。另授古文數(shù)十篇，以曾國藩所纂《經(jīng)史百家雜鈔》中之選文必以經(jīng)世致用為主，遠勝于姚鼐所纂《古文辭類纂》之選文偏重于辭章也。是年冬，隨席師之五子魯思（啟酮，后任武漢大學(xué)中文系教授）先生及其七、八、十諸弟（啟騫、啟騭、啟驥）離鄉(xiāng)背井，遠赴長沙，考入雅禮中學(xué)，六年畢業(yè)。1934年夏，又考入北平燕京大學(xué)歷史系，繼升入研究生院歷史學(xué)部，前后亦共六年。六年間得侍洪煨蓮（業(yè)）、鄧文如（之誠）、顧頡剛（以字行）、張孟劬（爾田）諸大師門下，稍稍窺為文、治學(xué)、事功、經(jīng)世及其為人、交友、尊師、重道之門徑。卒業(yè)后即留本校歷史系任助教，并開清史與明史兩課。時值日、美不宣而戰(zhàn)，燕大被迫封閉遣散。再越年，予從京津南下，間關(guān)遄返湘南老家省母（先父已早捐館），抵蓉，旅貲告罄，暫留成都燕大（復(fù)校于北平燕大被封之第二年），任歷史系講師兼秘書。同時，一代大師陳寅恪教授亦來我校任教，得侍左右，時獲教誨。三年間，遍誦《前四史》，撰就《三國志裴注考證》一文，約四五萬字，刊于1945年在成都五大學(xué)合辦由我?guī)熉勫督淌谥骶幍摹吨袊幕芯繀R刊》第5卷。與后來1948年予留學(xué)美國兩年返國前，撰寫一篇由洪煨蓮師出題為《游仙窟著者考》（英文），經(jīng)洪師審定潤飾，并于同年刊登在《哈佛亞洲學(xué)報》第十一卷第1、2合期上。這是予繼《三國志裴注考證》后，寫的第二篇與清史無關(guān)的文章。從此以后，予立志專攻清史，非與清史有關(guān)諸題，寧擱筆不寫，惟此二文為例外耳。清史論題方面，予最先發(fā)表的為《清世宗奪嫡考實》與《胤禎西征紀(jì)實》二文，均刊于《燕京學(xué)報》第46、48兩期上。因予不同意先予發(fā)表的清史大家孟心史（森）先生所撰的《清世宗人承大統(tǒng)考實》的觀點，予所撰寫的文章總算史料充實，論點明確，頗引起學(xué)界注目和好評。此文之撰成，亦適值予與內(nèi)子涂蔭松女士結(jié)縭成家之初。出乎予意料之外的是當(dāng)時寓美洪煨蓮師因得閱予所撰的《奪嫡》一文，即寫信與予，有云：“讀《清世宗奪嫡考實》，為之拍案叫好！……吾弟辦公（編纂引得）、為學(xué)均有進步，深慰遠念。想新家內(nèi)助之美，可俾吾弟專心學(xué)術(shù)事也”。洪師正指出了予婚后內(nèi)子之以努力向?qū)W相勖也。不特此也，建國初全國院系調(diào)整，予被調(diào)入中央民族學(xué)院研究部，后又轉(zhuǎn)入歷史系民族史專業(yè)，以迄于今。而內(nèi)子為了兒女三人的教育問題，本人寧愿仍留北大校醫(yī)院擔(dān)任護士工作，旋調(diào)任內(nèi)科大夫，并兼任簡易門診部主任者二三十載，而不隨予遷居民院，讓予一人每周首末兩日騎自行車往返于白石橋路兩校之間，竟長達三十二年之久。尤為難得者，予于1957年夏被錯劃“右派”后，內(nèi)子一如既往，承擔(dān)精神壓力，并精心撫育子女。十年浩劫中，內(nèi)子體質(zhì)素弱，亦仍被下放江西鯉魚洲“五七干?！眲趧觾赡辍?yán)寒酷暑，不分晝夜，在污泥濁水中掙扎，患得高血壓與哮喘病，體力為之大減。內(nèi)子不得不在北大一再挽留的情況之下，于1975年58歲時提前請求退休。予是時適被借調(diào)到中華書局參加整理和標(biāo)點一部七八百萬字的《清史稿》，后又一人獨立?？苯灏偃f字的《清史列傳》。予早出晚歸，實無暇照顧內(nèi)子也。八年后，全家遷入民院新建的教授樓，一廳三住室，陽光充足。內(nèi)子日以書報自遣，兩年間哮喘病康復(fù)，高血壓亦基本得到控制，十五年間，飲食起居一仍舊貫，全家安康，怡如也。予之第一部結(jié)集《清史雜考》，承蒙學(xué)界不棄，于1957年交人民出版社，經(jīng)編輯部主任朱南銑同志審訂，同意準(zhǔn)予出版。適值“大鳴大放”，予已內(nèi)定被錯劃為“右派”，很難有望出書了。萬幸的是，按當(dāng)時北京市委規(guī)定，凡正教授級被劃為“右派”的，必先得市委批準(zhǔn)下達后才算正式的“右派”。在予之“右派”待批準(zhǔn)之時，予之《雜考》得以出版問世，實是不幸中之萬幸了?！峨s考》于1963年9月又承中華書局再版過一次。據(jù)友人鄧嗣禹教授相告，香港、臺灣等地亦均翻版過至少一次。自是厥后，由于予被錯劃為“右派”直至徹底被平反以前的二十年間，予從未發(fā)表過一篇文章。當(dāng)時除為公家抄錄書報，搜集文件，一般休息時間靠無目的地亂翻書打發(fā)日子。自己也曾內(nèi)心自忖過：此生此世，這一輩子永無再寫文章發(fā)表之一日了。用當(dāng)日流行的話說，只好“夾著尾巴做人”，了此殘生吧。誰又知道，1976年毛澤東主席逝世，后由鄧小平同志主持工作，宣布從50年代中期起，直到“十年浩劫”期間，絕大部分群眾被擴大化、錯劃了的“右派”一律予以平反。予之“右派”帽子被徹底摘掉了，從此予又可以加倍努力，筆耕不輟，而且予私自立志，爭取每年多寫一兩篇，來補償予過去失去二十年未寫文章的損失。記得1978年剛平反半年內(nèi)，予即寫了兩篇：一為《清代旗地性質(zhì)初探》（刊于《文史》第4期，中華書局主編），約15千字；另一為《沈陽太平寺錫伯碑文淺釋》（先登在《中央民族學(xué)院學(xué)報》上，后刊于天津南開大學(xué)主編的《明清史國際學(xué)術(shù)討論會論文集》中），約20千字。此文發(fā)表后不久，即由意大利威尼斯大學(xué)滿文講座教授斯達理博士譯成德文，并與他自己撰寫的《錫伯族史稿》合編成一部《錫伯族史專號》，公開出版了。稍后，予又陸續(xù)發(fā)表了《滿文老檔中計丁授田商榷》與《康雍乾三朝滿漢文京旗房地契約四種》以及《清代民族宗教政策》三文。最后一文刊于《中國社會科學(xué)》（1992年第1期，中國社會科學(xué)出版社），此文于第二年被譯成英文，登于英文版的同名刊物上。差不多稍后幾年內(nèi)，予又續(xù)撰《清圣祖遺詔考辨》與《胤禎與撫遠大將軍王奏檔》及《年羹堯西征問題》三文。從70年代末至90年代初期，予相繼出版了兩部結(jié)集《清史新考》（沈陽市遼寧大學(xué)出版社，1990年7月）與《清史續(xù)考》（臺北市華世出版社，1993年3月）。兩部結(jié)集中的一些文章正是對予早期發(fā)表的第一部結(jié)集中雍正篡位問題的修訂和再探討。90年代末期，又承蒙學(xué)界不我見棄，亦與當(dāng)代人文社會科學(xué)家近20名同時出版了一本《王鍾翰學(xué)述》（杭州市浙江人民出版社，1999年1月）。同年5月，本校中央民族大學(xué)出版社也讓予出版了一本《王錘翰學(xué)術(shù)論著自選集》，作為本大學(xué)學(xué)術(shù)文庫之一種。前年冬間，同學(xué)諸子慫恿予再出一部結(jié)集，年邁如予，已感文思枯澀，力不從心，每有習(xí)作，至一萬字即需耗時半載以上，偶亦得同學(xué)諸子之助。一般把管仰屋，不過四五千字，短者一千字即打止。而沈陽遼寧大學(xué)出版社常江同志聞訊約稿，定于年內(nèi)出書。幸得陳小強、喬天碧、邸永君、江橋、趙令志諸同學(xué)大力相助，競于2001年2月出版，書名《清史馀考》，尤獲老友元白（啟功）兄為予題簽，感荷莫銘?！垛趴肌纷?jǐn)?shù)與前三考約略相同，所不同者，每篇字?jǐn)?shù)平均在一二萬字左右，適足以說明個人精力大不如前，為悵悵耳。頃者中華書局編輯部崔文印同志函囑撰寫一部《王鍾翰清史論集》，字?jǐn)?shù)不拘，已刊的和未刊的文章均可收入。學(xué)界誰都知道，中華書局是馳譽海內(nèi)外的出？嬤泄偶罡卟憒蔚某靄嬪紓詞怪咦遠鯽囈約鶴吹鬧鶻黃涑靄媯韁韉鬧柿克醬鋝壞揭?，也是矒]榪悸淺靄嫻摹Ｓ韜穩(wěn)慫?，年迈絻r?，皓发豁乘|俾鹽牛夭簧莆?，几十年来藵萍箔h(huán)Χ淌睬臣蛑鰨嗖還捏某涫酶接謚釹禿櫛逆魑倉?，何组旊又u髦趾？？然予自不敢重違書局領(lǐng)導(dǎo)與崔君之雅命！爰將幾十年來已發(fā)表的和未發(fā)表的長篇短什，將近二百篇，三百余萬字，匯為一集，略加區(qū)分，列為五目：一為清前期，二為康乾時期，三為清晚期，四為其他（明以前），五為附錄。五目中自以康乾時期的論文為大宗，清前期次之，清晚期又次之，附錄則略附自述之什而已。而此項搜集工作繁難，承蒙同學(xué)諸子定宜莊、朱憲、姚念慈、達力扎布、劉小萌、趙令志、李德龍、江橋、邸永君、彭陟焱等大力代為遍找散見于各種刊物上刊有予所撰寫的大小長短之什，可謂煞費苦心，不勝感荷屏營之情?；貞?0年來，我相繼出版了四部論文結(jié)集：《清史雜考》為先師鄧文如（之誠）教授所題，自后三部《新考》、《續(xù)考》、《馀考》均為馳譽海內(nèi)外的書法大家元白（啟功）老教授題簽。頃北京中華書局編輯部又為我出版一部《王鍾翰清史論集》全集，遼寧大學(xué)出版社為我出版第五部結(jié)集：：《清史補考》，復(fù)承元白老兄之令弟啟驤教授為我題簽，時賢譽之為“當(dāng)代雙璧”云。本《清史論集》所收予幾十年來已刊、未刊之論文，雖不敢云有所創(chuàng)獲或突破，能發(fā)前人未發(fā)之覆，足與當(dāng)代方家學(xué)者相抗衡；然其中偶亦不乏一得之愚，或俾供參考借鑒亦未可知。然予固敝帚自珍，尤不忍以雞肋而棄之耳。

　　王鍾翰，漢族。1913年8月2日生于湖南省東安縣。1938年、1940年分別獲北平燕京大學(xué)歷史系文學(xué)士和文碩士。畢業(yè)后留校任教。1943年在成都燕大歷史系任講師。1946年赴美國哈佛大學(xué)進修兩年。返國后回燕大歷史系任副教授，兼哈佛燕京學(xué)社引得編纂處代副主任。1952年調(diào)中央民族學(xué)院任教授至今。長期從事歷史學(xué)與清史、滿族史的教學(xué)和科研。現(xiàn)任中央民族大學(xué)歷史系及民族史研究所教授兼研究生部名譽主任、中國社會科學(xué)院民族研究所兼任研究員、北京市歷史學(xué)會顧問和中國民族史學(xué)會顧問。已出版專著9部，論文近100篇，其中《滿族簡史》與《清史新考》均獲國家級著作優(yōu)秀獎及日本滿學(xué)協(xié)會頒發(fā)的優(yōu)秀成果獎。曾多次應(yīng)邀到美國、意大利、法國、日本等國家講學(xué)和學(xué)術(shù)訪問。